经典４分３３秒——自欺欺人的大骗局

 

                   

 

Ａ：在美国有过一场轰动一时的音乐会。当音乐厅座无虚席，著名的“后现代主义大师”凯奇上场了。一阵热烈的掌声过后，他在大钢琴前坐下。听众们屏息凝神，等待他弹奏。音乐大师在钢琴前静坐不动，没有按一个键，没有弹出一个乐音。如此整整坐了４分３３秒。大师起立，鞠躬，表示演奏完毕。听众大惑不解。有人忽然拍手叫好。……

Ｂ：这叫什么“音乐会”？简直是糊弄听众。如果是我，就要退票了。

Ａ：可是不久，有些著名的“艺术评论家”争相发表评论，认为这是一场划时代的演奏！应载入史册！

Ｂ：这又是怎么个说法？

Ａ：有那么几个评论家指出：伟大的《４分３３秒》是一个“后现代主义的独创”杰作，仅确定了时间长度，演奏时钢琴无声响，他以“自由音响体验的理解取代了作品的音响结构”，让听众们自己从虚无中去听取大自然的无声演奏。

Ｂ：照这么说来，如果是诗人，就可以出一本完全是空白的４３３页诗集，标榜是“伟大的诗歌杰作”，让读者自己从虚无中去阅读他的伟大；如果是画家，就可以画一幅完全是空白的巨画，题名叫“伟大的绘画杰作”放在画框里展览，让参观者自己从虚无中去赏鉴他的伟大；如果是舞蹈家，更可以设计成一个空无一人的舞台，宣称是“伟大的舞蹈杰作”让观众自己从虚无中去领会伟大……。

 

 

Ａ：晚了矣！你说的那些创意，都不过是抄袭了“４分３３秒”的赝品。无论如何，作为“后现代主义”代表的“４分３３秒”，史无前例。

Ｂ：真是所谓“史无前例”吗？唐代就有过武则天的“无字碑”；再早，更有魏晋时期的“无弦琴”……

Ａ：你说的，都是在古代东方，可认为“后现代主义的历史渊源”、“艺术先驱”。然而在西方，《４分３３秒》却是前无古人，所以新鲜！

Ｂ：在西方，妇孺皆知的安徒生童话，就有“皇帝的新衣”！显赫一时哗众取宠的《４分３３秒》，无非是打着“后现代主义”旗号的“音乐皇帝”的赤裸裸奇装异服罢了。

Ａ：但是有评论家指出：象《４分３３秒》这种荒诞，不失为一种新格局，他实现了“对现实的反叛”。我们能第一次从这种“后现代主义”创作中，体验出“艺术是以自然运行的方式和感觉来模仿自然”，这就是禅宗的思想境界。这是反传统、反理性的“非控制音乐”即“偶然音乐”，至少它能自成一派。百花齐放、百家争鸣，应该有肚量予以宽容，而不能“一棍子打死”。所以无论如何，它在当代音乐史上占据了一定的地位。

Ｂ：现在的问题反倒在于，所谓“后现代主义”艺术不可一世，他们也属于“凡是”派，恨不得把凡是不同意他们观点的其他艺术流派全都一棍子打死呢。他们宣布“浪漫主义、象征主义都早已死亡了！”甚至“现代主义”都要ＰＡＳＳ，一切都过时了，只有他们最了不起，是“划时代的”。他们要人们公认“后现代主义”才是历史发展的主流。这种宣告之下的潜意识，为“文革”的红卫兵造反派意识，带有法西斯的基因成分。他们是“老子天下第一”。这是一种“后现代主义专政”理论。

 

 

Ａ：可是也应该看到，他们很景仰东方古代文化呀！他们宣称，《４分３３秒》一类的艺术实践中，包容了中国道家的“天下万物生于有、有生于无”以及佛教的“色即是空、空即是色”的思想，包容了禅宗的精髓。

Ｂ：后现代主义动辄引用禅宗、引用老庄哲学、引用释伽牟尼……，但是许多事实表明，他们对于禅宗、老庄、佛学，很难说有什么精到的研究和新颖的发展，往往只是一些皮毛、装饰罢了。例如这“４分３３秒”，为什么所谓“大音希声”的无声音乐依附于钢琴而不是中国古琴呢？又为什么不多不少偏偏要演出时间４分３３秒呢？这都很不自然。最后，干脆到大自然中去倾听好了，何必卖高价门票装模作样大开音乐会呢？！还是要骗钱！

Ａ：究竟有些“后现代主义”作品还是在世界上得了大奖的呀！

Ｂ：真正的奖赏应该是让人民大众喜闻乐见，得到有文化修养的公众承认，而不是少数几个所谓“评委”的打分。“评奖”不仅是对于参赛者水平的考验，也是对于评委会水平的考验。即使在奥运会上，人们有时也难免听到“评委不公”的呼声呐。

Ａ：确实这样。有过这样的音乐会或演出或展览，尽管报刊媒体上炒作得非常“红火”，可是向群众一调查，几乎没有人再愿意去看第二遍的了。

 

    

 

Ｂ：艺术的生命，在于必须经过社会的考验，和历史的考验。

Ａ：让我们对“４分３３秒”之类后现代主义的先锋派拭目以待吧。

Ｂ：我对于先锋派倒是非常尊重的。他们都是艺术实践上的“神风”敢死队。尽管一千个“前卫”的先锋派有九百九十九个会英勇牺牲，但是他们仍然一往无前。

Ａ：不过有些前卫、先锋派恐怕是江郎才尽，只能用“皇帝的新衣”来招摇过市，或者如马克吐温笔下的走江湖的公爵和王子那样，赤裸身子沾沾自喜地沾着满身鸡毛上场。

Ｂ：有一首十四行诗为“４分３３秒”一类的前卫先锋派作者打气：

 

        灯泡瘪了！换新的

          墙头依旧发光

        瞎子热心地感慨着

          废灯泡的死亡

 

        绝妙的思路

          潜入超声的后面

        绝响的回顾

          钢弦被绷断的危险

       

        除了虚无

          你还能表演什么

        除了烂污

          你还能发泄什么

 

        钢琴对观众的玩弄

          聋子对哑巴的赞颂

 

          

Ａ：艺术只不过是“发泄”吗？如此说来，垃圾、呕吐和大小便都是艺术了。

Ｂ：后现代主义者就是这样看的。有些《宣言》还公然这样写的。

Ａ：艺术家自己装做是“哑巴”，却糊弄观众，把观众当作“聋子”，希望得到观众的赞颂，这实在是对观众的愚弄。

Ｂ：愚弄观众的人，是一种自欺欺人，而且欺人太甚！反过来，他们只能受到观众的嘲弄。

Ａ：也是一种缺乏尊严感的表现。谁不尊重大众，最终也得不到大众的尊重。

Ｂ：尊重大众才能自尊，热爱大众才能自爱。这是我对于前卫的先锋派的献词和忠告。

Ａ：谁最后笑，才笑得最好。