“中国颜色革命宣言”背景一则
直接体现所谓普世价值的久经酝酿的“中国颜色革命宣言”刚刚出炉，当日就在美国引发明显是预先策划好的“响应”。知名汉学家、普林斯顿大学教授林培瑞（Perry Link）第一时间将其文本翻译成英文，配以导言发表于《纽约图书评论》网站。
笔者无意八卦床帏之隐，不过借此告诉诸位，与“颜色革命宣言”签名人关系不干不净的汉学家，是个挺有意思更有来头的老头儿。与挺有意思更有来头的老头及其身后的大头关系深得一眼望不到头的签名人，集体亮剑剑指中共，其态势非同以往。至此，普世价值传销团伙面目昭然若揭。
文/司马南
2008年5月27日，笔者在博客中撰文《抗震救灾是为普世价值吗？》就有关南方某报竭力传销所谓普世价值的问题，表达了自己隐约的担心，提出了质疑和批评。
那时，普世价值传销咋开始高调曝光，好比万里大造林集团诈骗初始，许多人对其传销诈骗性质认识不清，所以，笔者的的文章遭到来自好心人的误解和别有用心者的猛烈诋毁和攻击。
于是，为了阐明观点晓以利害，笔者又写了一系列文章，接受外媒访问，集中议论世界上到底有没有普世价值？什么是普世价值？谁有权定义普世价值？普世价值的标准是什么？别人的普世价值对我们意味着什么？我们的文化中有没有普世价值元素？要不要践行普世价值？践行那种普世价值？……所有的表述中，笔者不厌其烦地一再讲，我并非反对什么普世价值，甲国认为本族的价值观好，足以普世，乙国认为本族的价值观也不赖，恒贯古今，这并不奇怪，甚至是自然而然的事情。但是，孔夫子道，己所不欲勿施于人，不承认西方以外有人类进步的模式，非要把西方的价值观强加于人，或投入重金和平演变，或武力威胁大炮开路，霸道地推行自己的价值观还不算，甚至蛮横地将具体的政治制度模式也唤作普世价值武力推广之，那就未免属于混账犯横儿，实属耍王八蛋了，对这样的普世价值传销商，全世界的人们当然有理由多拷问几个为什么。
回头看来，这些文字虽然迂腐，但有针对性的议论引发某些大人不快，给普世价值在中国传销制造了麻烦，自然成为某些人的眼中钉肉中刺。笔者被他们骂作“反文明、反人类、法西斯”是“维护独裁专制”，是“共产党的鹰犬”。可见，骂人者口称普世价值，挥舞人权、民主、自由大棒看似道德得不能在道德，事实上，对于和自己意见不一的人，从来没有半点宽容，绝不肯给别人的表达自由以起码的尊重。
对这些原本属于颜色革命的行为艺术秀，因为谙熟神功大师骗人把戏的缘故，笔者尚可保持必要的警惕，但是以此说服朋友则有一定的难度。因为好心的朋友总是以最大的善意来理解别人，不免妇人之仁，也因为普世价值传销团伙总是耍弄着着婉约与圆滑，迟迟不肯亮出底牌。
昨天情况有变——自诩为“零八宪章”的《中国颜色革命宣言》一个晚上传遍互联网，普世价值传销团伙全副武装地登上舞台——他们终于亮剑了。
直接体现所谓普世价值的久经酝酿的“中国颜色革命宣言”出炉当日，就在美国引来明显是预先策划好的“响应”。知名“汉学家”、普林斯顿大学教授林培瑞（Perry Link）第一时间将宣言文本翻译成英文，配以导言发表于《纽约图书评论》网站。
“中国颜色革命宣言”后签名的人，不少都是一侧颈椎增生扭脸右转死猪不怕开水烫的老面孔。那位林培瑞先生，大家也并很不陌生。早在1989年，他机智地一手策划了方某人的外逃；长期以来，他慷慨地出钱豢养着一批所谓的“民运”人士。当然，出钱的领钱的心里都明镜一般，无论策划逃人，还是出钱养人，均非林老一己之力所能为之，其后悉有庞大的后援支撑，无非年度计划必须完成，无非请人形象代言。
林先生绝非只被动地完成规定动作，男人嘛，有时难免借机自选一些快意之事。N年前，林先生毅然诱电工魏京生先生的未婚妻上了自己的床，还休掉了自己的糟糠之妻，为此颇遭人诟病。你说，都是搞颜色革命的一条战壕里的战友，这影响多不好啊。须知，传销普世价值并不能消解夺妻之仇，毕竟是几十万年的进化，雄性动物的择偶、交配与尊严地位的相关系数最大。可也有人给出了全新的解释——林培瑞迎娶魏京生未婚妻，其与“民运”的关系，一下子由“战友情”变成了“血脉亲”。
笔者无意八卦床帏之隐，不过借此告诉诸位，与“颜色革命宣言”签名人关系不干不净的汉学家，是个挺有意思更有来头的老头儿。与挺有意思更有来头的老头及其身后的大头关系深得一眼望不到头的签名人，集体亮剑剑指中共，其态势非同以往。至此，普世价值传销团伙面目昭然若揭。
林培瑞先生的大胆与坦诚总是令人难忘，他一把拉下颜色革命宣言的短裤。以下楷体字小段是林培瑞先生为“颜色革命宣言”所写导言的核心部分：这份中文文件并不是要求对现行政治制度进行改良式的变革，而是要求终结中国政治制度的一些基本特点，包括一党统治，且要求以基于人权和民主的制度来取代之。
啊哈，终结中国政治制度——还有比这更明确的颜色革命的纲领吗？
文末附有颜色革命宣言摘要,笔者好不容易搞到了签名者名单也一并附上。从这个名单看，普世价值传销团伙主要成员基本在内，只是落下了南方周末那几个舞文弄墨的兄弟，不知是有意还是无意。
（2008年12月11日星期四）
附文：颜色革命宣言摘录
一、前言
今年是中国立宪百年，《世界人权宣言》公布60周年，“民主墙”诞生30周年，中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后，觉醒的中国公民日渐清楚地认识到，自由、平等、人权是人类共同的普世价值；民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”，是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方，是继续这种威权统治下的“现代化”，还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体？这是一个不容回避的抉择。
19世纪中期的历史巨变，暴露了中国传统专制制度的腐朽，揭开了中华大地上“数千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良，甲午战败再次暴露了体制的过时；戊戌变法触及到制度层面的革新，终因顽固派的残酷镇压而归于失败；辛亥革命在表面上埋葬了延续2000多年的皇权制度，建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患的特定历史条件，共和政体只是昙花一现，专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更新的失败，推动国人深入到对文化病根的反思，遂有以“科学与民主”为旗帜的“五四”新文化运动，因内战频仍和外敌入侵，中国政治民主化历程被迫中断。抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程，然而国共内战的结果使中国陷入了现代极权主义的深渊。1949年建立的“新中国”，名义上是“人民共和国”，实质上是“党天下”。执政党垄断了所有政治、经济和社会资源，制造了反右、大跃进、文革、六四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难，致使数千万人失去生命，国民和国家都付出了极为惨重的代价。
我们的主张
公器公用：实现军队国家化，军人应效忠于宪法，效忠于国家，政党组织应从军队中退出，提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视，应不分党派平等录用。
我们的主张
集会自由：和平集会、游行、示威和表达自由，是宪法规定的公民基本自由，不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。
我们的主张
言论自由：落实言论自由、出版自由和学术自由，保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》，开放报禁，废除现行《刑法》中的"煽动颠覆国家政权罪"条款，杜绝以言治罪。
我们的主张
宗教自由：保障宗教自由与信仰自由，实行政教分离，宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法规；禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体（包括宗教活动场所）必经登记始获合法地位的事先许可制度，代之以无须任何审查的备案制。
我们的主张
联邦共和：以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展，塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下，通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计，在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。
我们的主张
转型正义：为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属，恢复名誉，给予国家赔偿；释放所有政治犯和良心犯，释放所有因信仰而获罪的人员；成立真相调查委员会，查清历史事件的真相，厘清责任，伸张正义；在此基础上寻求社会和解。
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附件二：
颜色革命宣言签署人名单
于浩成（北京，法学家）
张思之（北京，律师）
茅于轼（北京，经济学家）
杜光（北京，政治学家）
李普(北京，老记者）
沙叶新（上海，剧作家）
流沙河（四川，诗人）
吴茂华（四川，作家）
张显扬（北京，思想家）
孙文广（山东，教授）
鲍彤（北京，公民）
丁子霖（北京，教授）
张先玲（北京，工程师）
徐珏（北京，研究员）
蒋培坤（北京，教授）
刘晓波（北京，作家）
张祖桦（北京，宪政学者）
高瑜（北京，记者）
戴晴（北京，作家）
江棋生（北京，学者）
艾晓明（广东，教授）
刘军宁（北京，政治学家）
张旭昆（浙江，教授）
徐友渔（北京，哲学家）
贺卫方（北京，法学家）
莫少平（北京，律师）
陈子明（北京，学者）
张博树（北京，政治学家）
崔卫平（北京，学者）
何光沪（宗教学专家）
郝建（北京，学者）
沈敏骅（浙江，教授）
李大同（北京，记者）
栗宪庭（北京，艺术评论家）
张鸣（北京，教授）
余杰（北京，作家）
余世存（北京，作家）
秦耕（海南，作家）
周舵（北京，学者）
浦志强（北京，律师）
赵达功（深圳，作家）
姚立法（湖北，选举专家）
冯正虎（上海，学者）
周勍（北京，作家）
杨恒均（广州，作家）
滕彪（北京，法学博士）
蒋亶文（上海，作家）
唯色（西藏，作家）
马波（北京，作家）
查建英（北京，作家）
胡发云（湖北，作家）
焦国标（北京，学者）
李公明（广东，教授）
莫之许（北京，评论家）
李柏光（北京，法学博士）
傅国涌（浙江，作家）
马少方（广东，商人）
张闳（上海，教授）
夏业良（北京，经济学家）
冉云飞（四川，学者）
廖亦武（四川，作家）
王怡（四川，学者）
王晓渔（上海，学者）
苏元真（浙江，教授）
强剑衷（南京，老报人）
欧阳小戎（云南，诗人）
刘荻（北京，自由职业者）
昝爱宗（浙江，记者）
周鸿陵（北京，社会活动家）
冯刚（浙江教授）
陈林（广州学者）
尹贤（甘肃，诗人）
周明（浙江，教授）
凌沧洲（北京，新闻人）
铁流（北京，作家）
陈奉孝（山东，北大右派学生）
姚博（北京，评论家）
张津郡（广东，职业经理人）
李剑虹（上海，作家）
张善光（湖南，人权捍卫者）
李德铭（湖南，新闻工作者）
刘建安（湖南，教师）
王小山（北京，媒体人）
范亚峰（北京，法学博士）
周明初（浙江，教授）
梁晓燕（北京，环保志愿者）
徐晓（北京，作家）
陈西（贵州，人权捍卫者）
赵诚（山西，学者）
李元龙（贵州，自由撰稿人）
申有连（贵州，人权捍卫者）
蒋绥敏（北京，工程师）
陆中明（陕西，学者）
孟煌（北京，画家）
林福武（福建，人权捍卫者）
廖双元（贵州，人权捍卫者）
卢雪松（吉林，教师）
郭玉闪（北京，学者）
陈焕辉（福建，人权捍卫者）
朱久虎（北京，律师）
金光鸿（北京，律师）
高超群（北京，编辑）
柏风（吉林，诗人）
郑旭光（北京，学者）
曾金燕（北京维权人士）
吴玉琴（贵州，人权捍卫者）
杜义龙（陕西，作家）
李海（北京，人权捍卫者）
张辉（山西，民主人士）
江山（广东，业主维权者）
徐国庆（贵州，民主人士）
吴郁（贵州，民主人士）
张明珍（贵州，民主人士）
曾宁（贵州，民主人士）
全林志（贵州，民主人士）
叶航（浙江，教授）
马云龙（河南，资深媒体人）
朱健国（广东，自由撰稿人）
李铁（广东，社会活动人士）
莫建刚（贵州，自由撰稿人）
张耀杰（北京，学者）
吴报建（浙江，律师）
杨光（广西，学者）
俞梅荪（北京，法律人）
行健（北京，法律人）
王光泽（北京，社会活动家）
陈绍华（广东，设计师）
刘逸明（湖北，自由撰稿人）
吴祚来（北京，研究员）
高兟（山东，艺术家）
高强（山东，艺术家）
唐荆陵（广东，律师）
黎小龙（广西，维权人士）
荆楚（广西，自由撰稿人）
李彪（安徽，商人）
郭艳（广东，律师）
杨世元（浙江，退休人员）
杨宽兴（山东，作家）
李金芳（河北，民主人士）
王玉文（贵州，诗人）
杨中义（安徽，工人）
武辛源（河北农民）