张健：
各位同事，大家下午好！今天有幸请来公司的顾问徐教授，来跟咱们座谈，今天这个形式比较宽松，希望大家畅所欲言、尽情发挥，为企业文化的创新提供思路和源泉。
徐景安：
这个会是我提议的。讨论的题目是“你爱自己吗？”
我认为当今中国，无论国家也好，单位也好，家庭也好，个人也好，一个非常重要的问题就是树立一个什么样的价值理念。国家用什么理念来教育公民，老师用什么理念来教育学生，企业用什么理念来教育员工，家长用什么理念来教育孩子。
现在我们这个社会的价值理念是多元的，大概有三种思潮，一是西方的自由主义，主张将个人的自由、个人的权利、个人的尊严，放在第一位。二是中国传统文化，强调孝敬父母，仁爱精神。三是传统社会主义，倡导为人民服务，集体主义。私底下的想法更多，年轻人的理念，就是金钱为第一，快乐为目标，自我为中心，跟着感觉走，过把瘾再说。
价值多元不等于，谁愿意怎么干就怎么干，还是需要共同的社会规范和基本的道德底线。
某大学的一个男学生傍富婆，作为个人行为，他有权利作选择。但是，大多数学生认为，女人可以傍大款，男人就可以傍富婆。长得帅，是他的资本、他的资源，就能赚取金钱，这和以后打工是一回事。现在奉行的价值理念是，只要对我有利，只要能来钱，什么都可以做，不分真假、善恶、美丒、是非、对错。这样下去行不行呢？
我提出一个新的价值观体系，就是爱自己、爱他人、爱大家。这是从西方文明、传统文化、社会主义的理念中提炼出来的，作为中国新文化的价值观。我在北京举办创建中国新文化论坛进行讨论，也想把这个理念作为企业文化来推广。
爱自己就是要对自己负责任
叶琴：
刚才徐教授从一个很高层面，从人性、从社会的角度谈到价值观问题。为什么爱自己，我更多的是从责任的角度。从生下来，到读书、到工作，都承担一种责任。有的人可能说，爱自己就是吃喝玩乐，尽量满足自己。对我来讲，就是以很好的状态出现在每一个场合，这是爱自己的最起码的要求。
徐景安：
不要让父母失望，我要好好生活，好好工作，这种情感好象每个人都有。
叶琴：
这是第一层次的，还有一种需求，就是自我的实现，即自己未来要追求一种什么样的生活方式，要达到什么样的人生目标。
徐景安：
爱自己就是对自己负责任，对自己的人生负责任，对自己的生命负责任。简单地说，不要白活一辈子，不要白过一生。
孔德彪：
为什么爱自己？不爱自己，如何爱他人？飞机上安全告知，当需要戴氧气罩时，大人先戴好，再戴小孩，如果你自己没有戴好，怎么去管小孩呢？还有一个例子就是两个人互相爱，但两地分居，最后郁郁而终，爱护好自己，才是对他人的爱。
徐景安：
中国几千年来是不让爱自己的，建国以后也不允许爱自己，我们那个年代要“斗私批修”，那是资本主义的温床。今天，爱自己可以这么做，但不能这么说，还是要说爱祖国、爰人民。
孔德彪：
从人性来讲，不爱自己是不可能的。不管怎么宣传，人都会爱自己。
徐景安：
为什么人性是爱自己，而不是爱他人呢？按照儒学，人就要讲道德，不讲道德就是禽兽。爱他人，也是人性啊！
陈磊：
从生物学的角度，动物最基本的意识是保护自己，人类除了保护自己，还有其他的东西，就是自我意识。爱自己这种想法只有人类才有，人除了肉体之外，还有精神。不光是要得到生存的权利，还要得到社会的认同，实现自己的价值。
周宏：
我接到这个题目，感觉蒙了，从来没有这样考虑过。爱自己可能是一种潜意识，首先要解决生存问题，然后就是家庭的责任，社会的责任。我应该过得好一点，然后可帮到家里人，再为社会出点力。无论对自己、对企业，或者帮助他人，首先要把事情做好。不要我负他人，宁愿他人负于我。
徐景安：你有什么明确的人生目标没有？
周宏：
我是学计算机专业的，现在我本身的兴趣，跟公司的发展目标，是吻合的，我想做到业务与计算机系统的完美结合，提升公司总体的效率。
爱自己就是要对他人负责任
刘劢：
我觉得爱自己是实现自身价值的一个需要、一个前提。这个议题听起来特别简单，细想起来觉得很高深。爱自己应该有一个衡量的标准，想想到底的结果是什么，究竟是爱自己还是毁自己？我联想到一些经济案件，出发点可能是爱自己的，但到最后的结果，不是爱自己，而是毁了自己。我的人生目标很简单，希望自己成为让老板放心的一个财务管家。我要提升自己的能力，提升的自己素质，但前提是要老板放心。有一些能力特别强的，最后做出来的事并不一定让人放心。
孔德彪：
既然是畅所欲言，我就谈点看法。你不是爱自己，是爱老板胜过爱自己。经常对自己进行批判，中国古代要求一日三省吾身，看重外界对你的评价，这是不爱自己。忽略自己的需要，满足别人的需要；不重视自己的需要，关注社会的需要，这也是不爱自己的表现。
徐景安：
做一个老板放心的好财务，是爱自己还是爱老板？这值得讨论。
周宏：
我觉得这是个人标准问题。
唐晓红：
只要他觉得这种状态是自己满意的，而不是假装应付，就是爱自己。
孔德彪：
他幸福的感觉取决于老板，他是老板放心的好管家，他把自己的幸福建立在别人的身上。
徐景安：
如果做一个老板不放心的管家，他有幸福可言吗？我觉得这是刘劢爱自己非常重要的一个表现。第一，财务是他的工作，是他的谋生手段，一个好管家，工资就可以提高，满足自己的物质需求。如果他不好好工作，老板炒掉他，就不能养家糊口，这是爱自己吗？第二，让老板放心就要尽量把工作做好，提升业务素质，更要忠诚诚信，这就可以得到提拔，将来可能当财务部长、当财务总监，获得社会认同感，在家人面前有面子，在同学面前有面子。反过来，干了20年还是小会计，感觉就不一样。第三，实现人生的价值意义，在上市公司中，我做财务是最棒的、最优秀的，不仅会做帐，还为公司的资金运作当好参谋。工作岗位，是实现人生价值非常重要的平台。不管是什么工作，财务也好，扫地也好，把它做好，让老板放心，同事放心，顾客放心。我认为，他是爱自己的，并且爱到了点子上。
孔德彪：
徐教授，我今天斗胆说几句，如果你不能成为让老板放心的财务，难道你就是不爱自己吗？
徐景安：
作为财务，让老板放心，这包括了忠诚与技能，德与才。一个人做不好工作，在人生很重要的领城，没有实现自己的价值，也就不会愉快。老板不放心，做事马虎，或者再搞点名堂，轻者受批抨，重者开除，你说这个人是爱自己吗？
爱自己不应该伤害别人
王敬：
人为什么要爱自己，西方假设人是自私的，中国就不是这样解释的。人到底是性本善，还是性本恶？我推崇人性是恶的，很多中国人，都在追求自身的一个目标，追求幸福或者快乐，不管通过什么样的手段。比如说批发市场有很多恶性竞争，为了自己的市场做起来，就砍人家，这也是爱自己。为了得到自己的利益，违背了法规，伤害了别人。中国历史上宫廷斗争，为了当皇帝，把自己的亲兄弟杀死，这也是爱自己。我觉得爱自己，追求快乐、追求幸福是无可厚非的。中国普遍存在的问题是，追求自己，伤害别人。中国应该大力倡导爱自己，但不要伤害别人，这是最起码的底线。
徐景安：
爱自己，为什么不伤害别人呢？
陈磊：
我们生活在一个群体当中，你一旦违背这个群体默认的规定，这个群体就要对你做出反应。如果说你是强势，像暴君做坏事，也许一辈子安安稳稳，但你作为弱势，做了坏事，这个群体就会对你作出反应，使你失去更多的东西。
徐景安：
这么说来，你是强势就可以侵害别人了？我是老板，我是官员，就可以侵犯你的利益了？
陈磊：
您说的这些都不够强，我说的强是超越一般的范围，比方说是皇帝，他很强，可以忽视这个规则。
陈凤华：
爱自己，就要约束自己的言行，约束自己，不等于不爱自己，这种爱是对每一个人的，不是光对自己。
爱自己应该珍惜生命
张昆：
我大概是小学二年级的时候，做作业做得很烦，活着真没意思，不如自杀，但后来想这世界上还有哈尔滨红肠那样好吃的东西，死了就吃不到了，就没自杀。我觉得人活在世界上，我呼吸，我心跳，所以我存在，如果我没了，其他的一切都是空谈，首先要从物质上确定自己的存在，所以要爱自己。
唐晓红：
爱自己，就要珍惜自己的生命。我爸妈比较早过世了，小孩说我没父母就是孤儿了，你要健康一点，长命一点。对生命珍惜，才有能力去爱别人。不仅要从外表上去保养自己，更重要是从身体上保养自己，还要从心理上保养自己，做到身心健康。每个人在生活中、工作中都有很多烦恼，要大事化小，小事化无。
徐景安：
提到珍惜生命，这是爱自己的核心。细细想想，一个人的生命来之不易，这么多的精子碰上一个卵子，还要躲过计划生育，你才降临人世。生命来之不易，真的要珍惜生命，不能白活一辈子。首先得身心健康。身体不健康，病病殃殃的，活的有什么意思啊？女孩子就喜欢抹脸，男孩子喜欢刺激，可就不太重视养生之道。按照洪昭光教授提出60岁前没有病，80岁前不衰老，你能做到吗？精神健康问题就更严重了。中国有1600万的严重精神障碍者，比得心脏病和癌症的人多。按照世界卫生组织关于健康的定义，一个是身体健康，一个是心理健康，一个是有适应环境的能力。从这个标准看，我们是不是真的爱自己呢？年轻人应该很爱自己吧，可15岁到35岁自杀是死亡的第一原因，他真的爱自己吗，为什么连自己的生命也不珍惜呢？
爱自己就不能跟着感觉走
陈磊：
有一个故事，三个囚犯被判三年关在一起，上帝开恩，让他们每人提一个要求。美国人是烟鬼，他觉得没有烟实在活不下去，要了三箱雪茄；第二个是法国人，要一个美女，也满足了他。第三个是犹太人，他要了一部电话。三年之后，抽了三箱雪茄的人健康恶化，出来之后就进了医院。第二个养了几个孩子，拖家带口。他们三个人什么才是更爱自己呢？我刚才听着比较抵触，说年轻人跟着感觉走，假如没有跟社会秩序相抵触，比如按时完成工作，回去之后就玩网络游戏，我不影响社会秩序，是不是爱自己？还是非要超英赶美，才是爱自己？
徐景安：
说起网络游戏，有一次我出差，笔记本电脑有问题，去网吧。早上八点钟，一大批年轻人在那儿趴着，玩了一个通宵，玩什么杀人游戏。有一个年轻人，在网上打飞机，出门看到天上有架飞机，拿起石头就扔。有的上网没钱，偷父母的钱，父母要揍他，就离家出走。如果年轻人很克制，玩一玩，就上班，这没什么。问题是毒害青少年啊，我们没有什么理念可教育他们，而网络游戏天天向他们灌输打人、杀人，从中获得快感，这带来什么后果啊！第一危害了自己，第二危害了家庭。现在多少父母为孩子网瘾、网恋而痛苦欲绝啊？整个家庭都面临崩溃。跟着感觉走，图一下快乐，无可厚非。问题是作为人生观、座右铭，拒绝思考，以一时的感觉作为行为标准，那就会犯大错，结果是害自己、毁自己。
陈磊：
分不清虚拟和现实，去砸飞机的肯定是少数。成年人中，通宵达旦打麻将的也有。
徐景安：
现代人包括成年人和年轻人都有一种共同的价值取向，就是跟着感觉走，过把瘾再说。追求感官的快乐，也是人的一种需要，工作很累、竞争激烈、神经紧张，放松一下，也是情理之中。问题是一切从感觉出发，以过把瘾作为价值观，好像是爱自己，结果是毁自己。人还是需要思考、权衡、反省的。
陈磊：
之所以这样，从宏观上来说，强调以经济建设为中心，这个转变矫枉过正了，从历史前进的方向看，生产力发展以后，必然有一段时间导致社会价值体系的崩溃。
徐景安：
现在的价值观，叫虚无主义、相对主义、实用主义、物质主义、消费主义、利己主义，这个世界上没有什么是真的、对的，什么理想、道德、精神都是空话，只要对自己有利就行，只有吃喝玩乐才是人生值得追求的。按照这种价值观行事，还有什么不敢干的。谁妨碍我，就把他搞定、除掉。一个张子强倒下去，千百个张子强站起来。中国有多少警察、多少法院都不管用。
陈磊：
美国曾经就有这么一段时间，被称为垮掉的一代，就是嬉皮士，整天无所事事，靠政府的救济过活，中国现在还没有到这个地步。要正视它，确实存在，不用过分夸大，慢慢会走向正轨。
徐景安：
正视它，就要改变它，这就要反省，跟着感觉走，是找不到出路的。
王敬：
在以经济建设为中心的情况下，原来的东西崩溃了，整个社会价值体系需要重建。
徐景安：
我始终认为，现在这个阶段，比斗来斗去，是历史的进步。人们追求物质利益，每个人都想怎么发财致富，这是中国经济增长的原动力。以政治为本位走向以经济为本位，我们是这么过来的。问题是照这样下去行不行？有的认为这是不可避免的历史阶段，这话没错，但不能以此为理由，而无所作为。怎么改变有两个思路，一是法治，可是搞严打，越打越多，人人都以金钱为第一，法官也如此，那还有什么法治？我并不是说法治不重要，最基础的还是价值观，什么该干，什么不该干；什么值得追求，什么不值得追求。讨论爱自己，就是让我们每一个人思考一下，是不是真的爱自己？你举的例子特别好，第一个人，抽雪茄，过把瘾再说，健康完了。第二个人要一个美女，成立家庭，养了一堆孩子，这没什么错。第三个人要部电话，成就事业，实现人生价值。第一个人就是跟着感觉走，你对他说抽烟有害健康，他说一个男人不抽烟、不喝酒，还是男人吗？活着还有什么意思？确实每个人都爱自己，但怎么做到爱自己，这是值得思考的大问题。
爱自己得有一个人生目标
叶琴：
在美国做过一个调查，对一批学生，问他们，你对未来有没有一个非常清晰的目标？其中3%的人有目标、很清晰，17%的人虽然有目标，但是很模糊，另外绝大多数的人没有目标。过了50年之后，再来看，当时有清晰目标的人，真的就过上了那样的生活，而没有目标的人，生活依旧如此。爱自己，就是要想自己成为一个什么样的人，这就是对自己的生命负责任。
徐景安：
讲得好，我觉得爱自己，一个是身心健康。第二，我觉得要规划人生，要有一个人生目标。我在大学的时候，看了一篇文章，就决定了我整个人生的目标。我是复旦大学新闻的，有一次看《新闻战线》，里面有一篇文章说，写好文章最终取决于有没有特独的深刻的见解。这启发了我，于是我就学理论、练杂文，毕业后就没有搞新闻，而是搞理论研究、政策研究。写出有见解的文章，就成了我一生的目标。
有了目标，你就会去努力，知道时间怎么分配，精力往哪儿集中。要不，就会无所事事，或者看看这个、干干那个。时间就过去了。说人生目标，也不一定非常宏大，就是要有一个自我定位，我是什么样的人。有的定位是一个付出的人，老一代里，像我的老岳母，成天做事，大家快乐，她就快乐。我们会觉得她没有个性，没有自我，没有追求，然而她感到很愉悦、很幸福。有的定位是一个得到的人，希望世界围着自己转，拼命要得到，不得到就不高兴。两个人结婚，都希望得到对方的爱，但不愿付出，付出一点，马上计较，给什么回报，矛盾很大。男人和女人，都有个角色定位，把自己应该做的做好，再希望对方也能做好。不应该一味地要求对方如何。
陈焰：
什么叫爱自己？就是喜欢的东西舍不得买，后来还是狠心买下来了。今天讨论这个话题，我觉得这个不叫爱自己，只能说满足自己。提到这个爱字，我是充满敬意的，真正爱自己就应该做到自尊、自强、自爱。首先爱自己的身体，身心健康，这是最基础的。再往高一点走，就要做一个遵纪守法的公民，如果你不守法，被绳之以法了，你怎么爱自己？再更高一层次，就是自强不息，做一个对社会有贡献的人，这才叫真正的爱自己。
爱自己就要实现人生价值
吴晓晓：
为了自己的家庭，放弃自己喜欢的东西，是不是爱自己呢？爱自己应该是追求自己想要的生活状态，虽然这个过程中不一定说你的要求都能得到满足，但一定要去努力。有一些家庭妇女，把自己的兴趣、爱好都牺牲掉，一心一意扑在家庭上，渐渐迷失了自己。
罗聪：
我不赞成这种观点。有的女人为了家庭，放弃了兴趣，这也是一种幸福。每天给老公熨衣服、打领带，通过老公在外面打拼实现自己的价值；给孩子准备面包、豆浆，让孩子实现理想，就有一种幸福感。只要她内心不抗拒，这就是爱自己。如果她本来就是女强人，想在职场上打拼，非要她在家里做饭、带孩子，这就不是爱自己。
贺玉婷：
爱自己，最主要的是责任感。你是自己的主人，必须对自己负责，不可能要求别人对你负责。还有一个就是平衡感，你爱别人，必须满足自己，这样你的心态就不会失衡。如果一个家庭妇女为这个家庭付出太多，我觉得她很难有幸福的结局。一个人的付出应该是对等的，你的付出得不到相应的回报，你也会有怨气，人不可能只付出不获得。
徐飞燕：
我认为身体健康很重要，还有一个就是择业，也要会生活，有自己的爱好。这样就不会在工作之余觉得空虚，退休以后也比较充实。
方艺璇：
我想问一下徐教授，在这个社会中，属于一个弱势群体，怎么样才能爱自己呢？爱自己多一点或者少一点，取决于所处的环境。
徐景安：
爱自己与社会低层或高层关系不大。
方艺璇：
物质上比高层少。
徐景安：
有所得，就有所失。千万富翁、亿万富翁，常年在飞机上，忙于工作，和老婆、孩子见面的时间就短。而我们和老婆、孩子天天在一起，有天伦之乐。那些名人，天天上电视，但他们连逛街都不自由。农村人过不上城里人繁华的生活，但是空气很好，蔬菜是有机的，家庭很温馨。每一个人活法不同，爱自己的方式不同。
刘瑞星：
爱自己首先要爱自己的生命，没有生命，爱自己就是一句空话。
徐景安：
爱生命这句话没有错，但是这个生命可以生得伟大、死得光荣，也可以是空虚无聊、行尸走肉。生命是我们的一个载体、一个基础，身体是革命的本钱，但生命的价值是通过人生的价值体现出来的。这就取决于一个人的价值观、人生观和幸福观。
爱自己就是实现自己的价值。有一千万，一套房子，一部车子，是否就是实现了价值？生活过得好，自我得到满足，是人生价值实现的一个方面，但这是不够的。人存在世界上究竟能给他人、给社会带来什么？这是人生价值的体现，简单来说，你的存在，给他人带来快乐、愉悦、幸福，人家说你好，怀念你，这个人就有价值。反过来，自私自利，斤斤计较，小肚鸡肠，损人利己，人家躲得远远的，都不愿理你。这个人活得有什么价值呢？
所谓价值，不是自我评价，要由客体来衡量。如果一个女人在家里待老公很好，把孩子教育得很成功，这也是一种价值。不一定到社会上去打拼才是价值。当然，这个价值也可以体现在工作上，当好财务，当好司机，把部门管得好好的，这也是价值。人生一个就是家庭，一个是工作，这是人生价值的两个载体，爱自己就要把这两块经营好。最有价值的是什么？是永恒，永恒才有价值。什么是永恒？那就是精神。有的人信宗教，积德以后可以上天堂，那就是永恒了，这是宗教精神。把孩子拉扯大，我虽然死了，我的生命在孩子身上延续了，这是母爱精神。搞好工作，做好服务，在平凡的岗位作出贡献，这是敬业精神。有人掉河里，救了你，他牺牲了，他的生命在你的身上延续，这就是牺牲精神。思想家、艺术家、科学家，实现了永恒。我们每个人、每个普通员工都可以永恒。人做了有意义的事情，死就不可怕，对得起生命，没有白活。总结起来说，身心健康，规划人生，实现价值，才是真正爱自己。
各位同事，大家下午好！今天有幸请来公司的顾问徐教授，来跟咱们座谈，今天这个形式比较宽松，希望大家畅所欲言、尽情发挥，为企业文化的创新提供思路和源泉。
徐景安：
这个会是我提议的。讨论的题目是“你爱自己吗？”
我认为当今中国，无论国家也好，单位也好，家庭也好，个人也好，一个非常重要的问题就是树立一个什么样的价值理念。国家用什么理念来教育公民，老师用什么理念来教育学生，企业用什么理念来教育员工，家长用什么理念来教育孩子。
现在我们这个社会的价值理念是多元的，大概有三种思潮，一是西方的自由主义，主张将个人的自由、个人的权利、个人的尊严，放在第一位。二是中国传统文化，强调孝敬父母，仁爱精神。三是传统社会主义，倡导为人民服务，集体主义。私底下的想法更多，年轻人的理念，就是金钱为第一，快乐为目标，自我为中心，跟着感觉走，过把瘾再说。
价值多元不等于，谁愿意怎么干就怎么干，还是需要共同的社会规范和基本的道德底线。
某大学的一个男学生傍富婆，作为个人行为，他有权利作选择。但是，大多数学生认为，女人可以傍大款，男人就可以傍富婆。长得帅，是他的资本、他的资源，就能赚取金钱，这和以后打工是一回事。现在奉行的价值理念是，只要对我有利，只要能来钱，什么都可以做，不分真假、善恶、美丒、是非、对错。这样下去行不行呢？
我提出一个新的价值观体系，就是爱自己、爱他人、爱大家。这是从西方文明、传统文化、社会主义的理念中提炼出来的，作为中国新文化的价值观。我在北京举办创建中国新文化论坛进行讨论，也想把这个理念作为企业文化来推广。
爱自己就是要对自己负责任
叶琴：
刚才徐教授从一个很高层面，从人性、从社会的角度谈到价值观问题。为什么爱自己，我更多的是从责任的角度。从生下来，到读书、到工作，都承担一种责任。有的人可能说，爱自己就是吃喝玩乐，尽量满足自己。对我来讲，就是以很好的状态出现在每一个场合，这是爱自己的最起码的要求。
徐景安：
不要让父母失望，我要好好生活，好好工作，这种情感好象每个人都有。
叶琴：
这是第一层次的，还有一种需求，就是自我的实现，即自己未来要追求一种什么样的生活方式，要达到什么样的人生目标。
徐景安：
爱自己就是对自己负责任，对自己的人生负责任，对自己的生命负责任。简单地说，不要白活一辈子，不要白过一生。
孔德彪：
为什么爱自己？不爱自己，如何爱他人？飞机上安全告知，当需要戴氧气罩时，大人先戴好，再戴小孩，如果你自己没有戴好，怎么去管小孩呢？还有一个例子就是两个人互相爱，但两地分居，最后郁郁而终，爱护好自己，才是对他人的爱。
徐景安：
中国几千年来是不让爱自己的，建国以后也不允许爱自己，我们那个年代要“斗私批修”，那是资本主义的温床。今天，爱自己可以这么做，但不能这么说，还是要说爱祖国、爰人民。
孔德彪：
从人性来讲，不爱自己是不可能的。不管怎么宣传，人都会爱自己。
徐景安：
为什么人性是爱自己，而不是爱他人呢？按照儒学，人就要讲道德，不讲道德就是禽兽。爱他人，也是人性啊！
陈磊：
从生物学的角度，动物最基本的意识是保护自己，人类除了保护自己，还有其他的东西，就是自我意识。爱自己这种想法只有人类才有，人除了肉体之外，还有精神。不光是要得到生存的权利，还要得到社会的认同，实现自己的价值。
周宏：
我接到这个题目，感觉蒙了，从来没有这样考虑过。爱自己可能是一种潜意识，首先要解决生存问题，然后就是家庭的责任，社会的责任。我应该过得好一点，然后可帮到家里人，再为社会出点力。无论对自己、对企业，或者帮助他人，首先要把事情做好。不要我负他人，宁愿他人负于我。
徐景安：你有什么明确的人生目标没有？
周宏：
我是学计算机专业的，现在我本身的兴趣，跟公司的发展目标，是吻合的，我想做到业务与计算机系统的完美结合，提升公司总体的效率。
爱自己就是要对他人负责任
刘劢：
我觉得爱自己是实现自身价值的一个需要、一个前提。这个议题听起来特别简单，细想起来觉得很高深。爱自己应该有一个衡量的标准，想想到底的结果是什么，究竟是爱自己还是毁自己？我联想到一些经济案件，出发点可能是爱自己的，但到最后的结果，不是爱自己，而是毁了自己。我的人生目标很简单，希望自己成为让老板放心的一个财务管家。我要提升自己的能力，提升的自己素质，但前提是要老板放心。有一些能力特别强的，最后做出来的事并不一定让人放心。
孔德彪：
既然是畅所欲言，我就谈点看法。你不是爱自己，是爱老板胜过爱自己。经常对自己进行批判，中国古代要求一日三省吾身，看重外界对你的评价，这是不爱自己。忽略自己的需要，满足别人的需要；不重视自己的需要，关注社会的需要，这也是不爱自己的表现。
徐景安：
做一个老板放心的好财务，是爱自己还是爱老板？这值得讨论。
周宏：
我觉得这是个人标准问题。
唐晓红：
只要他觉得这种状态是自己满意的，而不是假装应付，就是爱自己。
孔德彪：
他幸福的感觉取决于老板，他是老板放心的好管家，他把自己的幸福建立在别人的身上。
徐景安：
如果做一个老板不放心的管家，他有幸福可言吗？我觉得这是刘劢爱自己非常重要的一个表现。第一，财务是他的工作，是他的谋生手段，一个好管家，工资就可以提高，满足自己的物质需求。如果他不好好工作，老板炒掉他，就不能养家糊口，这是爱自己吗？第二，让老板放心就要尽量把工作做好，提升业务素质，更要忠诚诚信，这就可以得到提拔，将来可能当财务部长、当财务总监，获得社会认同感，在家人面前有面子，在同学面前有面子。反过来，干了20年还是小会计，感觉就不一样。第三，实现人生的价值意义，在上市公司中，我做财务是最棒的、最优秀的，不仅会做帐，还为公司的资金运作当好参谋。工作岗位，是实现人生价值非常重要的平台。不管是什么工作，财务也好，扫地也好，把它做好，让老板放心，同事放心，顾客放心。我认为，他是爱自己的，并且爱到了点子上。
孔德彪：
徐教授，我今天斗胆说几句，如果你不能成为让老板放心的财务，难道你就是不爱自己吗？
徐景安：
作为财务，让老板放心，这包括了忠诚与技能，德与才。一个人做不好工作，在人生很重要的领城，没有实现自己的价值，也就不会愉快。老板不放心，做事马虎，或者再搞点名堂，轻者受批抨，重者开除，你说这个人是爱自己吗？
爱自己不应该伤害别人
王敬：
人为什么要爱自己，西方假设人是自私的，中国就不是这样解释的。人到底是性本善，还是性本恶？我推崇人性是恶的，很多中国人，都在追求自身的一个目标，追求幸福或者快乐，不管通过什么样的手段。比如说批发市场有很多恶性竞争，为了自己的市场做起来，就砍人家，这也是爱自己。为了得到自己的利益，违背了法规，伤害了别人。中国历史上宫廷斗争，为了当皇帝，把自己的亲兄弟杀死，这也是爱自己。我觉得爱自己，追求快乐、追求幸福是无可厚非的。中国普遍存在的问题是，追求自己，伤害别人。中国应该大力倡导爱自己，但不要伤害别人，这是最起码的底线。
徐景安：
爱自己，为什么不伤害别人呢？
陈磊：
我们生活在一个群体当中，你一旦违背这个群体默认的规定，这个群体就要对你做出反应。如果说你是强势，像暴君做坏事，也许一辈子安安稳稳，但你作为弱势，做了坏事，这个群体就会对你作出反应，使你失去更多的东西。
徐景安：
这么说来，你是强势就可以侵害别人了？我是老板，我是官员，就可以侵犯你的利益了？
陈磊：
您说的这些都不够强，我说的强是超越一般的范围，比方说是皇帝，他很强，可以忽视这个规则。
陈凤华：
爱自己，就要约束自己的言行，约束自己，不等于不爱自己，这种爱是对每一个人的，不是光对自己。
爱自己应该珍惜生命
张昆：
我大概是小学二年级的时候，做作业做得很烦，活着真没意思，不如自杀，但后来想这世界上还有哈尔滨红肠那样好吃的东西，死了就吃不到了，就没自杀。我觉得人活在世界上，我呼吸，我心跳，所以我存在，如果我没了，其他的一切都是空谈，首先要从物质上确定自己的存在，所以要爱自己。
唐晓红：
爱自己，就要珍惜自己的生命。我爸妈比较早过世了，小孩说我没父母就是孤儿了，你要健康一点，长命一点。对生命珍惜，才有能力去爱别人。不仅要从外表上去保养自己，更重要是从身体上保养自己，还要从心理上保养自己，做到身心健康。每个人在生活中、工作中都有很多烦恼，要大事化小，小事化无。
徐景安：
提到珍惜生命，这是爱自己的核心。细细想想，一个人的生命来之不易，这么多的精子碰上一个卵子，还要躲过计划生育，你才降临人世。生命来之不易，真的要珍惜生命，不能白活一辈子。首先得身心健康。身体不健康，病病殃殃的，活的有什么意思啊？女孩子就喜欢抹脸，男孩子喜欢刺激，可就不太重视养生之道。按照洪昭光教授提出60岁前没有病，80岁前不衰老，你能做到吗？精神健康问题就更严重了。中国有1600万的严重精神障碍者，比得心脏病和癌症的人多。按照世界卫生组织关于健康的定义，一个是身体健康，一个是心理健康，一个是有适应环境的能力。从这个标准看，我们是不是真的爱自己呢？年轻人应该很爱自己吧，可15岁到35岁自杀是死亡的第一原因，他真的爱自己吗，为什么连自己的生命也不珍惜呢？
爱自己就不能跟着感觉走
陈磊：
有一个故事，三个囚犯被判三年关在一起，上帝开恩，让他们每人提一个要求。美国人是烟鬼，他觉得没有烟实在活不下去，要了三箱雪茄；第二个是法国人，要一个美女，也满足了他。第三个是犹太人，他要了一部电话。三年之后，抽了三箱雪茄的人健康恶化，出来之后就进了医院。第二个养了几个孩子，拖家带口。他们三个人什么才是更爱自己呢？我刚才听着比较抵触，说年轻人跟着感觉走，假如没有跟社会秩序相抵触，比如按时完成工作，回去之后就玩网络游戏，我不影响社会秩序，是不是爱自己？还是非要超英赶美，才是爱自己？
徐景安：
说起网络游戏，有一次我出差，笔记本电脑有问题，去网吧。早上八点钟，一大批年轻人在那儿趴着，玩了一个通宵，玩什么杀人游戏。有一个年轻人，在网上打飞机，出门看到天上有架飞机，拿起石头就扔。有的上网没钱，偷父母的钱，父母要揍他，就离家出走。如果年轻人很克制，玩一玩，就上班，这没什么。问题是毒害青少年啊，我们没有什么理念可教育他们，而网络游戏天天向他们灌输打人、杀人，从中获得快感，这带来什么后果啊！第一危害了自己，第二危害了家庭。现在多少父母为孩子网瘾、网恋而痛苦欲绝啊？整个家庭都面临崩溃。跟着感觉走，图一下快乐，无可厚非。问题是作为人生观、座右铭，拒绝思考，以一时的感觉作为行为标准，那就会犯大错，结果是害自己、毁自己。
陈磊：
分不清虚拟和现实，去砸飞机的肯定是少数。成年人中，通宵达旦打麻将的也有。
徐景安：
现代人包括成年人和年轻人都有一种共同的价值取向，就是跟着感觉走，过把瘾再说。追求感官的快乐，也是人的一种需要，工作很累、竞争激烈、神经紧张，放松一下，也是情理之中。问题是一切从感觉出发，以过把瘾作为价值观，好像是爱自己，结果是毁自己。人还是需要思考、权衡、反省的。
陈磊：
之所以这样，从宏观上来说，强调以经济建设为中心，这个转变矫枉过正了，从历史前进的方向看，生产力发展以后，必然有一段时间导致社会价值体系的崩溃。
徐景安：
现在的价值观，叫虚无主义、相对主义、实用主义、物质主义、消费主义、利己主义，这个世界上没有什么是真的、对的，什么理想、道德、精神都是空话，只要对自己有利就行，只有吃喝玩乐才是人生值得追求的。按照这种价值观行事，还有什么不敢干的。谁妨碍我，就把他搞定、除掉。一个张子强倒下去，千百个张子强站起来。中国有多少警察、多少法院都不管用。
陈磊：
美国曾经就有这么一段时间，被称为垮掉的一代，就是嬉皮士，整天无所事事，靠政府的救济过活，中国现在还没有到这个地步。要正视它，确实存在，不用过分夸大，慢慢会走向正轨。
徐景安：
正视它，就要改变它，这就要反省，跟着感觉走，是找不到出路的。
王敬：
在以经济建设为中心的情况下，原来的东西崩溃了，整个社会价值体系需要重建。
徐景安：
我始终认为，现在这个阶段，比斗来斗去，是历史的进步。人们追求物质利益，每个人都想怎么发财致富，这是中国经济增长的原动力。以政治为本位走向以经济为本位，我们是这么过来的。问题是照这样下去行不行？有的认为这是不可避免的历史阶段，这话没错，但不能以此为理由，而无所作为。怎么改变有两个思路，一是法治，可是搞严打，越打越多，人人都以金钱为第一，法官也如此，那还有什么法治？我并不是说法治不重要，最基础的还是价值观，什么该干，什么不该干；什么值得追求，什么不值得追求。讨论爱自己，就是让我们每一个人思考一下，是不是真的爱自己？你举的例子特别好，第一个人，抽雪茄，过把瘾再说，健康完了。第二个人要一个美女，成立家庭，养了一堆孩子，这没什么错。第三个人要部电话，成就事业，实现人生价值。第一个人就是跟着感觉走，你对他说抽烟有害健康，他说一个男人不抽烟、不喝酒，还是男人吗？活着还有什么意思？确实每个人都爱自己，但怎么做到爱自己，这是值得思考的大问题。
爱自己得有一个人生目标
叶琴：
在美国做过一个调查，对一批学生，问他们，你对未来有没有一个非常清晰的目标？其中3%的人有目标、很清晰，17%的人虽然有目标，但是很模糊，另外绝大多数的人没有目标。过了50年之后，再来看，当时有清晰目标的人，真的就过上了那样的生活，而没有目标的人，生活依旧如此。爱自己，就是要想自己成为一个什么样的人，这就是对自己的生命负责任。
徐景安：
讲得好，我觉得爱自己，一个是身心健康。第二，我觉得要规划人生，要有一个人生目标。我在大学的时候，看了一篇文章，就决定了我整个人生的目标。我是复旦大学新闻的，有一次看《新闻战线》，里面有一篇文章说，写好文章最终取决于有没有特独的深刻的见解。这启发了我，于是我就学理论、练杂文，毕业后就没有搞新闻，而是搞理论研究、政策研究。写出有见解的文章，就成了我一生的目标。
有了目标，你就会去努力，知道时间怎么分配，精力往哪儿集中。要不，就会无所事事，或者看看这个、干干那个。时间就过去了。说人生目标，也不一定非常宏大，就是要有一个自我定位，我是什么样的人。有的定位是一个付出的人，老一代里，像我的老岳母，成天做事，大家快乐，她就快乐。我们会觉得她没有个性，没有自我，没有追求，然而她感到很愉悦、很幸福。有的定位是一个得到的人，希望世界围着自己转，拼命要得到，不得到就不高兴。两个人结婚，都希望得到对方的爱，但不愿付出，付出一点，马上计较，给什么回报，矛盾很大。男人和女人，都有个角色定位，把自己应该做的做好，再希望对方也能做好。不应该一味地要求对方如何。
陈焰：
什么叫爱自己？就是喜欢的东西舍不得买，后来还是狠心买下来了。今天讨论这个话题，我觉得这个不叫爱自己，只能说满足自己。提到这个爱字，我是充满敬意的，真正爱自己就应该做到自尊、自强、自爱。首先爱自己的身体，身心健康，这是最基础的。再往高一点走，就要做一个遵纪守法的公民，如果你不守法，被绳之以法了，你怎么爱自己？再更高一层次，就是自强不息，做一个对社会有贡献的人，这才叫真正的爱自己。
爱自己就要实现人生价值
吴晓晓：
为了自己的家庭，放弃自己喜欢的东西，是不是爱自己呢？爱自己应该是追求自己想要的生活状态，虽然这个过程中不一定说你的要求都能得到满足，但一定要去努力。有一些家庭妇女，把自己的兴趣、爱好都牺牲掉，一心一意扑在家庭上，渐渐迷失了自己。
罗聪：
我不赞成这种观点。有的女人为了家庭，放弃了兴趣，这也是一种幸福。每天给老公熨衣服、打领带，通过老公在外面打拼实现自己的价值；给孩子准备面包、豆浆，让孩子实现理想，就有一种幸福感。只要她内心不抗拒，这就是爱自己。如果她本来就是女强人，想在职场上打拼，非要她在家里做饭、带孩子，这就不是爱自己。
贺玉婷：
爱自己，最主要的是责任感。你是自己的主人，必须对自己负责，不可能要求别人对你负责。还有一个就是平衡感，你爱别人，必须满足自己，这样你的心态就不会失衡。如果一个家庭妇女为这个家庭付出太多，我觉得她很难有幸福的结局。一个人的付出应该是对等的，你的付出得不到相应的回报，你也会有怨气，人不可能只付出不获得。
徐飞燕：
我认为身体健康很重要，还有一个就是择业，也要会生活，有自己的爱好。这样就不会在工作之余觉得空虚，退休以后也比较充实。
方艺璇：
我想问一下徐教授，在这个社会中，属于一个弱势群体，怎么样才能爱自己呢？爱自己多一点或者少一点，取决于所处的环境。
徐景安：
爱自己与社会低层或高层关系不大。
方艺璇：
物质上比高层少。
徐景安：
有所得，就有所失。千万富翁、亿万富翁，常年在飞机上，忙于工作，和老婆、孩子见面的时间就短。而我们和老婆、孩子天天在一起，有天伦之乐。那些名人，天天上电视，但他们连逛街都不自由。农村人过不上城里人繁华的生活，但是空气很好，蔬菜是有机的，家庭很温馨。每一个人活法不同，爱自己的方式不同。
刘瑞星：
爱自己首先要爱自己的生命，没有生命，爱自己就是一句空话。
徐景安：
爱生命这句话没有错，但是这个生命可以生得伟大、死得光荣，也可以是空虚无聊、行尸走肉。生命是我们的一个载体、一个基础，身体是革命的本钱，但生命的价值是通过人生的价值体现出来的。这就取决于一个人的价值观、人生观和幸福观。
爱自己就是实现自己的价值。有一千万，一套房子，一部车子，是否就是实现了价值？生活过得好，自我得到满足，是人生价值实现的一个方面，但这是不够的。人存在世界上究竟能给他人、给社会带来什么？这是人生价值的体现，简单来说，你的存在，给他人带来快乐、愉悦、幸福，人家说你好，怀念你，这个人就有价值。反过来，自私自利，斤斤计较，小肚鸡肠，损人利己，人家躲得远远的，都不愿理你。这个人活得有什么价值呢？
所谓价值，不是自我评价，要由客体来衡量。如果一个女人在家里待老公很好，把孩子教育得很成功，这也是一种价值。不一定到社会上去打拼才是价值。当然，这个价值也可以体现在工作上，当好财务，当好司机，把部门管得好好的，这也是价值。人生一个就是家庭，一个是工作，这是人生价值的两个载体，爱自己就要把这两块经营好。最有价值的是什么？是永恒，永恒才有价值。什么是永恒？那就是精神。有的人信宗教，积德以后可以上天堂，那就是永恒了，这是宗教精神。把孩子拉扯大，我虽然死了，我的生命在孩子身上延续了，这是母爱精神。搞好工作，做好服务，在平凡的岗位作出贡献，这是敬业精神。有人掉河里，救了你，他牺牲了，他的生命在你的身上延续，这就是牺牲精神。思想家、艺术家、科学家，实现了永恒。我们每个人、每个普通员工都可以永恒。人做了有意义的事情，死就不可怕，对得起生命，没有白活。总结起来说，身心健康，规划人生，实现价值，才是真正爱自己。