近日，辽宁省本溪市一则选拔干部公告引起了网民的注意。网上有帖子转载了这则公告，并称公告中提到的4名拟任本溪团市委书记、副书记的人选中，有3人的父母是本溪市里的领导。由于发帖者称这3人都是“本溪知名的纨绔子弟”，年纪轻轻就得以晋升高位，因此引发网友极大争议。目前相关帖子已经大都被删除。官方新闻网有消息称此次选拔团干部结果无效，但该新闻也被删除，目前尚无法核实其报道真实性。
对于这个问题，我们应该予以理性地看待和分析。选拔干部，不应以其出身和背景为依据。平民和高干的子女都可以当干部。正像拟任本溪团市委书记的一名当事人在接受记者采访时说：“难道领导干部的子女就不能成才吗？难道一定得是工农子弟才正常吗？”他说的没错。但是，如果所有的干部候选人都是市领导的子女，这就不正常了。
“王侯将相，宁有种乎？”对此的回答是不言而喻的。但是，我们不能否认的是，干部家庭的子女，更容易当干部。一是因为干部子弟在父母的耳熏目染下，了解官场规则（特别是潜规则），很快适应官场；二是因为父母的各种关系为他们在官场的拼搏和争斗，提供了各种条件，使他们能在官场游刃有余。工农子弟与他们相比，先天地处于弱势地位。从起点来看，就面临着不公平。如果是同样的智力和能力，干部子弟就可能优先当干部。当年薄熙来在大连当市长的时候到大连理工大学讲演，有个学生给他递了个纸条，上面写着，你凭什么当大连市长？薄当时回答：一，我不是熊包；二，我有一个好爸爸。薄的坦率，赢得了学生们热烈的掌声。可见，高干本身也不否认家庭背景的作用，但能力却是第一位的。
社会公平包括起点公平、过程公平和结果的公平。既然无法做到起点的公平，那就应该把重点放在过程的公平上。干部的选拔和任用，遵循的是“公平、公正、公开”的原则，要全面考察候选人的“德、能、勤、绩、廉”。对此，不能仅仅作为口号，而应该落到实处。
如何做到选拔过程的公平？唯一的办法，就是改变现行的组织制度，变少数人选择为多数人的选择，把选择权交给人民。从公共选择理论看，人都是经济人，都是追求自身利益最大化的，政治家也是如此。领导干部之间存在着投票交易，领导干部也会被特殊利益集团所俘获，想让领导干部没有私心杂念是不可能的。因此，要保证选拔干部的客观公正，靠少数领导的讨论决定是做不到的。应该采取公开的方式，首先让符合条件的人报名参加笔试，对于入围的人公开答辩，由人大代表集体投票决定。要充分发挥人大的作用。要让人大代表参与政府官员的产生过程，了解每个领导干部的能力、施政纲领以及其业绩表现，从而也为人大对领导干部的考核和监督提供连续性。那种由党委决定了的，再从人大走个形式的选拔任用干部的做法，不能避免社会各界的争议。
对于这个问题，我们应该予以理性地看待和分析。选拔干部，不应以其出身和背景为依据。平民和高干的子女都可以当干部。正像拟任本溪团市委书记的一名当事人在接受记者采访时说：“难道领导干部的子女就不能成才吗？难道一定得是工农子弟才正常吗？”他说的没错。但是，如果所有的干部候选人都是市领导的子女，这就不正常了。
“王侯将相，宁有种乎？”对此的回答是不言而喻的。但是，我们不能否认的是，干部家庭的子女，更容易当干部。一是因为干部子弟在父母的耳熏目染下，了解官场规则（特别是潜规则），很快适应官场；二是因为父母的各种关系为他们在官场的拼搏和争斗，提供了各种条件，使他们能在官场游刃有余。工农子弟与他们相比，先天地处于弱势地位。从起点来看，就面临着不公平。如果是同样的智力和能力，干部子弟就可能优先当干部。当年薄熙来在大连当市长的时候到大连理工大学讲演，有个学生给他递了个纸条，上面写着，你凭什么当大连市长？薄当时回答：一，我不是熊包；二，我有一个好爸爸。薄的坦率，赢得了学生们热烈的掌声。可见，高干本身也不否认家庭背景的作用，但能力却是第一位的。
社会公平包括起点公平、过程公平和结果的公平。既然无法做到起点的公平，那就应该把重点放在过程的公平上。干部的选拔和任用，遵循的是“公平、公正、公开”的原则，要全面考察候选人的“德、能、勤、绩、廉”。对此，不能仅仅作为口号，而应该落到实处。
如何做到选拔过程的公平？唯一的办法，就是改变现行的组织制度，变少数人选择为多数人的选择，把选择权交给人民。从公共选择理论看，人都是经济人，都是追求自身利益最大化的，政治家也是如此。领导干部之间存在着投票交易，领导干部也会被特殊利益集团所俘获，想让领导干部没有私心杂念是不可能的。因此，要保证选拔干部的客观公正，靠少数领导的讨论决定是做不到的。应该采取公开的方式，首先让符合条件的人报名参加笔试，对于入围的人公开答辩，由人大代表集体投票决定。要充分发挥人大的作用。要让人大代表参与政府官员的产生过程，了解每个领导干部的能力、施政纲领以及其业绩表现，从而也为人大对领导干部的考核和监督提供连续性。那种由党委决定了的，再从人大走个形式的选拔任用干部的做法，不能避免社会各界的争议。