如果邀请达赖、王丹观看北京奥运


  如果中国政府邀请持不同政见者或敌对者来北京观看奥运比赛,一定出乎世界意料之外,但绝对符合奥运的和平精神。

  在世界文明发展史上不乏有对垒两军暂停厮杀、共举庆典、同台竞技或握手言和的先例。

  公元前6世纪左右,罗马城建立初期,萨宾人因罗马人劫掠了大批萨宾女人为妻而进攻罗马实行报复,已为人妻人母的萨宾女人挺身挡在两军刀枪剑戟、腾腾杀气之中,苦劝丈夫与父兄和好,最终促成两个部族融合,都成为古罗马的创立者。法国画家雅克·路易·达维德的油画《萨宾妇女》,忠实地再现了当时的场景。这是女人的力量,也是女人对和平的贡献。

  1914年平安夜,第一次世界大战中对峙中的英德两军士兵,唱着圣诞歌,走出战壕,竖起圣诞树,互相祝酒,一起做弥撒,相互探访对方的战壕,交看彼此的家书,表达出人性共同的愿望:要和平,不要战争。这段真实的故事演绎成了2005年的法国电影《圣诞快乐》。这是宗教的力量,也是宗教对和平的贡献。

  1971年,中国的乒乓外交,小球转动大球,促成尼克松访华,中美和解并建交,实现关系正常化。这是体育的力量,也是体育对和平的贡献。

  不谈政治乃最大政治

  虽说体育与政治分离,"恺撒的归恺撒,上帝的归上帝",但体育始终难以完全排除政治利益的兴奋剂,否则,就不会两次出现奥运会因政治因素遭受抵制并付出惨痛代价的记录。

  以国家名义举办的奥运,每个承办国除了要收割竞技场上的奖牌外,都还想获取政治、经济、外交、科技等诸多领域的成果。如此看来,体育与政治又难以完全分离,充其量将政治对体育的干扰控制和限制在最小范围内,将体育对国家利益的贡献激发到最大。在此意义上讲,体育与政治的分离只是相对而言,不论东方还是西方,社会主义制度还是资本主义制度。

  2008年北京奥运,是世界和平的奥运、也应是全民和解的奥运。北京当局如果用大智慧大创意大手笔邀请达赖、王丹、马英九等持不同政见者或敌对者前往观看比赛,至少可表达以下几层意思:

  一、和解比敌对好,挥动橄榄枝,比口诛笔伐、箭拔弩张更贴近奥运的和平精神。

  二、施放善意,礼遇外国人,也礼遇中国人。

  三、鸣金收兵,主动下停战令。如果没打够,办完奥运再开战也不迟。

  四、身体力行,实践和谐社会的理念。胡温新政,行王道,施仁政,主和谐,贵和而不同,弃同而不和。

  至于这些持不同政见者或敌对者是否应邀前来北京观看奥运,悉听尊便,来者欢迎,只看比赛,不谈政治,并保证来去自由;拒者无碍,不丢面子,再找机会,另行沟通,或再拼个你死我活。

  奥运的理念是和平的理念。和平与政治密不可分。中国历史上有很多你死我活的战争,却很少有和平、和解的君子之争。然而,北京奥运提供了一个和平、和解、和谐、化敌为友的契机和平台。当今中国的领袖们如果把握了这一百年难遇、可遇不可求的机会,邀请持不同政见者或敌对者前往北京观看奥运,比邀请萨尔科奇、默克尔等有意义得多,既开创中华民族的全民和解之路,也走上和谐社会的必由之路。其伟大创举将对中华民族的伟大复兴影响深远,功德无量,是十个诺贝尔和平奖都难以比拟的壮举。

  北京奥运,只看比赛,不谈政治,就是最大的政治。