盛唐的强大早已消逝在历史的尘埃中，然而今天的华人依然把她当作精神家园，梦回盛唐是当代多少中国人的精神追求啊。
盛唐的强大并不在于国力的强大，武将的骁勇，而是一种文化的自信力。这种自信力既表现为对外来文化的吸收，更多的表现为一种文化的创新和生长。事实上，唐代建国之初，危机四伏，边患不断，突厥曾经兵临城下，唐太宗御驾亲征，气势如虹，才把突厥逼退。终唐一代，边事始终是这个国家生活的焦点。唐代的自信力，就体现在当时风靡全国的边塞诗中。唐代诗人王昌龄就因为擅长写关于边塞生活的七绝诗而被誉为七绝圣手——秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
唐代人也有唐代人的忧患，他们也经常打败仗，他们也仰慕秦汉盛世。因此可以说唐代的强大并不在边将的金甲里，而在边塞诗人的绝句中。王昌龄作为他们的杰出代表，在强敌压境时，用他的纸和笔歌颂那些为国家和民族而战的英雄们，抚慰着唐人焦虑的心，让他们有信心和决心去战胜任何一个对手。这种气势代代相传，以至于千年以后，我们还要在边塞诗中寻找这种英雄气节。
而今的中国，在美英法日列强的包夹中没有屈服，在全球金融危机的海啸中没有倒下，但是在一场新的文化战争中已经一退再退，再无退路了。我们甚至要搬出沉寂千年的孔子来证明中华文明的存在。全国人民展开人肉搜索，寻找国学大师而没有令人信服的结果，这既是中华文明的悲哀，也是当代人生为中国人的耻辱。
难道中华文化就要从此绝断，后继无人了吗？难道千年国学就要香火断绝，香消玉殒吗？高乾源先生不忍国学就此沉沦，成为博物馆的收藏品，成为少数人酒饱饭余的玩物。他花费十年时间经历百世劫修改万万次苦心写成《周易国学》一书，又三年写成《诗经美学》，熔钧孔圣六经之学，愿以一己，倾心传播国学。他认为国学是立国立命之真学问也。美国人因为贪婪和无知而陷入金融危机的深渊，而中国人却因为有节制和中庸的国学智慧而幸免于难；今天的许多年轻人生活在窘迫而困顿之中，高乾源的《诗经美学》和《周易国学》正像一剂及时和美妙的心灵鸡汤，滋润着当代人荒芜的灵魂。他把人们带进生命的本真，带进中华文化的殿堂，让每一个失意的年轻人都能过上诗意的生活。
由于深厚的国学修养，高先生的诗词文情并茂，气势恢宏。一首《华山吟》更是文才出奇，文气悠远，文章古雅，美评如潮，堪比唐代七绝圣手王昌龄。很多网友都不相信这是现代人写出来的诗，认为是李白再生。
西岳之势望秦川。
被风迎日立高山，
渭水东逝动奇观。
骊山堆里始皇阵，
欲引太华过蓝田。
更有仙人似轩辕，
万仞绝壁卧其边。
东来曦和暖云岩，
西去老君犁星崖。
仰曜北峰苍龙岭，
南踞天门长空栈。
五峰顶上蔡园伴，
两周故里我车还。
表里河山使胸宽，
上下溥天歌诗般。
复兴国学是高先生的美愿，然而中华文化的复兴离不开亿万生长于斯的中华儿女。郎咸平先生说过，中国人买什么，什么就涨价。那我就借郎教授的吉言，让所有中国人都来关注国学，支持国学吧。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。我们所做的一切可能不为我们的时代所记取，但是高乾源先生的呕心沥血必然感动天地，成为中华文化复兴的序曲永远镌刻在国人心中，而我们每个人也都要参与到这个宏伟乐章的谱写中！
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