贞丰双乳峰
贞丰与辛亥革命——
孙中山领导的辛亥革命，推翻了在中国沿袭二千多年的封建帝制，以辉煌的业绩载入史册。地处西南边隅的贵州省贞丰县的有识之士也积极参与其中，作出了重要贡献。仅民国三、四年间牺牲的贞丰籍革命烈士就多达22人，占同期牺牲贵州籍烈士的76％。辛亥革命期间，贞丰籍人士阵亡或被杀害者多达40余人，为全省各县之冠，这是一段让贞丰人民至今仍感到骄傲和自豪的历史。
一、吴嘉瑞创立“仁学会”
贞丰位于贵州省西南部，东临珠江上游支流北盘江，是黔西南自治州的一个县。历史上于清雍正五年（1727）设永丰州，嘉庆二年（1797）清政府镇压“南笼起义”后赐改为贞丰州（意即人民忠贞，物产丰茂），民国二年（1913）改名贞丰县。这里风景秀丽，物产丰饶，民风淳朴。
在18世纪末叶的1797年和19世纪中叶的1858—1872年，由于满汉官史实行阶级压迫和民族压迫，地主和商人勾结土官盘剥布依等少数民族，直接引起了各少数民族同胞以命抗争，先后暴发了波及盘江八属的“南笼起义”和“白旗起义”，两次起义均被清朝政府残酷镇压，老百姓长时期流离失所，饥寒交迫，饱受战乱、灾荒之苦。
19世纪末20世纪初，由于清朝政府腐败无能，帝国主义列强纷纷入侵，中国一步步沦为半封建半殖民地社会。因受维新变法思想和反清革命思想影响，贞丰知识界的一些进步人士，目睹清廷腐败，国势日非，民不聊生，深切地忧虑着国家和民族的存亡。于是创办学会、学校，传播维新思想，进而组织进步团体，探求救亡图存之路。
光绪二十三年（1897），湖南藉翰林吴嘉瑞（字雁舟）到贞丰州白层河任厘金总办，后在贞丰州城文昌阁内创立“仁学会”，州人孟广炯、钟振玉、孔广钧、胡刚、彭考臣、彭显臣等20多名有志青年踊跃参加听讲。吴嘉瑞亲自向会员宣传灌输维新变法思想，他的幕僚杨希绍给会员讲授数理化知识，为会员后来投身民主革命运动打下良好的思想基础。
光绪二十四年（1898）， 戊戌变法失败，吴嘉瑞因组织“仁学会”被清廷撤职查办，“轿杠”拿问进省（清律规定，缉拿一定级别的犯官，采用锁拷轿杠的办法）。
吴嘉瑞离开白层后，贞丰“仁学会”转入秘密活动。孟广炯、孔广钧等人以吴的思想开办学校：对高年级男生进行编组训练，使其成为“气宇轩昂、仪态威武、雄飞于世、文武兼备”之才，而对女生则一律实行剪蓄短发。
二、张百麟等人组织“贵州自治学社”
吴嘉瑞有一同乡宦友名张翰,字亦安，能诗词，善书法，历任贵州坡脚（属安龙县）厘金总办、开州（今开阳）知州等。吴嘉瑞被撤职后，张翰继任贞丰州白层河厘金总办之职。张翰晚子张百麟(1878－1919)名景福，字石麟，出生于贵州贵阳，曾嗣拜具有维新思想的吴嘉瑞为师，后又肄业于日本早稻田大学法政科，其思想敏锐而怀有大志，博学多才而具有鼓动号召能力。
光绪二十九年（1903），张百麟到贞丰探望父亲，结识其老师吴嘉瑞在贞丰所组织的“仁学会”会员，共同交谈清朝政府的腐败及戊戌变法失败的原因。张百麟建议各会员走出家门，投身社会运动去寻求救国救民的真理。光绪三十三年（1907）11月，贵州在反清革命思想指导下，建立了以钟昌祚为社长，张百麟为实际领袖的爱国团体“贵州自治学社”（又称“自治党”），贞丰“仁学会”成员胡刚、付良弼、钟振玉、钟振声、钟振采、彭显臣、彭考臣、姜瑞雄、詹德煊、饶存厚等人立即抢先加入，成为首批社员。随后彭显臣往返于贵阳和贞丰龙场之间进行联络，筹建“贵州自治学社安南（今晴隆县）分社”。积极发展了社员董大钧、彭湘（号醉枫，彭显臣堂兄）、龚象赢、张维俊、帅文炳、王履初、甘祥云、刘全贞等人。
彭显臣（1876—1938），原名彭荣祚，又名彭堃，贞丰县龙场人氏，肄业于贵阳讲武学堂。此人思想激进而具有组织协调能力。吴嘉瑞在贞丰组织“仁学会”讲授维新学说，显臣与兄考臣等青年踊跃参加听讲。“仁学会”解体后他变卖自己田产与曾渐逵创办龙场两级学堂，培育人才。1902年，他结识前往贞丰探亲的张百麟，相与谈论时局，甚为投契，结为知交。
“贵州自治学社安南分社”筹建结束，彭显臣留贵阳协助张百麟办理自治学社社务，进行革命活动，参加武装起义。
在彭显臣积极筹建安南分社的同时，胡刚、付良弼亦奉命回到贞丰。一是动员家资充裕者集资在贵阳正兴街开办“黔南合资社”，明为经营书业，暗中进行革命活动。二是在贞丰组建“贵州自治学社贞丰分社”。分社成立时共有社员50余人，推选孟广炯、姜瑞雄等总理社务。分社宗旨是研究并实行地方、国家自治。1908年经孙中山批准，“贵州自治学社”成为中国同盟会在贵州的分会。“贵州自治学社”经两年多活动，社员发展到3万余人，成为贵州辛亥革命的主力军。
光绪三十四年（1908），“贵州自治学社”召开年会，作出兴学办报决定，贞丰自治学社社员积极响应：钟振声到贵州公立法政学堂任教，钟振玉被选任省咨议局全局委员会委员长，胡刚、付良弼、钟振玉、谭子鱼、饶存厚等捐资创办珉州两等学堂、珉州两等女子学堂，传播革命思想，培育人才。
三、“大汉贵州军政府”成立
公元1911年（农历辛亥），在以
黔省反正，贞丰开会响应，成立国民军第一营，公推刘楷为营长，饶文海为队长。
在贵州新军准备起义时，贵州巡抚沈瑜庆曾急电调遣兴义刘显世率兵到贵阳保卫。刘显世出生于贵州兴义下午屯地主官僚家庭，其父刘官礼（号统之)曾因办团练残酷镇压白旗起义而多次受清廷嘉奖，刘显世32岁继承父业掌管刘氏武装，其人工心计而狡猾，人送外号“笑面虎”。刘迅疾拼凑500徒手兵赴筑。分前、后、左、右四队，队官分别为王文华、鄢鼎三、王慎一、袁祖铭。当行至安顺平坝与清镇之间的芦荻哨时，闻知贵阳起义成功，不敢前进，退至安顺驻扎。贵阳的光复使刘显世大失所望，他旋即摇身一变，至函军政府，称：欣闻贵阳起义成功，刘某率部来投，“兹欲观光上国，就便晤教，不卜诸公以为如何？”军政府接到消息，张百麟召集会议。会上，平刚、黄泽霖等主张坚决消灭。黄德铣等主张遣回。蔡岳因与刘显世是故交，说刘显世有才干，主张听其来省，加以重用。张百麟为了调和党争，开诚布公，听从蔡岳意见而不提防人心险恶。11月18日，刘显世兵到贵阳头桥，张百麟派胡刚、饶存厚前往欢迎，指定其驻城外东山、螺丝山、九华宫一带，发给枪械。张百麟任刘显世为枢密员兼军政股长，编其军队为第四标，刘兼标统。从此伏下封建顽固势力在贵州复辟，篡夺辛亥革命果实的祸根。
四、贵州“2 . 2”事变
贵州军政府在“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的辛亥革命口号指导下，曾提出“民族平等，取消苛捐杂税，援助四川”等革命主张，但对帝国主义和封建势力却没有发动民众加以打击。反动封建顽固势力代表，宪政党人刘显世等密请滇军入黔镇压贵州革命。以唐继尧为司令的滇军，借北伐为名入黔后，依仗任可登、刘显世等出谋献策，提供情报，诛除自治党人。先后将自治学社社长钟昌祚、副都督赵德全、巡防军总统黄泽霖杀害，悍然发动贵州“2·2”事变，解散自治学社，制造社会混乱。
宪政党以7000重金贿买谭德骥部，从张百麟、黄泽霖、张泽钧等主要人物开刀。
当时南路统领陈守廉闻警前来，护卫张百麟往见赵德全，请其发兵讨贼。而赵的卫队事先被收买，赵本人也早被离间，对这次事件作壁上观，只是勉强敷衍。反劝张百麟：“暂往外省避乱，待疏通后再迎回省复职”。张、陈迫于无奈，只好愤然离开。
枢密院院长张百麟在南路统领陈守廉和都督府参议彭显臣等人护卫下，带领一批战士由安顺退到贞丰龙场（彭显臣家乡）。
龙场镇位于贞丰县城西部，距城17公里。清代为安南县（今晴隆）会昌里，民国初年划归贞丰县。为贞丰迎拒西路进攻的门户，素有“西大门”之称。当时张百麟等住在龙场彭考臣、彭显臣家。
刘显世通知其堂兄刘显潜率领兴义团防数百人来龙场截击。刘显潜号如渊，因屡试不中转而继刘显世之后执掌下午屯刘氏地主武装。时任贵州讲武学堂校长的兴义泥凼人何应钦拒收其保送到贵阳报考讲武学堂的余万全、邓万昌等人，刘一怒之下自办随营学校，但教学极不正规。故而所部“军纪败坏，战斗力弱，而扰民则有余”。
激战前夕，显臣及其兄——盘江八属民军统领彭考臣四处奔走，动员了当地自治学社社员和部分农民参加抗击。大家同仇敌忾，有的侦察带路，有的挑茶送水，有的持枪参战。双方在兴仁回龙(烂木厂)——龙场坝口一带激战三次，刘显潜大败往兴义逃走。
五、彭考臣父子遇害
彭考臣(1873—1912)，原名祺祚，又名心德，贞丰龙场人氏，为彭显臣的同胞兄长。宣统元年（1909）参加“贵州自治学社”，参与创办《西南日报》宣传革命主张并任黔省营务处警营管带。考臣性情豪爽，诚实守信而富有胆识。农历辛亥（1911）年即宣统三年，张百麟等于省城反正，考臣织民军响应，被任命为盘江八属民军统领。
不出张百麟等人预料，刘显潜败回兴义后，匆忙补充兵力，整顿队伍，杀气腾腾而来。刘军甫至龙场，于1912年3月3日（农历正月15日）将彭考臣逮捕，其他参与者闻讯逃走。3月4日，彭考臣长子彭祥璠（又名祥典）被刘显潜士兵抢杀。3月5日，彭考臣被送往刑场，临刑前，怒揭刘氏兄弟倒行逆施的种种罪恶，慷慨就义。刑后，考臣的家人收殓烈士遗体，缝合被刘军砍下的头颅，针线伴随血泪，其状惨不忍睹。彭考臣烈士安葬在距龙场镇2.5公里的岩子田小山堡上，碑上刻有“河山不朽骨，兰桂后来人”的对联。时考臣年仅39岁。
彭考臣父子遇害时，考臣父亲彭元相已64岁。老人于彭考臣父子遇害后的第三年即1915年病故，享年67岁，安葬于险峻荒僻的莽田河灯盏窝。碑上镌刻一联：“峻岭崇山随处有，欧风美雨此间无”。可见，长子长孙的遇害，在老人的心中曾产生过多大的震动！？
抗战期间，旅外黔人凌霄等人向民国中央政府呈文，请求优抚民国三、四年间殉难志士。经国民党中央政府核准，追认考臣为烈士之一，发给抚恤金300元。
六、彭显臣“助邓图粤”
张百麟与彭显臣一行，由白层河乘船到广西百色，又经香港，转道南京，向孙中山、黄兴二人汇报宪政党颠覆贵州军政府的情况。当时，袁世凯窃取军政大权，孙中山已被迫辞去临时大总职务，无力支持贵州。
张百麟遂由南京往上海，约贵州逃亡的同志组织西南协会，政治促进会，创办《惧报》、佐编《民权报》，从政治组织和民主革命舆论方面反对复辟势力。但过度劳累奔波和颠沛流离的日子已使张百麟身心憔悴，
宪政党在贵州窃取革命政权后，又通电全国大造舆论，诬蔑张百麟为首的自治学社为“匪党”。为了充分揭露宪政党破坏革命的真面目，彭显臣和方策、陈永锡、周培艺、平刚等自治党的忠实战士，又奔赴北京四处宣传，向北京政府告状请愿。他们呕心沥血，大声疾呼，争取上下人士支持贵州革命。是时，袁世凯的反革命面目业已暴露，1913年7月，
邓仲元（1886－1922）又名邓铿，广东嘉应（今梅县）人。参加过广州起义、武昌起义，二次革命失败后赴日本协助孙中山组织中华革命党。
这次“倒龙图粤”的计划步骤是：广州、云南、贵州的同志，都从日本回广州，在广州设立秘密军事机关，领导这次斗争，设法打入广东都督龙济光的军队内部，争取军队起义或者伺机刺杀龙济光，以斩断袁世凯的爪牙，消灭他在南方的势力。
三省同志由日本返回广州后依计行事。这时，袁世凯已窃据中华民国大总统宝座。为了斩削南方革命势力，他下令撤销国民党人江西都督李烈钧，广东都督胡汉民、安徽都督柏文蔚的职务，任其爪牙龙济光为广东都督。龙济光一面将陈炯明所部官兵遣散，一面积极壮大其实力，派其侄子龙小亭（贞丰黄河源的女婿）往贵州兴义一带招兵，扩充其卫队。秘密军事机关探知龙小亭要到贞丰招兵，即派专人将革命党人彭显臣的亲笔信送交贞丰者相彭的拜把兄弟——时任者相小学校长的自治社员孔陶安，要他带头加入这支新招队伍，并动员其他自治党人和乡亲入伍。 后来，贞丰有二三百人加入这支部队，孔陶安即被委任连长职务，尹哲卿副之，陈思敬为事务长。
孔陶安（1878－1914），名广钧，贞丰者相人，原籍山东济南，其父孔济舟是晚清进士。陶安身材魁梧，声若巨雷，虎面虬髯，慷慨仗义。尹哲卿，贞丰连环人，喜交游而讲意气。陈思敬，又名思晋、思浚，号济川，贞丰县城人，颖悟好学，能文且善书法，有激进的爱国救亡思想，曾在笔记中写道：“中国之病，犹毒疮在身，敷之以药，不能奏效，必须大动手术而后始可有救”。
新招部队抵穗后，彭显臣和安健（字禹卿，又名舜卿，彝族、贵州六枝人）往来于这些官兵中，进行秘密活动，促使龙部三分之二的连排长赞成起义。
中华革命军广东总司令邓仲元委任孔陶安为广东卫戍司令，尹哲卿为广东先锋司令，陈思敬、李绍修、罗仕清、陈绍白为团长，龙起芝、钱应昌、冉炳南为营长，许绍清为团副，梁辉廷为总司令特派员，准备参加由朱执信、安健领导的广州起义。他们确定了起义的时间和暗号。梁辉廷被派遣回贞丰联络原“贵州自治学社”社员届时向应。
朱执信（1885－1920），广州人士，名大符，字执信。1904年留学日本，1905年参加同盟会，1910年参与赵升等发动广东新军起义失败，次年参加黄兴领导的广州起义再度失败。1913年加入中华革命党，参加讨袁运动。
邓仲元、朱执信为配合这次起义，联络了广州城外两路粤军起义部队来攻广州，以便里应外合。但因这两路军队未按预定时间到达，起义被迫延期，致使起义机密被龙济光的女密探窃取。龙济光立即大肆搜捕、杀戮革命党人。
七、贞丰“自治学社”社员舍身成仁
民国3年（1914）11月5日，龙济光在广州大肆逮捕、杀戮贞丰“自治学社”社员。贞丰同时遇难的有十九位同志，其中主要的有：孔陶安35岁，济军炮兵第二营营长，奉委中华革命军广东卫戍司令；尹哲卿34岁，广东镇守使署卫队营营长，奉委中华革命军广东先锋司令；陈思敬22岁，济军16营第三连连长，奉委中华革命军团长；龙起芝23岁，济炮兵第二营第一连第二排排长，奉委中华革命军营长；李绍修28岁，济军十五营第二连连长，奉委中华革命军团长；罗仕清27岁，济军十四营第一连连长，奉委中华革命军团长；陈绍白21岁，济军第十营第四连连长，奉委中华革命军团长；钱应昌20岁，济炮兵第二营第二连第二排排长，奉委中华革命军营长；冉炳南25岁，广东镇守使署卫队第三连第二排排长，奉委中华革命军营长；许绍清22岁，济军十六营教练，奉委中华革命军团副。
龙济光对孔、尹二人施以上掰杆、踩红砖等惨毒酷刑。孔陶安大义凛然，宁死不屈，龙济光恼羞成怒，竟破口大骂：“丢那妈的，你要夺我的都督啦？”孔亦厉声反击道：“可惜我死早了点，但革命党人终究是要把你送上断头台的！”尹哲卿亦慷慨激昂，严斥龙逆。龙见逼供无望，即令将二人推出，置于城墙垛口之上，用乱枪扫射致死。陈思敬当时幸未被捕，但在欲逃往香港寻找革命党人途中，于船上被追兵包围，不幸落网。龙济光对陈酷刑拷打，妄图迫陈变节，陈矢志不渝，痛斥龙济光的种种罪行。龙济光大发雷霆，又命士兵将陈吊在高阁上，用乱枪扫射致死……
盛怒之下，龙济光妄图斩草除根，火急电请袁世凯令贵州督军刘显世捕杀逃往贵州的起义者及贞丰同谋人员。刘悉电后，即命兴义刘显潜带部队往贞丰捕杀有关人员，于是，贞丰参与其中者饶毅（19岁，贞丰民军教练员）、曾应棠（36岁，贞丰民军办事员）、王廷绩（31岁，贞丰民团管带）、蔺炳清（32岁，贞丰者相两等小学校长）、陈绍周（25岁，贞丰民军小队长）惨遭杀害，陈明先被解省殉义，梁辉廷被诱杀于县城，还有谭育之等20余人交县讯处，株连极多……
由邓仲元、彭显臣策划，朱执信、安健领导的广州起义，因秘密泄露而失败，彭显臣与安健幸免于难，事后受到
1917年，显臣任中华革命军广东第二路军司令。1918年显臣任孙中山大元帅府参军。1922年孙中山领导的北伐军大本营设在韶关，准备改道北伐，显臣被任命为大本营军事委员。1925年初，显臣任大本营简任咨议。1925年6月，孙中山派显臣为赴川黔代表至四川、贵州，联络袁祖铭、王天培、彭汉章、李晓炎讨伐吴佩浮，出兵协攻武汉，参加北伐。北伐成功后，显臣在上海退休。1938年病故于上海法租界他的公馆中。
彭显臣追随
民国三十一年，贞丰县政府把12个乡镇中的4个乡分别以显臣、陶安、哲卿、思敬命名，以示纪念。
贞丰辛亥革命烈士纪念碑
“南笼起义”与龙场古城遗址定头城——
南笼起义是清嘉庆二（1797）年，安龙王囊仙、韦朝元领导的少数民族起义。
嘉庆2年正月初五，出生于安龙洞洒村的王囊仙（女）和出生于邻寨当丈布依寨的韦朝元率领布依族起义，义军涌向普坪，纵火焚烧地主庄园，高喊“雾腾腾，烧普坪，南笼吃早饭，杀上云南城”的口号，攻下普坪直取府城南笼（今安龙），义军人多势众，吓得知府曹廷奎撞墙自杀。
2月中旬，义军攻下册亨后紧接着又攻下贞丰、兴仁、兴义，直扑紫云、长顺、惠水、织金等地。各地的布依族、苗族、彝族人民纷纷揭竿而起，直指省城贵阳。南笼起义的烽火震惊了清廷和嘉庆皇帝，清廷紧急调动云贵及两广大员聚集近万大军进行围剿，同时，南笼各地地主在重金的鼓舞下相继组建了39支地主武装配合镇压。王、韦二人以洞洒、当丈为指挥中心，组织英勇反击。但力量过于悬殊，战线不断收缩，节节败退到南笼府据守。王、韦二人一面在洞洒、当丈两地增筑木城，加强指挥中心的防御，一面增派兵力到普安、捧乍等地进行增援。
“南笼起义”被血腥镇压后，王囊仙、韦朝元、王化明、韦抱堵4名首领被押到北京杀头示众，桑鸿升等765名义军大小首领、1052名义军战士被清廷陵迟处死在南笼城郊，清廷遂将南笼府改名为兴义府，把义军的各式武器运往贵阳，铸成一根铁柱，刻上颂扬武功的文字，树立于贵阳甲秀楼旁。
“南笼起义”
在今贞丰县龙场镇定塘村，保存着一座比较完好的古城墙遗址——定边城；当地称它为定头城，据有关史料记载，距今已371年历史，系明思宗朱由检赐予的城名。城西百余米处，有收葬战争中死难者的“万人坟”一座。
定边城建于明代天啟六年（1626）,是由普安监军副使朱家明组织建造的11座城池之一。于崇祯四年（1631）建成，以“宿兵防卫”为目的。城内“军民杂处，农商并居”，颇为繁荣。
该遗址位于贞（丰）至卡（子）公路旁，城垣周长约2100米，用青石砌就，分为东、西、南、北四门。该城的形状为梯形，西面城垣长约650米，南面城垣长约350米，东、北两面城垣各长550米，城墙厚1.5米，总面积约0.19平方公里。残墙最高处４米，最低处１米以上。现仅存西门门拱，高3.9米，宽3.28米，厚2.42米。该城北门为上街组，南门为下街组，现住有165户农民。
古城外驿道明显，北门出城古驿道，有较长一段，用石板铺成，宽１米多，出南门古驿道，均用青石板铺成，宽在２米以上，东门出城的古驿道保存了一小段，呈梯坎式，西门出城驿道接贞卡公路。
在下街至南门有一段长200米的街道，宽10多米，用石板铺就，历经几百年风雨洗礼，至今仍保存较好。关帝庙是在修城时建的，后毁于战火，再由刘澍滋承办，刘崇高率族人重修，曾经香烟不断，来者多为求子，此庙保存完好，是上下街的分界标志。
城内东门一土堡上，修过县衙门，遗址至今尚存。
当年王囊仙和韦朝元率领布依族、苗族起义，义军急欲攻克定头城。因定头城地形险要，久攻不破，守城将士越战越勇。据传，一天夜里，土地给率兵攻城的头领托梦，道此城为困牛形，从南面攻打它的头，越打就越勇猛，要从屁股后面用火烧才能攻破，结果此城就被北面攻破……
位于定边城遗址西门外100多米处，建有定头“万人坟”。该坟建于嘉庆二十四年（1819），是事隔22年后，于嘉庆己卯年,当地人在西门前一大田里，将填了的水井挖开重新使用，（一说北门“新房子”屋基下）发现了大量的骨骸，经查证属当年那场战争中死难者的遗骸，于是，就建了一座“定头城被难众姓老幼男女遗骸之总墓”。碑上隽刻二联：
几处蝼蛄吟夜天
一拱荒冢伴斜阳
二十余年吞风饮露几忘当日遭劫恨
亿万斯载俎豆馨香且料今朝乐安眠
左外侧附碑上有恩科举人吏部侯选人县正堂任珑所撰的《志义冢文》，记叙了嘉庆二年破城始末：
闻之：掩觜埋体，圣王之政也；营葬锡类，孝子之心也。安南属之会昌里定头城，明末因马乃之叛，没汛于兹，军民杂处，农商并居。至本朝嘉庆二年丁巳，遭兴义北乡苗氛之变，蔓延乡里，远近村落，携家逃难来兹。围困月余，守土皆埤，粮尽城破，遂遭屠戮，尸填巨港之岸，血满孤城之窟，逃出之人百无五六，无贵无贱，同为骸骨，伤心惨目，可胜言哉!平定之后，野无桑麻，或一姓一子，或数村数家，瓦块石头，尽是朱门世族，肥田瘠土，无非野草山花。往往鬼哭，天阴日斜，亦有子侄尚存，姻娅祭吊，不至含恨靡涯，首事诸君，告于余曰，吾等伯叔父母，均罹此难，还定安集，死骸莫辨，堆积如山，业经埋掩，同人捐资，包坟营奠，泐石记名，丘陇共建，欲使后人，牛羊勾践，敢请志之，俾民共见，余日：此义举也。呜呼噫噫!谁无父母，精魂何依，谁无子女，保抢提携，亦有兄弟手足乐悲，亦有夫妻镜破鸾飞，老欤、少欤、男欤、女欤，生为同郡之人，死伴同城之鬼。在世忠良，靖节何悔，后之览者亦将太息于无已，不揣才疏，故才（一作采）得而志之。
时在
嘉庆二十四年岁次已卯季春月中浣 谷旦 戊辰
恩科举人吏部侯选人县正堂普阳任龙 拜手撰
首 事 （略）
定头城遗址，具有历史文化的厚重感，其建筑风格展现了当时经济、文化的繁荣与军事的战略防卫地位。它虽然毁于一场战火，留下如今残缺的城墙遗址，但漫步其间，那筑城时锤炼打造的铿锵声仿佛萦绕在耳畔，当年双方攻防对峙的厮杀，烈焰腾空的战火和腥风血雨的惨景，俨然就在眼前。
太平军远征过贞丰
一、太平天国起义与石达开被迫远征
鸦片战争后，清廷在对外战争中惨败求和、割地赔款，引起国人的愤慨；鸦片的大量输入令白银加速外流，银价激增；洋货的倾销，严重打击了民间手工业；巨额的赔款又转嫁到老百姓身上，使社会更加穷困。因此，原来潜伏民间的反清社会力量便活跃起来，并促进了太平天国的起事。
太平天国的领袖是广东花县人洪秀全。他曾多次应考科举不第，又目睹清廷的腐败、民生的困苦，遂利用西方基督教的教义，创立“拜上帝会”，秘密进行反清活动。洪秀全与同乡冯云山到广西一带传教，吸收杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等为得力助手，信徒日众。
道光三十年十二月初十(1851年1月11日)，拜上帝会利用广西连年灾荒、饥民流离失所的机会，在桂平县金田村聚众起事。不久，攻占了永安(今广西蒙山)，建立太平天国，洪秀全自称天王，并进行分封。由于太平军连续击败清兵，各地反清势力闻风响应，部众迅速发展至百万人以上。1853年，太平军攻陷南京，定为国都，改名天京。
太平天国定都天京后，颁行了一些制度和措施，并且派兵进行北伐和西征，曾一度取得重大胜利，震撼全国。清廷为了对付太平天国，下诏各省自组军队，其中以曾国藩的“湘军”、李鸿章的“淮军”，以及由商人招募的“洋枪队”最具战斗力，成为太平军的劲敌。这时太平天国却发生内讧，杨秀清、韦昌辉先后被杀，石达开离开天京西走，使其军事力量大受削弱。1864年，洪秀全病死，清军攻陷天京，太平天国至此覆灭。
石达开（1831～1863）,广西贵县人，太平天国军事统帅之一。早年加入拜上帝会，与洪秀全、冯云山等共谋举义。金田起义后，被封为 左军主将，旋封翼王。在太平军由广西向金陵（今南京）进军途中，任开路先锋，屡建战功。咸丰三年（太平天国癸丑三年，1853）春，太平天国建都金陵，称天京，石达开留京协助洪秀全、杨秀清处理军政要务。四年，西征军在湖南湘潭为曾国藩的湘军所败，节节后撤，武汉失守，九江危急。他奉命率援军赴湖口，指挥九江、梅家洲守军顽强抗敌，将湘军水师的小船困锁于鄱阳湖内，重创其笨重大船于长江水域，由此西征军扭转战局。六年春，奉命回援天京，协同燕王秦日纲等部，摧毁清军江南大营，共解天京之围。六年秋，天京爆发内讧，石达开奉诏回京辅政，合朝拥戴。七年夏，因受洪秀全疑忌，率10余万众，脱离皖、赣根据地，转战浙、闽，后折入湖南，进图四川，与湘军作战失利，被迫撤入广西。十一年秋，他重振队伍，在川南、黔北转战年余，屡战受挫。同治二年（太平天国癸丑十三年，1863）夏，进至越厅紫打地(今四川石棉县安顺场南），为大渡河所阻，又遭清军及士兵围困，进退无路，陷于绝境。他冀图“舍命以全三军”，投入清营，后不仅部属惨遭屠杀，自己也在成都遇害。
石达开远征，历时6年，转战10省，多次击败清军，对这些地区的群众起义产生了极大的推动作用。
二、太平军远征过贞丰
在太平天国起义的影响下，贵州境内尤其是贞丰一带少数民族起义此起彼伏： 1853年，白莲教支派灯花教派首领刘义顺和苗族秦榜魁等人在黔东北瓮安一带组织白号军，发动起义，张秀眉参加了这支起义队伍，他英勇善战，屡立战功，被推为“九元帅”；1854年，兴义府新城巴铃王顺保、冉乘成，普安县涂令恒等率数千农民起义，委龙场帅老岩为元帅，尖山李千哉为领兵帅兵攻贞丰（未克）；1855年，“百灵教”起义，聚众千人图攻贞丰州城，兴义府知府张瑛亲率“石头军”80人和清兵1000多人前往镇压；1855－1872年张秀眉在黔东南发动苗族起义；1858年10月26日，贞丰高寨苗民起义，被蒋尉远遣军镇压失败，伤亡惨重；1858年11月，由回、布依、彝、苗族联合，以回族为主，领导人为张凌翔，马河图等，历时14年之久的“白旗起义”开始，贞丰州各族人民积极响应。
频繁的少数民族起义大大削弱了清朝政府对黔西南一带边远少数民族地区的统治，为太平军“假黔道入川”提供了极为有利的条件。
清咸丰十年（1860）4月，太平军石镇吉部将曾广依、冯（一作傅）成相等率石镇吉残部数千人由广西泗城府走西林县，经西隆州渡红水河突至兴义县坝六，并分兵至岜皓（安龙西南）进逼兴义府城。兴义知府郑训逵等人自真武山迅疾回援，于是太平军转走贞丰。
三、纳山万人墓遗迹
据《贞丰县志》载，战事平定后（21年），于光绪7年（1881），7月15日，贞丰对家寨村民刘德光捐地一幅，募工收索太平军破营时抛弃四野尸骨，于当时建营盘土堡上建成纳山万人墓，该墓位于白腊乡旗上村前，贞（丰）－兴（仁）公路南侧土堡上，封土高1.5米，直径4米，墓碑高2米，宽1米，知州屠汉章撰碑序《纳山义冢记》，全文如下：
民邑有那（纳）山，去城十数里，要隘也，咸丰庚申颠（滇）回（白旗起义）窜黔，袭新城，贞邑同戒严，前州蒋刺史偕
运同御贞丰州知州善化屠汉章撰
大清光绪七年七月十五日 立
太平军远征过贞丰时间虽短，却取得了巧破贞丰纳山大营，于一天内歼灭清军官兵团众千数人的重大胜利，积极有效地打击了清朝政府对黔西南人民的统治，与黔西南州乃至贵州的少数民族起义形成反清合力，进一步削弱了清朝的统治力量。
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