赣州风水养生堂  曾祥裕(QQ175613195,电话13766307454)

近年来，国外学者突然掀起一股"中国风水热"。因赣州是杨筠松风水文化的发源地,杨公与其弟子共同努力构建了严密的形势派风水理论体系,这一理论体系至今仍然指导风水理论工作者和实践者的思维。要学正宗杨公风水自然要到赣州，寻根溯源。日前赣州风水养生堂曾祥裕先生亲自接待了多批外国学者，向他们传授中国风水理论，并率他们考察了杨公风水作品，开展现场教学。图为曾祥裕先生率领国外学者考察名人名地。 
 
    背景资料：
    有关中国风水的记载可以追溯到三千年以前，周王朝打败了商以后，为了加强对中原地区的统治，决定从原来关中的丰镐，东迁洛一带进行深入的观察，即所谓"周公卜洛"。
 
    比较完整的风水理论大约在东汉年间既已形成，在这以后两千年来，历代风水家代代相传，为我们留下浩如烟海的典籍和一整套有关风水理论体系，记载了中国人民在追求理想的生活环境的足迹。同时也为我们后人留下大量实物材料――遍布祖国大地的城镇和聚落――其中部分是在风水理论的指导下建立起来的。西方学者正是从这些实物材料中发现中国风水术的。他们说："（风水）总是包含着一种美学的成份，遍及中国的田园、庐舍、村镇之美，不可胜数，都可以藉此得到说明。""在风水下所展开的中国风景，在曾经存在的任何美妙风景中，可能是构造最为精美的。"
    在十五、六世纪传教士时代，西方对中国风水术基本上是持否定态度的。比方，意大利人利玛窦就是一个。他认为，中国的风水术，纯系迷信之学，不足认真对待。可是，还有一些西方人，对中国风水术一直一往情深。撰写过中国科技史的英人李约瑟，对风水术就采取了基本肯定的态度。1883年英人伊特尔（Ernest j Eitel）曾经写一本介绍中国风水方面的书《风水，古代中国神圣的景观科学》，近年来竟三次再版，美国当代城市规划专家开文·林奇干脆直接了当地说，风水理论是一门"前途无量的学问"。
 
　　 德国1996年成立了国际风水论坛，成员由德国医生、建筑师、室内装饰师、土木工程师、商人和经理等不同行业的人士组成。他们对风水的作用深信不疑，并努力在日常工作中将其付诸实施。同样在美国、日本、韩国以及东南亚诸国不少学者和民众对风水着迷，推进风水日益升温。

                                （林园）