四、知道之路

暑假眼看就要结束了，老青蛙想带着孩子出去游逛一番，他问胖胖蛙道：“你的暑假作业是不是都写完了哦？”

“嗨，早就写完了噻，爸爸。” 胖胖蛙回答。

“我布置你的那些作业呢？”老青蛙说。

“也写完了噻。嗨嗨。”胖胖蛙说。

“那好，你都拿过来我检查一下。如果做得好，我就带你旅游去哦。怎么样？”老青蛙说。

“太好了嗨，爸爸。你看吧，这些是学校布置的，这些是你布置的噻。”胖胖蛙说。

“好吧，放这儿，你出去玩去吧。如果发现作业有问题，我再找你算帐哦。”老青蛙说。

“嗨嗨，那我去找点点蛙玩去啦嗨。”胖胖蛙说着就一溜烟地跑走了。

按习惯，老青蛙在午饭后都要小睡一会儿，在这之后他才拿起胖胖蛙的作业翻看了起来，一边看一边不停地点头或摇头。看完了，他站起来伸伸懒腰，出门来到院子里。

“嗨，爸爸，爸爸，” 胖胖蛙拉着点点蛙急急忙忙地跑了回来：“我们也把点点蛙带着吧？他的作业也都完成了噻！”

“哦，那得他家里同意才行啊。”老青蛙说。

“同意同意，他家里都同意，是吧，点点蛙？”胖胖蛙说。

“我爸说了哇，交给你老青蛙伯伯，他很放心。就是要我们少搞那些狗屁不通的哲学，他说哲学即不中用，还会把脑子都搞坏了哇！” 点点蛙回答道。

“什么！你爸爸是这么说的吗！这个老东西，自己糊涂哦，还不许孩子们多思考。他拥有的巨大的财富与他的学问真是个荒谬的对比！见了面我就要好好地和他切磋切磋。” 老青蛙笑着说：“关于那个‘什么是知道？’的问题，你回家后是怎么给你爸爸答复的呢？”

“我就按照你教给我的去说的哇。可他说，他听不懂，还说我们说的就等于什么也没说，等于放屁！不，还不如放屁哇！”点点蛙涨红了脸说。

“哈哈，这个老东西！” 老青蛙摇了摇头说：“唉，这也不能怪他哦，世界上懂哲学的青蛙又有几个呢！我懂吗？——这也是个问题呢！再者说，到现在也没有青蛙能够把哲学说得简单易懂，‘哲学’简直就是‘晦涩深奥’的代名词哦！”

“我爸爸还让我举个‘知道’的实际例子呢？点点蛙说。

“你举了吗？” 老青蛙笑眯眯地问道。

“我……我，我一紧张，就想不起来举什么例子好了哇。” 点点蛙难过地说。

“呵呵，不着急，不着急，我们会给这个老家伙举出无数个实际例子的！他提出列举例子的过程就已经是一个‘知道’的实际例子了，呵呵。”老青蛙轻松地说。

“嗨，爸爸，”胖胖蛙更关心这个问题：“我们什么时候出发噻？”

“这个吗，对了，我还要找你算帐呢！” 老青蛙拉下了脸说：“你那作业可完成得不怎么样哦，胖胖蛙！我粗看了一下就发现了好几处错误，我都给你做上记号了。你今天能够修改好吗？能够修改好的话，我们明天就出发，完不成的话……。”

“嗨，那还不是小菜一碟，简单噻。我马上就能够修改好嗨。”胖胖蛙自信地说。

不一会儿，老青蛙就带着胖胖蛙和点点蛙拿上简单的旅行包走出家门，他们向绿润森林出发了。

绿润森林是一片很广阔的原始森林，包括各种山水景观、植被花草和飞禽走兽，是旅游观光和考察探险的绝好去处。

三个青蛙来到一条小河边，河那边就是绿润森林了。老青蛙说：“好了，孩子们，我们今天已经走了很多路了哦，眼看天色已晚，我们就在河边这块大石头底下住宿吧。”

“哇，这块石头好大，好光滑！”点点蛙兴奋地跑过去：“我看看能不能爬上去。”

“累死你，你也爬不上的！嗨嗨。”胖胖蛙嘲笑地说：“看我的噻！”

“看你钻到石头底下，哇哈。”点点蛙开心地说。

“孩子们别闹了，快过来坐下休息休息，”老青蛙坐在大石头下喘着气说：“我可是累坏了，你们还有劲蹦达哦！”

点点蛙和胖胖蛙经过一番折腾还是没能够爬上大石头，他们围坐在老青蛙身边，安静了下来。

“听着，孩子们，”老青蛙缓过气来了：“今天带你们出来游览，一是因为放暑假了，我们应该轻松一下；二是出来走走看看，多长点见识；三是随便进行一些哲学观察和思考。呵呵，哲学之旅，前辈青蛙们是否做过了呢！哲学好象已经被公认为是书房和书桌上的学问了！”

“哇哦，又来哲学！我爸爸都说了：‘哲学没用，瞎折腾，谁都搞不明白。’”点点蛙泄气地说道。

胖胖蛙在打瞌睡了。

“呵呵，许多青蛙都和你爸爸一样的看法，”老青蛙高兴地说：“这恰好给我们留下了机会哦，我们看看是否能够搞出很简单、很容易懂、而且有点用处的哲学来呢！”

“我们小青蛙能够做些什么哇？一个只知道玩，”点点蛙朝胖胖蛙看了一眼：“另外一个只知道吃和睡！嘿嘿。”

“但你们很聪明好学啊！而且我们也只是做些小青蛙都能够做到的。”老青蛙鼓励道：“你们不要小看了自己哦，前些时候你们的讨论就非常好啊！”

这时候胖胖蛙醒了过来：“哈……欠，刚才谁在说谁只知道吃和睡噻？”

老青蛙和点点蛙都笑了。老青蛙接着说：“胖胖蛙醒了正好，我们现在就做一些哲学实验和考察。你们看啊，我们身边是不是有块大石头存在啊？”

“是啊，有啊。”点点蛙和胖胖蛙都点着头说。

“那么我问问你们，你们是怎么知道有这块石头的呢？”老青蛙又问。

“我们看到的呗！” 点点蛙和胖胖蛙都点着头说

“你们具体点说说看，你们看到了什么哦？”老青蛙再问。

点点蛙说：“我看到了这么大的一块，灰白的颜色，什么样子的我可说不好，反正就是石头的样子，还有点光滑哇……”

“我看象个大鸭蛋噻，嗨嗨。”胖胖蛙嚷道。

“不错不错，说的都很好！”老青蛙说：“除了你们所看到的，你们是否还有别的什么办法去证明这块石头的存在呢？”

“能哇，”胖胖蛙跳起来说：“我摸摸它，拍拍它！听到响声了没！”

点点蛙说：“这个很简单，我用脚踢它，它确实在这里塞，很硬嗨！”

胖胖蛙说：“我来舔舔它，哇，好凉！”

“很好，孩子们，我们有了很好的开端。”老青蛙说：“你们谁能够给个小小的总结——那就是我们所看、摸、拍、踢等等过程是否可以用一个词简单地总结概括一下？点点蛙？胖胖蛙？小哲学家们都开动脑筋想想看哦，或者回忆回忆你们是否在学校里学到过？或者在日常生活里经常听到过、说到过呢？或者是我们曾经讨论过的词语哦？”

点点蛙和胖胖蛙都在摇头。

“你们再想想看哦，比如你们有的时候直接看了会儿太阳，你们就会揉揉眼睛，并且说……什么？”老青蛙提醒道。

“我感觉好亮哇。”点点蛙说。

“我感到很刺眼噻。”胖胖蛙说。

“好啊，很好，孩子们说的好，‘感觉’、‘感到’！”老青蛙高兴地说：“对于感觉或感到的过程，我们是否还有其他的习惯说法呢？”

“觉得？”点点蛙说。

“感知？”胖胖蛙说。

“知觉。”点点蛙说。

“知道！”胖胖蛙说：“嗨嗨，我们又回到了‘知道’上噻！”

“呵呵，你们很了不起！”老青蛙说：“我看哦，还有些类似的说法，比如认识、发现、了解、察觉、感触、作用、联系等等。我们在今后的讨论里就只采用一、二个最常用的词汇来做总结吧。你们看，我们就把看、摸等等过程总结为‘感觉’或‘知道’的过程如何哦？”

“爸爸，我们在睡觉之前还可以再玩会儿噻？”胖胖蛙有点厌倦了。

“当然可以，我们马上就结束。”老青蛙说：“这样说来，我们说石头‘有’或者‘存在’就是一个什么过程来着？胖胖蛙，回答好这个问题，我们就再玩会儿去哦。”

“感知！”点点蛙抢先回答道。

“对对对，我也是这个意思，说‘知觉’也行吧，‘知道’也可以噻，简单的很。好喽，我们去玩去了嗨！”胖胖蛙已经跑了出去。

老青蛙摇了摇头：“哈，去吧去吧，点点蛙你也去玩会儿，马上都回来睡觉哦。”小青蛙们跑出很远了，老青蛙还在自说自话：“这样说，那样说，都是一回事，我看啊，还是说‘知道’更朴素易懂、更好些哦。”

       第二天早起，老青蛙在河边散步，对于昨天的讨论他仍然在做着思考：“如果我们确认一块石头的存在就是一个感觉和知道的过程，那么反过来问，如果我们没有感觉或知道这块石头，这块石头是否存在呢？再一个问题是，我们感觉或知道了这块石头，但这块石头的真实情况是不是就是我们感觉或知道的那样的呢？最后一个问题，我们对于任何其他事物的存在的确认是不是都是如此，都是这样一个感觉或知道的过程呢？——呵呵，这都是需要我们知道的哦！”

老青蛙走到两个小青蛙睡觉的大石头底下喊到：“快起床了，两个小懒虫，我们快收拾好行李，就要进入绿润森林了哦！”

三个青蛙忙碌了一阵，准备好了向森林进发。

“听着，两个小哲学家，”老青蛙指着他们就要离开的那块大石头说：“我们大家来思考一个小问题来醒醒沉睡后的脑袋吧。问题是这样的：如果你没有看到、摸到或听到、闻到……总而言之没有感觉到这块大石头，你说这块石头是否存在呢？”

两个小青蛙迷茫地看着老青蛙，又看看石头……

“哈哈，好了好了，我不希望你们急着回答，我们边走边想吧。”老青蛙笑道：“跳起来，我们出发，过河哦！”

三个青蛙都扑通扑通地跳下了河，点点蛙喊道：“胖子，我们看看谁先游到对岸啊！”

“等等嗨，你现在在我前面，不公平噻！”胖胖蛙说。

“这样好了吧？开始！跑哇！”点点蛙停了一下说。

三个青蛙气喘吁吁地游到了对岸，在岸边晾着肚皮休息。点点蛙说：“胖子你不行吧，呵呵。”

“嗨，你还别吹噻，你瘦啦嘎叽的比我灵活，短途你行，我们等等跑个长线你就不行了嗨，你没长劲！”胖胖蛙喘着粗气说。

“哇，我还怕你！”点点蛙说。

老青蛙说：“喂喂，小哲学家们，活动了胳臂腿，再活动下脑筋哦。我给你们出的问题都想了没？”

点点蛙说：“那个问题哇，我可是想不好，什么都没感觉到，我说什么呢？只好说‘没感觉’吧。”

胖胖蛙说：“是啊，让我们什么都不知道，那我们就只能说‘什么都不知道’噻！”

“是哇，那块石头也许存在，也许不存在。既然我们什么都不知道，我们就不好说了。”点点蛙接着说。

“点点蛙你等等，”老青蛙坐起来说道：“既然你什么都不知道，你是在说哪块石头‘也许存在，也许不存在’呢？”

“是啊是啊，”胖胖蛙幸灾乐祸地说：“你既然啥都不知道，你怎么还说‘那块石头’如何如何噻？”

点点蛙着急地说：“这是老青蛙伯伯的问题！是他说的‘你没感觉到那块石头的话，那块石头是否存在？’哇！”

老青蛙说：“等等，等等啊，我是说过的，我提出的问题是这样的，这确实不能怪点点蛙。我们能不能把问题改成这样：如果你不知道某个东西的任何情况，你是否可以说它存在？”

胖胖蛙说：“这个问题噻……”

“恩，我觉得这个问题好象还是老样子哇……”点点蛙说。

老青蛙高兴地问道：“你说说看，怎么还是老样子呢？”

“你看啊，既然什么都不知道，怎么还是提出了‘某个东西’出来呢？我觉得这个‘某个东西’和‘那块石头’好象是一回事哇……”点点蛙说。

“是啊是啊，”胖胖蛙看看点点蛙，又看了看老青蛙：“已经说了什么都不知道，怎么又知道了有‘某个东西’嗨？”

“哈哈，好家伙，真的很厉害！”老青蛙跳起来说道：“我喜欢你们哦！是啊，既然什么都不知道，却又让你们说出你们知道了什么！换句话说，就是让你们去说你们说不出来的东西！从根本上讲，如果提出问题的青蛙也什么都不知道，他也就提不到‘某个东西’！提到的、说出的都是已经知道的，都是在知道的范围里谈论的，我们无法摆脱‘知道’而去谈论不知道的东西。我们去问一个青蛙：‘请你说出你不知道的东西？’，这当然是很滑稽可笑的哦！存在就是知道的情况。在我们不知道的地方有没有某个东西存在着——这要由‘知道’来搞清楚，来回答。哲学史上有个老问题：存在是否依赖于我们的感觉或知道而确立？呵呵，这还是需要感觉或知道来搞清楚哦！也就是需要‘知道’，提出问题就已经是个‘知道’的问题了。”

“嗨嗨，我说孩子们，你们跑哪去了？”老青蛙看不到两个小青蛙了，就大喊道：“点点蛙！胖胖蛙！你们在哪里哦！”

老青蛙终于在一个小溪边找到了两个小青蛙。“你们都过来哦，你们说我前面的草杆上有个什么东西？”

“不知道。”胖胖蛙说。

“就这么简单？”老青蛙说。

“恩。”点点蛙说。

“是啊”胖胖蛙说。

“我看到了一个很肥的瓢虫！”老青蛙说：“看谁能够先捉到哦。”

“我看到了……我捉到了嗨！”胖胖蛙高兴地说。

“哈哈，好了，”老青蛙说：“我们继续朝里面走吧。听好了，孩子们，我把大家刚才讨论的问题再总结一下：存在就是知道的情况，就是知道；不知道的，就不知道吧，就闭嘴，就别说什么存在不存在了——论说存在，就是论说知道的情况哦。你们知道了没？”

“知道了哇。”点点蛙说。

“你们知道森林里面都有什么在等着我们呢？”老青蛙故意地问道。

“等我们知道了再说噻。”胖胖蛙机警地说。

“哇哈，至少我们已经知道有个‘森林里面’这个存在了哇。”点点蛙笑着说。

“这两个小东西真够机灵的哦，没骗到他们！”老青蛙暗自惊叹道：“‘知道’就是通过看、听、摸、闻、尝、想等等路子进行的。当然，当然……还有其他的路径哦，我想，比如遗传是不是一个呢？场的问题……”

    “嘘……大家停下，有危险！”点点蛙在前面警告说。

注释：本文稿六万多字，2008年3月完稿，现在寻求国内外出版。