人的形象，从自身讲有三个方面的体现给社会；从社会讲是人的自身或自我表现：
一、人自身外表形象的体现。一般是人的外型或外观的自然表现；也有经过洗刷、化妆、整理后的体现；还有身体的衣服穿着、打扮、装饰；这与个人的经济、文化、参加社会活动、在一些社交场所等因素有关；
二、人自身行为形象的体现。有眼睛、脸部、手和脚的直接或直观的体现，有用肢体的动作表现；
三、人自身语言形象的体现。有用本民族的文字语言；有用其他民族的文字语言；用语言形象表达中，有人用喜忧哀乐的表情、和心理素质的情绪，有人用社交活动的行为、个人的肢体动作；体现人的主观意思和意境。
人的形象三原素影响人的尊严和权威。
在社会现实中，一个家庭的老者；一个地方的长者；一个地方有财富又向社会做慈善的人；一个地方享受国家财政又拥有职务权力，老百姓称之为父母官；他们在地方是有尊严和权威。
从人的尊严和权威，其一，有代表社会不同大小的群体；其二，有丰富的不同经历；其三，善于协调和平衡人之间和社会群体之间的利益关系；其四，能及时又冷静的处理一定范围内发生的突发事件；其五，他们在一定范围内有凝聚力、影响力、号召力、竞争力，从而形成社会群体和地方的具有共识的集体力量。
从个人、家庭到社会层面的企业、地方、群体、党派、民族、政府、国家，其实是由个人到家到国是人的形式和内容的丰富，或者是人从个体到群体的扩大和延伸。也是由个人代表或推选的个人来代表社会群体。
从人的形象影响人的尊严和权威。
在社会现实中，任何个人，包括代表家庭、企业、地方、群体、党派、民族、政府、国家的个人；都能适应自然环境、社会环境，或者是有破损、毁坏，同时也是改造和美化自然环境、社会环境，在社会实践中难免不犯错、失误。中国有：十全十美是相对的，没有绝对；也有智者总有一失、愚者总有一得；或是吃一亏长一智。无论人是智者或者是愚者，对个人的得与失，特别是有损形象、尊严、权威的犯错和失误，应该总结；正如毛泽东所说：人类总是不断总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。在社会实践中不断总结，从社会上的个体到群体或局部到全面，对经验教训，成绩错误，及时自查自纠自改，按现在的流行：解放思想应在社会调查的基础上改革开放、依法行使权力、敢于承担责任。用新的形象树立新的尊严和权威！要使社会上普通接受和认同，有媒体的报道、宣传、广告、告示、引导的力量和作用；从衡量的标准应是为占社会上绝大多数。任何个人为了眼前利益不顾投机、泡沫、风险，不知是个人的不幸，还是社会的悲哀！从国家、政府的层面，依法根据社会、市场，利益的需要用规范、约束、监督、奖罚的不断健全完善的法律体系，还有民主监督体系和信息公示体系实行全面统筹协调；从国家依法治国、政府依法行政，是规范、约束、监督、奖罚企业依法经营、个人依法保护和维护合法权益合法利益；在这些基础上，依法对社会群体的团体、利益群体的企业、为社会创造财富和消费给市场繁荣的个人实施公平正义和谐。
历史上，秦始皇用强大军队灭六国、统一国土、统一文字、统一律法、统一度量衡等，使中华民族的文化和文明流传沿袭至今；然而焚书坑儒和孟姜女哭倒长城影响他的形象。唐太宗的贞观之治成就了中国历史上的唐朝辉煌，当今世界各国的唐人街，是否是华人华侨怀念和纪念？然而他发动的玄武门事件，杀哥弟逼父退皇位影响的形象。清朝的康乾盛世，给当时的世界，中国是强大和繁荣！然而康帝祖母的风流韵事、杀前朝的功臣、文字狱、乾帝几次下江南的奢侈、大贪官和坤横行影响两位清朝皇帝的形象。毛泽东为领袖的共产党和领导的人民军队，经历二万五千里长征、抗击日本侵略者、与国民党政府的三年内战；建立人民当家作主的发展以公有制经济为主的社会主义，毛泽东为主席的中华人民共和国，在大鸣大放中反右扩大化了、在反修防修的史无前例地无产阶级文化大革命中出现了对地富反坏右等牛鬼蛇神的打砸抢抄抓的文攻武斗的错假冤案影响毛泽东一家和他的一生为党为国为人民的形象。从他们个人的尊严和权威，是代表国家、民族、人民，无论是在当时和历史上，还是现在，虽然影响形象，绝不可能影响他们的尊严和权威！因为他们是为占社会上的绝大多数，有利于国家、有利于人民、有利于社会发展。从中是否思考，结合古今中外历史上的更换朝代，凡是为占社会上的极少数必将被新的政权代替或被淘汰；如历史上的借统治者之力残暴之女妲己和用法西斯屠杀犹太民族的希特勒将被历史和正义所唾弃！在久合必分和久分必合的用体力、武力、财富优势，存在男人欺负女人、强者压迫弱者、富人剥削穷人的私有制历史时代，或是当今世界是经济全球化，政治多元化，文化民族和地方特色化，社会民主协商协调和谐化，根据社会、市场、利益的需要用规范、约束、监督、奖罚的不断健全完善的法制体系，还有民主监督体系和信息公示体系的法制化，网络有共享信息、互动交流、民主监督文明化，人们根据需要的信息谋生、创业、发展流动自由化；将证明人的形象、尊严、权威或是个人代表家庭、企业、地方、群体、党派、民族、政府、国家与历史发展规律、民族传统发展规律、民族文化发展规律、社会发展规律、人类文明发展规律等有密切又息息相关。