人真是一种奇怪至极的动物。从表面看起来，的确比其他动物要聪明，脑子里鬼点子巨多，没有翅膀能上天，不会打洞能入地，会写字，能算账，会打电话，能上网，小的上幼儿园，老的进敬老院，没钱的吃低保，有钱的包二奶，当官的演讲，老百姓骂娘…不算大的脑袋创造出了各种奇思怪想、各种奇技淫巧、各种社会组织形态…

    一个苹果砸在一只猴子的脑袋上，结果是猴子先怒后喜，叽里咔嚓把它消灭掉，可这只幸运的苹果偏偏落在了牛顿的头上，划时代的物理学理论就此诞生；一只患了肌无力的猩猩，也许早已被同类丢弃，或被自然淘汰，但一个肌无力的霍金却可以告诉你时间的历史，宇宙大爆炸的秘密。马克思的思想点燃了十月革命的炮火，儒家的思想让许多中国人至今骨子里信奉仁义和纲常。这就是思想的力量。

    可惜的是，虽然每个人都具备思想的能力，却并不是每个都拥有思想的力量，甚至就象真理只掌握在少数人手里那样，也只有不太多的人主宰着人们的思想。更多的人其实比动物还要可怜，人云亦云，受愚弄，受欺骗，被人牵着鼻子走，却浑然不觉，被人卖了还帮着吆喝，还不如那被套上了鼻环的老牛，至少它还明白自己的处境，有时还会拧着头进行虽然无谓却还有意义、也值得尊重的抗争。

    这类丧失了思想力量的人，我把他们（也许其中也包括我）分成两类，一类是睁眼瞎，盲从型。眼虽水灵却不见物，如墙头草，见风（其实风不用看，听到风声即可）即倒；如牵线木偶，线动（也不用眼睛看）即跑。你告诉他华南虎没有绝迹，他相信；你告诉他手机漫游费合理，他相信；你告诉他资本主义好，他相信；你告诉他只有资本主义才能救中国，他也相信；美国人说自由民主好，他相信；欧洲人说第三条道路好，他相信，如果有人告诉他，你面前这个人是十恶不赦的罪犯，快干掉他。即便面前站着的一个三岁的孩子，他也会毫不犹豫的把他杀死。总之他是白长了一对双眼皮的大眼睛。另一类是神经病，疯子型。脑袋虽大却发育不全，如色盲，只见黑白两种颜色，非黑即白；如二进制，只认0、1，非此即彼。宁要社会主义的草，不要资本主义的苗；要么全盘西化，要么恢复帝制；总之要推倒重来。

    类型划分得有些绝对，其实没有绝对的睁眼瞎，也没有绝对的神经病；没有绝对的不睁眼瞎，也没有绝对的不神经病，每个人、每个民族、每个国家或许都有一些睁眼瞎或神经病的成分。人糊涂一点，还不要紧，被人奴役，被人欺负，顶多自己受罪，家里人跟着倒霉；国家要是糊涂了，象前苏联，先跟着美国搞军备竞赛，后来跟着西方搞“新思维”，结果大家都已知晓。中国近代以来或闭关，或全盘西化，或中学为体，或一边倒，教训也都看得见。今天的路该怎么走，要想做真正的大国，脑子不清楚可不行。 

   《联合早报》日前发表了一篇评论。评论说：“中国需要建设中国思维的主体性，失去这个主体性，思维被美国化或者欧洲化，中国很难成为一个真正的大国，尤其是一个可持续的大国”。其实，中国的先人们很早就认识到了事物是发展变化的这一客观规律，但是由于缺乏精确的分析，缺乏严密的逻辑推理和实践证明，很难向高、精、尖方向发展，所以中国古代和近代的创新往往浅常辄止。如中国人常说：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”很富有哲理，但又具有很大的模糊性，可以这样，也可以那样。从传统上看，中国是一个直觉顿悟思维比较发达的国家，而在逻辑思维与科学试验方面存在较大的不足，则需要引起高度重视。

    中国元典之一《尚书》讲道：“既历三纪，世变风移。”意思是说，随着时间的推移，思想将发生变化，因此社会风气已将不同。另一部元典《易经》说：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”这里的“善”、“恶”是指事物的渐变、小变。古人认为变和不变、渐变和突变、小变和大变等是对立统一的，也是可以互相转变的，即是时间性问题，又是程度性问题。事物的渐变、小变一旦达到极限，就会发生突变和质变。历史一再证明，事物无不包含其相应的反面，过及则反。辩证否定当时过极的观点，乃是进行战略决策创新的一条重要思路。

   看罗丹的著名雕塑《思想者》，神情凝重，似乎用尽了全身的力量。可见思考是痛苦的，但不学会思考，就没有真正的力量。