知达曾跟大哥学唱过一首“南京知青之歌”，这首歌当时在暗中广为传唱。据说这首歌的作者任毅已经被抓起来了，但是越是这样，人们越是想唱，因为这首歌引起了知青们的强烈共鸣：
蓝蓝的天上，白云在飞翔，

美丽的扬子江畔是我可爱的南京古城，我的家乡。
啊，彩虹般的大桥，直上云霄，横跨长江，
威武的钟山虎踞在我的家乡。

告别了妈妈，再见了家乡，
金色的学生时代已载入了青春史册，一去不复返。
啊,未来的道路多么艰难，多么漫长，
生活的脚印深陷在偏僻异乡。

    跟着太阳起，伴着月亮归，
沉重地修理地球是光荣神圣的天职，我的命运。
啊，用我的双手绣红了地球、赤遍宇宙，
憧憬的明天，相信吧一定会到来。

很快，大哥在城里滞留的时间越来越长了，为此还与父亲发生了激烈的争吵。父亲希望大哥能在农村好好劳动，以便能争取劳动表现好而上调回城。大哥笑话父亲是书呆子，竟然会相信这样的假话，那些能够上调回城的都是有后门的，没有后门的人，再怎么好好表现、认真劳动也无法上调回城。父亲又说，他已经老了，已经越来越养不起这么多人了，希望大哥最起码自己能养活自己。大哥则说，他同意下放已经帮了家庭的大忙了，如果不是牺牲他，同意下放，全家人都没有饭吃，所以他在家里吃一口闲饭也是应该的。

当时像知达大哥一样滞留在城市的知青很多，经常聚在一起，有时侯，大家合伙起来找点力气活干，找点零花钱，有时侯，也会因为一些皮毛小事集体斗殴。大哥对农活没有兴趣，对练习武术却情有独钟，一来二去居然成了县里知青中小有名气的“武坛高手”，甚至经常有些知青上门来拜大哥为师傅学习武术，说是为了下乡后不受人欺负。

知达的父母都是老实人，眼见大哥的“名气”一天大似一天，日夜担心他会因为打架斗殴而被关进去。左思右想，终于想出了一个好办法，决定花钱拜师傅，让大哥去学木匠。父母发现，在那个年代，知识是最不值钱的东西，除了有权势的人吃香，还有一种人也非常吃香，那就是有一技之长的人。比如说，哪怕你的毛笔字写得好，也有可能被提拔到人民公社去做个文书，或者你能唱歌跳舞，也可能被选拔到公社去担任专职毛泽东思想文艺宣传队队员，那样就不要下田劳动了。还有就是各种手艺人也非常吃香，能赚钱，还自由。所谓“荒年饿不死手艺人”，不管在怎样的时代，手艺人总是可以生存下去的。

之所以选择学木匠，是因为不管怎么穷，总要有人结婚，结婚总要打家具。那时候很少有买现成家具的，几乎所有结婚的人都是请木匠来家打家具。木匠打家具不但有工钱，每天还可以享受雇主的大鱼大肉的招待。父亲是托了好多人，送了好多礼，那个木匠才勉强同意接受大哥做徒弟。而且讲好，三年学徒，大哥一分钱工资没有，只跟着干活吃饭。三年以后，大哥如果学会了，可以自己去做活挣钱，也可以跟着师傅一起干，但是如果学不会，师傅也不承担任何责任。

全家节衣缩食花了很多钱让大哥学木匠，买了全套的木匠工具，逢年过节还要给师傅送礼，平时还要经常给师傅孝敬烟酒等。更重要的是还必须出钱给大哥所在的生产队，作为同意大哥不去生产队劳动的条件，好比是出钱去购买工分。大哥也很愿意学，不管怎么说，总比在农村种田有点希望，也没有种田那么辛苦。遗憾的是钱花了不少，手艺并没有学到手。不过总算把大哥栓住了，没有在那样动乱的年代出什么差错。最后熬了几年，终于迎来了1977年恢复高考，大哥考取了大学，才真正脱离了苦海。
那时候，下放，是城市居民心中最深的痛。大哥他们常说：

“我们这些在城市里长大的青年学生，突然被剥夺了在故乡的一切，甚至包括一出生就拥有的户口，仿佛像充军发配一样，被强迫遣送去了农村，简直是没有天理！”

(未完待续)
2008-4-9