在《箴言报》100年令人尊敬的生涯中，发行量从来没有超过30万，而且还有一部分订户来自于没有太大广告价值的海外。它的广告也少得可怜，甚至不如一些社区性的小报。这是一个尴尬的事实，与它声名在外的报纸质量的美誉和国际性大报的身份极端不匹配。
说句通俗的——叫好不叫座。
不要纳闷，更不要惋惜。这种情况比比皆是。比如，现阶段的《南方周末》，在比如，那些牛逼的电影，牛逼的音乐，牛逼的书籍。不要纳闷，我告诉你真相：
在大众文化领域（记住，在大众文化领域），叫好不叫座，事实上，只是，因为，这份报纸、杂志、电影、音乐、书籍不好，起码是不够好。
《箴言报》就是一张看上去挺好，但事实不好的报纸。
它只有24个版。信息量严重不足；它热衷与对国际事务的分析和讨论，但鲜有比较扎实的采访和事实的报道，请看这里，还有这里，这两篇都是关于中国事务的报道，从技术上看，极其轻飘草率，随手拽一个李大婶王大妈，听他们抱怨两句，就忙不迭下结论，做分析，深怕别人不当它是中国问题专家（不过敝国大多数当红的国际问题专家也都差不多路数）；《箴言报》提出的解释性报道没落也是同理，解释性报道的学理逻辑是：我看破历史真相，洞穿千年迷局，尔等小儿坐下来听我一一道来——日，听丫说晚了还得掏钱说好。
人民群众的确总是被骗者，但人民群众总是在一个骗术中醒来，落入下一个骗术。《基督教科学箴言报》百年不变的那套掉包碰瓷的老把戏，不被人民群众唾弃那才是对不起基督。小人之心一下，《箴言报》拒绝烟酒广告，拒绝奢侈品和旅游广告，我想，其实不是拒绝，而是这些广告主看不上这区区30万的发行量，不愿意投放——这才接近事实，符合逻辑。
唉！总是这样，远看是圣女，走近是丑女。
说句通俗的——叫好不叫座。
不要纳闷，更不要惋惜。这种情况比比皆是。比如，现阶段的《南方周末》，在比如，那些牛逼的电影，牛逼的音乐，牛逼的书籍。不要纳闷，我告诉你真相：
在大众文化领域（记住，在大众文化领域），叫好不叫座，事实上，只是，因为，这份报纸、杂志、电影、音乐、书籍不好，起码是不够好。
《箴言报》就是一张看上去挺好，但事实不好的报纸。
它只有24个版。信息量严重不足；它热衷与对国际事务的分析和讨论，但鲜有比较扎实的采访和事实的报道，请看这里，还有这里，这两篇都是关于中国事务的报道，从技术上看，极其轻飘草率，随手拽一个李大婶王大妈，听他们抱怨两句，就忙不迭下结论，做分析，深怕别人不当它是中国问题专家（不过敝国大多数当红的国际问题专家也都差不多路数）；《箴言报》提出的解释性报道没落也是同理，解释性报道的学理逻辑是：我看破历史真相，洞穿千年迷局，尔等小儿坐下来听我一一道来——日，听丫说晚了还得掏钱说好。
人民群众的确总是被骗者，但人民群众总是在一个骗术中醒来，落入下一个骗术。《基督教科学箴言报》百年不变的那套掉包碰瓷的老把戏，不被人民群众唾弃那才是对不起基督。小人之心一下，《箴言报》拒绝烟酒广告，拒绝奢侈品和旅游广告，我想，其实不是拒绝，而是这些广告主看不上这区区30万的发行量，不愿意投放——这才接近事实，符合逻辑。
唉！总是这样，远看是圣女，走近是丑女。