红色土地，靠近你、温暖我
——2008暑期韶山、井冈山红色旅游杂谈
2008奥运之年的暑期旅行是个红色之旅。离北京奥运会开幕式还有17天的时候，我们出发了。北京奥运会，从当初第一次申办失败到第二次申办成功，再到今天即将开幕，从最初失望、沮丧、沉寂，到后来的喜悦、自豪，再到今天的期待与或多或少的扰民，风风雨雨，人们对它的评论和评价从来没有停息过。
对大多数普通的老百姓来说，奥运会虽然多少都知道些，但距离他们的现实生活很遥远，因此，要说有多少切身体会与关心的中国人，恐怕还真不好说。从我接触的人来看，他们绝大多数都仅限于了解，但基本上都漠不关心，更没有那种奥运的冲动与狂热。从现实来说，如果办好了，奥运会带给中国的，除了部分软实力的部分提升外，就是少数几个城市享受基础设施改善带来的快感。但除此之外，恐怕没什么直接的重要贡献，甚至是相反——带来资源的重大浪费和百姓生活的不方便。这是部分网民和社会公众的看法。我个人认为，普通社会公众的这些想法并不完全正确，但真的很简单很朴素，虚无飘渺的东西，虽然暂时能带来一些虚荣心的满足，但社会的发展和国民的富强，在于真正意义上的技术进步和能力提升，在于全民素质的提高。不过了，现在去争议、去争论没有意义，我们要做的就是全力以赴去办好它。
中国国际航空的航班飞机从重庆江北国际机场腾空而起，向东南方向飞去，大约经过一个小时的飞行到达历史文化名城——长沙。从长沙黄花机场出发，往韶山方向驶去。导游用他地道的湖南普通话给我们介绍浏阳河、湘江和橘子洲，夸张地讲解长沙的历史与渊源。最后，乘着夜色，我们到达离韶山冲不远一个叫竹鸡村的地方住了下来，住进了这个村子最好的港越“大”酒店。我想，导游只所以称之为最好的酒店，可能是这个村庄酒店只此一家。
这个时候，大多数人已经是饥肠辘辘了。下车，带着对红烧肉的憧憬，我们开始晚餐。晚饭过后，几个同事到酒店附近转了转。酒店连着一个特产超市，依据我的偏见，这样的特产超市中的东西，能不买就绝不要买，因为里面的东西即便不是假打，也是价格严重偏离价值。其实这个村庄很小，周围很偏僻，连灯光都很少，村庄马路边上都是些喝夜啤酒的街边店，还有就是西瓜摊。小吃不多说了，都是些卤菜烧烤，但西瓜很甜，价格也比重庆主城区便宜多了。如果能放开，夏天的夜晚喝着冰啤酒，嚼着卤菜，再啃点西瓜，生活也是惬意的。
夏天的南方地区很热，但也多潮湿。我们住的房间并不在酒店的正堂内，而是在后面的偏房中。房间设备很简陋，于我而言，我不在意，但空间非常狭窄，被褥也有些潮湿，就像重庆周边景区的农家乐一样。如此的疏于打理，自然引起不少游客的愤懑了。
花明楼与韶山冲：谁与争锋？
一夜无话。第二天也就是
不多说了。不经意间就到了花明楼。花明楼是刘少奇的旧居，也就是刘少奇出生和小时侯成长的地方。我特意要这样强调这一点，因为我是第一次知道刘少奇老家和毛泽东的老家居然离得这么近。因此也似乎就理解了毛泽东和刘少奇的成长历程了。刘少奇旧居是个
很诧异，刘少奇老家的房子在文革期间居然没有被破坏拆除掉，也没有大的毁损。但讲解员很快给了我答案。其实原因很简单，既没有什么复杂的特殊背景，也没有其他特别的奥秘，而是因为这栋房子文革期间有村里的穷人在里面居住。据说，当初刘少奇回来的时候，就把房子让给村民居住了。这些村民本身是穷人，再怎么文革再怎么斗争，把房子一把火给烧了拆了，叫这些在里面居住的村民搬到哪去啊？！房子就是这样奇迹般地完整保存下来了。
虽然刘少奇旧居的景区非常大，但游客很少，除了我们这个团队外，三三两两点缀些散客。我自己对刘少奇一生的伟绩并没有特别的概念，这跟我理解毛泽东、彭德怀等伟人的不同，因此，参观下来，说不好我对刘少奇旧居有什么特殊的印象和正面的感想。就一个屁股大的旧居，圈围起这么大的山区作陪衬，就像一个私家园林。这当然有利于景区内植被的保护，但显然也是今天中国已经很紧张的土地资源危机的深化。
相比较而言，韶山冲毛泽东旧居的人气旺多了。毛泽东旧居的景点主要由五部分组成，分别是毛泽东铜像广场、毛泽东图书馆、毛泽东同志旧居、滴水洞和毛泽东父母坟冢，但整个景点远没有刘少奇旧居那么气派。当我们的车到达韶山冲的时候，那里已经是熙熙攘攘了，游客很多，特别是青少年学生游客，非常显眼。毛泽东老家的房子也是靠山而建，前面是农田和小水塘，附近池塘的荷花已开始凋谢，露出一蓬蓬一簇簇的莲蓬，卖莲蓬的小商贩特别多。毛泽东旧居的房子比刘少奇旧居的房子要差许多，但在当时也是很富足的人家才能住得上的，算是富农了。走进毛泽东同志旧居，感受毛泽东小时侯生活的氛围，这里有武警驻守，三两个武警来回走动，不时地提醒游人不要拍照。
从毛泽东同志旧居出来，出门往右，依山而上，分别是一些卖主席像章之类的摊点，然后就是著名的滴水洞了，很可惜，要另外收费，也由于时间紧迫，我们没有进去感受。再过去上山就是毛泽东的父母坟了，但我们也没上去游览，由旅行社组团的旅游就是这个不好，行动和时间会受到很多限制，当然我们也没有强烈的要去上面看看的欲望。
但凡一个伟大或成功的人物，都是有一定的社会环境作根基的，也就是，除了个人的努力外，其他人的教育与影响也是不可缺少的。这里面最重要的就是父母和配偶，“近朱者赤、近墨者黑”这句话我认为是有深厚的社会学依据的，很有道理。毛泽东早年的革命生涯基础，我想，他父母的教化或潜移默化影响，这样的贡献不可磨灭。其实，父母为孩子的成长和发展奠定了思想意识基础，而配偶为丈夫或妻子的事业和生活起到了推波助澜的正面或负面作用；深明大义和目光深邃、视野开阔的父母和配偶是男人事业的孵化器，而小肚鸡肠和目光短浅、贪婪成性的父母和配偶是男人事业的绊脚石。
杨开慧对毛泽东的作用，除了为毛泽东留下了两个儿子之外，对毛泽东的革命思想产生和发展，也是不无作用。一来，杨开慧是因为毛泽东而死的；二来，杨开慧的死对毛泽东，我个人认为是有刺激的。或许，毛泽东笔下的骄杨，就是这样产生的，并为人们所熟悉、所牢记。在毛泽东的所有妻子中，贺子珍对毛泽东的贡献最大，也是我所佩服的最能干的一位巾帼英雄。如果说杨开慧对毛泽东的影响和作用是早期萌芽的话，那么贺子珍对毛泽东的影响和作用是成长和发展的，而江青对毛泽东的影响和作用是衰惫和枯萎的。
从某种意义上说，没有贺子珍，就没有后来的毛泽东。作为耒阳一枝花的伍若兰对于朱德，作为永新一枝花的贺子珍对于毛泽东，都是能够等量齐观的。伍若兰是朱德的生命符号，是朱德生命的乳汁，所以朱德至死都对伍若兰念念不忘。正当年华的伍若兰，在危机时刻用自己生命的消逝来换取朱德性命的生存，我想，在那一刻、一瞬间的举动，既包含有伍若兰对朱德深情的爱，也有对中国共产党革命事业成功的憧憬和支持。我想伍若兰的死，如果泉下有知，她还是欣慰的。但贺子珍是个悲剧，贺子珍虽然对毛泽东的贡献最大、虽然活着，但毛泽东后来抛弃了她，抛弃了我们的永新一枝花。在贺子珍的生命中，论生命的精彩，她比不过杨开慧，论生活的风光，她强不过江青。我想，这就是贺子珍的悲剧所在。
因此，怎么说呢？对照较毛泽东旧居和刘少奇旧居，我们该怎么比较和评价呢？正如我的标题所言，韶山冲和花明楼的争锋中，谁强谁弱呢？毛泽东和刘少奇都是从湖南这样常见的山冲中走出来，都曾经叱咤风云，都后来成为国家领导人。但刘少奇父母的家境要好过毛泽东父母，就今天来看，从气势和气派上，毛泽东旧居都要弱于刘少奇旧居。难道，这里面有什么考究？不过，考不考究事实上没有什么意义，因为历史浩瀚，人类在其中只不过是沧海一粟。在我看来，不要说滚滚的历史长河中，就是在短短一个世纪的一百年内，无论是谁，人与人的锋芒都会是不相上下的。
踏上井冈山的征途
从景仰毛泽东同志旧居的思绪中回过神来，我们又踏上了前往圣地井冈山的征途。读者可能会笑，井冈山怎么成了圣地呢？日常中并没有井冈山圣地的说法，至少我没见到过，但井冈山确实是我心中的革命圣地，这次旅行之后，更加坚定了我的想法。
井冈山位于罗宵山脉中段。从韶山出发，一路翻山越岭，途经湖南醴陵、茶陵，江西的龙市（宁冈）等地，行程七八个小时。一路很累。但革命战争年代，从井冈山到长沙是要走一个星期的，其道路的艰难程度是可想而知。但也正因为如此，革命才能在井冈山播下火种。毛泽东关于在农村建立根据地和以农村包围城市战争和战略思想是正确的。我们无需从规范分析的角度去验证这思想的正确性，因为中国历史上，还从来没有过在城市干革命或闹起义取得完全胜利的先例，我想，这种统计数据所带来的结论是震撼不动的。
大约晚上九点半左右，汽车载着疲倦的我们到达茨坪——井冈山老城区所在地。井冈山茨坪，是个美丽而宁静的所在，夏季的平均气温不过三十来度，是暑期旅游度假的好地方，我喜欢这里。我以前来过一次，那时所有的市政机构还在这里，还没有建立所谓的新城。井冈山现在的新城我在这次旅行后回家的路途中经过，老实说，无论哪个地方，那种没有历史文化沉淀的新城我都不喜欢。井冈山新城，没有大树，没有绿地，只有外表光鲜的钢筋水泥建筑和黄土、水泥相间的大马路、以及嘈杂的人声，没有文化，没有内涵，没有底蕴，因此也就显得没有精神。这何止是满目疮痍？！
其实大学的建设也是这样的。在中国高校最近一二十年的变革中，最受争议或被人诟病的，除了大学文化的丧失和大学精神的堕落外，就是大学扩招和大学城建设了。大学城是中国最近十来年兴起的新鲜事物。我不能说国外就没有大学城兴起，但类似于这种大规模建设大学城的举动古今中外绝无仅有。应该说，大学城是伴随中国高校学生扩招而产生的，与在某个地方新建设一个从来没有过的学校不同，大学城就是在某个地方划一块地，然后集中各个大学，将各个大学原来的全部或部分搬迁到新校址。这种搬迁带来的直接问题是造成对大学文化传承和大学精神的切割，因为大学文化和大学精神的传承，就是在教师与教师之间、教师与学生之间、高年级学生与低年级学生之间，通过言行、纪律、规则来表达和完成的，有时候，一堵墙、一个碑、一条路、一棵树、一湾水塘、一个操场、一角建筑，都能表达某种文化精神。但大学城没有这样的文化底蕴，因此也就没有对传统良好精神的传承。
即将到达老城区茨坪的时候，导游周师傅迎接我们来了，还带了一位井冈妹，连同重庆来的全程导游，在整个井冈山期间总共有三位导游相陪。抛开长沙和韶山陪同我们的那位比较蹩脚的导游小伙不说，我们觉得还是很庆幸，尤其是这样经验丰富的周导。据说他是全国十佳导游之一，在江西省仅此一位。表面上，这位周导好象惯于插科打诨，但其学识水准、其知识的广博，其滔滔不绝的口才，让我等十分佩服。我发现，每一行都有拔尖的人才，而每一位人才都不是幸致的，都是要经过一番刻苦与奋斗才能得来。
尝完井冈山的小菜，我们住进了井冈山会龙山庄，这是铁路系统的一个三星级酒店，位置比较偏僻，客人很少，但很宁静，环境不错，房间布置都很整洁，还能免费打国内长途。
井冈山的斗争
第二天六点半起床，七点钟吃早饭，七点半我们开始出发在井冈山的行程。我们首先到黄洋界，位置距离老城区茨坪西北面
从黄洋界向四周看过去，四周郁郁葱葱，景色异常美丽，一点不亚于我去过的很多国家级森林公园。其实，井冈山和贵州的娄山关等，都是兼有厚重人文景观和极致自然风光的红色旅游景区或景点，但井冈山的人文景致和自然风情要超越娄山关，更是大大地强过了重庆的白公馆、渣滓洞和红岩广场。我想，重庆白公馆、渣滓洞，还有它们倚靠的歌乐山，在思考如何去打造红色旅游景观方面，可向井冈山学习。不过，歌乐山植被的破坏状况，使我失去了对重庆红色旅游景观再造的信心。我想，这应该不是我一个人的感觉。
井冈山旅游的第二站是上井红军造币厂和百竹园。其实红军造币厂有好几处，在围剿封锁的年代，井冈山的红军造币厂是非常出色的一处。造币厂内的造币设施非常简陋，造币用的工具居然是一些碓。在参观的同时，我就萌生一处疑问，那就是，红军造的币是什么币呢？怎么在市场上流通呢？当时的中央政府应该还是蒋介石统治的国民政府，诸如货币发行等应该是中央政府的职能，因此这些货币，无论是纸币还是银圆硬币，都是应该是统一规格的，就像今天的人民币一样，虽然红军占领了井冈山，在湘赣边界建立了革命根据地，但井冈山也好，湘赣边界也好，都是国民政府统治的地方，那里的市场应该还是全国统一市场的一部分。这就问题来了，如果红军造的币是红军自己发行并流通的货币，那么当地处于国民政府统治下的百姓怎么使用呢？这些货币怎么在国民政府统治下的市场上流通呢？如果锻造的是国民政府发行的货币，那肯定是违法发行，在规格上也不大可能与国民政府发行的货币一致。在参观的现场，我还发现一个问题，就是那些摆摊设点的商贩中，有卖戒指的，小商贩介绍，这些戒指是用现行的一圆硬币现场锻造的，将这些一圆硬币打造成闪闪的钢质戒指，确实也能卖钱，有顾客也愿意买，但商贩的行为，明显违法了现行有关人民币流通、使用方面的法律，是对人民币的故意毁损。我不知道当地的旅游管理部门是否发现了这点。百竹园自不必说，峰峦叠嶂，群山环抱，满山遍野都是竹子，有苦竹、甜竹，好一个自然景处。
井冈山旅程的第三站是小井红四军医院旧址，这是中国红军第一所正规医院。这个红军医院的党总支部书记是曾志，又是一位聪明、能干、漂亮的巾帼英雄。红军医院是个二层木质结构有亭廊的楼房，房子前面有大块空地作院子，相当于广场，很宽敞。我没有到医院里面去参观，而是坐在院子寨门边长廊上的石凳上。红军医院遗址也是依山而建，前面又很开阔，确实是个好地方。坐下来，跟同事们的闲谈交流中，一阵阵山风徐徐飘来，在这炎炎的夏日，非常凉爽，非常轻松。曾志可以说是毛泽东特别就是照顾的，不然可能也差点牺牲。当时井冈山根据地的第三次会剿中，国民党调动大量军队向井冈山扑来，红军决定下井冈山，只留下彭德怀率领少量部队留守井冈山。按照当时的力量对比，留守部队是不可能守住井冈山的，也完全可能全军覆没，毛泽东肯定意识到了这点，不然朱毛大部队就用不着突围走了。曾志不在毛泽东、贺子珍身边，但毛泽东又想带走曾志，否则留在井冈山必死无疑，于是以贺子珍她们几个女人的名义把曾志叫过来，然后命令一起跟随毛泽东撤走。曾志其实是不了解情况的，估计也多半不愿意离开她的医院，但既然组织上决定了，那就跟随着撤退走了，因此也挽救了生命。彭德怀留守部队跟国民党围剿军队的战争是惨烈的、悲壮的，医院养病的130多位重轻伤病员全部被捕、并被严刑拷打，最后敌军用机枪扫射全部壮烈牺牲。守望小井红军医院遗址，八十年前的那一场战争的枪炮声似乎还在耳边隆隆响起。
井冈山最美丽的自然景观就是龙潭瀑布。二十三日上午我们的最后行程就是游览龙潭瀑布。这是个美丽的去处。在崇山峻岭间，“一条瀑布挂前川”，这让我想起庐山瀑布。我读大学期间，全班同学组织去过庐山边上的秀峰看瀑布，当然那也是个美丽的去处，就像仙境。井冈山龙潭瀑布没有庐山瀑布的雄伟浩瀚，但也自有它的特色。于我而言，重要的还不是看瀑布，而是感受仙境般的氛围。难怪中国古代文学著作描绘的仙界都是在山上，因为高山峻岭才是神仙居处。但其实，妖魔鬼怪也会享受，因为妖魔鬼怪的洞府也多是铸在山中，只不过妖魔鬼怪的府第常常被文学家们描绘是山中的穷山恶水之地。《西游记》中的场景，将山中神仙居所和妖怪洞府描绘得神灵活现，也一目了然。进入景区，山路石梯在山间缠绕，沿梯而下，不多久，豁然开朗，到达龙潭瀑布边上，只见瀑布像一条白练飞腾而下。山雾缥缈，瀑声隆隆。不时有点点山水溅在身上，凉爽爽的。瀑布下，游人如织，似乎都想拥抱整个瀑布，山水清澈透底、冰凉透骨。走出龙潭瀑布景区，是一个大的广场，两边都是售货摊，除了主席像章、元帅像章之类的特色外，其他的几乎都是千篇一律的玉器、石器什么，中国的几乎每个景点都是这些，连位于重庆主城区的磁器口也都是这些玩意，不知道的人可能会惊叹于中国玉器资源之丰富，但明眼人都知道这些都是质地劣等、做工粗糙的蹩脚货而已。
不知不觉中午餐的时间到了，这个时候大家才感觉到饿了。一餐红米饭南瓜汤的午饭之后，我们又开始下午的行程。在中国，有一句俗话说：要受累，去旅游；要受气，看足球。这句话经典地印证上中国的游人身上。在有些地方的旅游，不仅受累，而且受气，去年暑期的张家界旅程就是如此。过多的购物、过于走马观花甚至偷工减料，都是十分令人不满的受气。但我们这次的行程还是挺不错的，遇到了好的导游。其实重庆跟我们对接的旅行社是有过多次的长期合作的，我想，相互的品位彼此熟知，真正的市场就是这样开拓的，长期合作，相互信任。但中国很多企业长期以来缺乏信托责任，没有社会信用，在旅游市场尤其如此。前几年，中国的整个旅游市场就像一个诈骗市场，宰人不商量，有时候竟然商量着宰人，也就是把你卖了还在帮骗子数钱，旅游业在游客心中几乎就成了诈骗行业。我们曾经历过恶劣的旅行社和恶劣的导游，从马不停蹄地购物，到景点欺骗，到偷工减料，到态度嚣张、语言粗暴恶劣，到罢车（有游客发牢骚提意见司机就不开车），再到吃住缩水、达不到事先承诺的标准，等等，不一而足。不知道这些年旅游市场是否有些整顿。其实，有社会信誉和信托责任的旅行社是不会这样做的，因为旅游是个长久、互动的市场，你骗人一次，但你不可能骗人多次。服务好的，完全能长期合作，旅游商家怎能图一时的便宜而毁坏长远的利益呢？市场经济其实就是信用经济、契约经济，中国的企业发展，除了要有个良好的外部制度环境外，内部自身信用环境的锻造是企业可持续健康发展的基础和根本，这也是企业社会责任的一个重要组成部分。
下午的第一站就是大井毛泽东旧居，毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅一代伟人和红军开展革命活动的重点地点之一，井冈山最惨烈的战斗也是发生在这里。走进旧居，印入眼帘的是白、黄两栋典型的客家人住宅。白色房子是毛泽东和红军战士的住所，典型的客家人住房，三进三院，屋檐伸出，屋外围绕着住宅的四周是长廊，下雨天在屋外长廊饶着屋子走一圈都不会淋到雨水。周导游介绍说，这个遗址有三宝，第一宝是屋后的两株常青树，一杉一楠，也就是一株红豆杉，一株柞树，其中杉楠两木在国民党军队占领井冈山的时候连同房子一起被烧死，近20年间都是枯萎的，但在1949年却奇迹出现了，枯木逢春，这两株本已烧死的树，竟然奇迹般地长出了新芽了，到今天已经是枝繁叶茂了。第二宝是屋前的读书石，这是毛泽东同志在井冈山斗争期间经常坐在那里读书思考天下大事的一块石头。许多游人在读书石前合影留念。第三宝就是屋内的“丁”字残墙。当初毛泽东率领红军主力部队离开井冈山，留下彭德怀领导少量部队坚守这里，但毕竟寡不敌众，毛泽东也早就预料到彭德怀不可能守得住。当彭德怀带领少量残余部队败逃后，国民党军队就占领了这里，并一把火把房子给烧毁了，庆幸还留下了一块残墙，解放后重建这房子时，就将就原址和原来的地基，把遗留下来残墙镶嵌在其中，共后人瞻仰。我们仔细观察这段残墙，这是一堵竹子和泥的泥巴墙，墙上弹痕累累，可以想象当初战争的惨烈状。彭德怀的军事指挥才能是十分出众的，在十大元帅中可能仅次于林彪，毛泽东笔下的“谁敢横刀立马、唯我彭大将军”反映的就是彭德怀军事领导形象。但还是失败了，寡不敌众。作为留守部队的最高领导人，他能逃出性命我认为这已经是个军事天才了。从井冈山斗争，到抗日战争，到解放战争，再到抗美援朝，彭德怀将军一步一步走到哪里，打到哪里。但晚年的彭大将军是悲惨的。庐山会议上，彭德怀为天下苍生请命，但以他峥嵘和辉煌的一生，也没得能换取人世间的安宁。庐山会议后，寂寞落魄的彭德怀将军，残度晚年余生，死的时候，没有一分钱存款，无儿无女，妻子离婚而去，只留下一件破棉袄盖在身上，只有他的侄子女在遗体旁边心酸悲苦地哭泣。人类世界就这么悲苦，好人枉死，坏人长生，就算百年后为千万人所记忆和景仰，但又能怎样？因为我们知道，人类无法做到泉下有知啊。
下午的第二站是参观井冈山革命历史博物馆。这是一个现代建筑，坐落在井冈山市茨坪红军南路，占地面积
井冈山革命历史博物馆前面就是茨坪的把翠湖公园，这是个人工湖，革命年代这里都是农田。把翠湖景色迷人，湖边林木森森，湖中荷叶涟涟。湖中有岛，有假山有草地、有楼台有拱桥。穿过把翠湖的廊，我们到达另外一个毛泽东同志旧居，也就是红四方面军前敌委员会所在地遗址。这个毛泽东旧居景点是几栋连排的房子，有前敌委员会遗址和毛泽东居所，有军械厂，前面黄洋界的两个哑炮的大炮就是这里生产的，还有商品交易场。当初贺子珍从中共永新县委调到井冈山前委当毛泽东的贴身秘书，就是在这里。也就是在这里开始，贺子珍上井冈，到瑞金，走长征，跟随着毛泽东转战南北，为中国的革命事业作出了一个妻子、一个普通女人和一个妇道人家所做不到的了不起的贡献。
井冈山旅程的最后一道菜是井冈山革命烈士纪念馆。革命烈士纪念馆也是依山而建，纪念堂在半山腰，烈士雕像在山顶，而纪念长廊又是在另一面纪念堂与烈士雕像园山顶之间的山腰上。从正门进去，登上几百步的石梯，我们首先在纪念堂前合影。然后进入纪念堂。进去左边墙壁，是牺牲了或被错杀的革命烈士画像及其生平介绍，包括为井冈山革命斗争作出过巨大贡献的王佐和袁文才。进门右边墙壁，是曾经在井冈山革命斗争中战斗过但解放后还活着的英雄画像及生平介绍，包括毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓，但我没找到林彪的画像。林彪在中国革命事业和解放事业做出过重大贡献。在井冈山革命根据地，林彪是毛泽东的膀臂，井冈山革命斗争也是展露其军事天才的开始。不管其后来做过什么，但到今天都还没有正视其解放前的丰功伟绩和革命业绩，我觉得很不应该。
从纪念堂出来，往右，登山而上，很快就到达烈士雕像园。进园看到的是一块碑，有萧克将军的题字。首先迎接我们的雕像是王佐和袁文才。王佐、袁文才绿林出身，但在毛泽东的教化和争取下投奔了革命，为工农革命做出了巨大贡献，可以这么说，没有王、袁，朱毛的井冈山会师是难以实现的，红军也不大可能在井冈山立足。毛泽东后来系统提出的敌进我退、敌退我打、敌跑我追的军事思想，最早是由王佐、袁文才践行的，然后由朱德口述、发扬，最后由毛泽东系统整理并完整提出。我觉得，正如毛泽东思想不是毛泽东一个人的思想一样，毛泽东军事思想也不是毛泽东自己一个人开创出来的，而是集体智慧的结晶。
井冈山斗争是艰苦、惨烈的，因为井冈山的斗争，不仅有红军与白军、国民党军队之间的斗争，也有共产党红军内部的斗争。我们历史教科书上诸如“井冈山会师”之类的只言片语，还远不是井冈山斗争和朱毛会师的历史全部，或者说，历史课本只告诉了我们那段光辉历史的结果，而没有过程。但恰恰过程才是历史。因此，虽然井冈山斗争的历史是辉煌的，但对于部分红军战士及其家属来说，可能又是屈辱的、悲苦的。王佐、袁文才和宛希先等烈士，就是其中的典型代表。在毛泽东在瑞金当中华苏维埃主席期间，王明“左倾”路线下的中共中央领导决策渐渐地脱离了毛泽东同志的军事斗争路线，并不断上演争权夺利的悲剧。宛希先、王佐、袁文才就是当时中共中央错误政策和争权夺利的牺牲品。
进去的左边第一个雕像是右手握着手枪、披着衣被、低头沉思、满脸疑惑状的袁文才，这是袁文才刚从被窝里出来的姿态。屋外枪声密集，袁文才非常惊讶，又是哪里的敌人来了？我袁文才怎么一点消息都没有呢？袁文才赶紧从被卧中钻出来，披上衣服，拿起手枪，想出去看看是怎么回事，可袁文才还没来得及下床穿好衣服，房间的门“嘭”的一声被踢开，闯进来几个他十分熟悉但又矛盾重重的中共湘赣边区特委领导和手臂扎着白巾的红军战士，没几个时辰之前他们还在一起杀猪喝酒呢，大家喝得二麻二麻的。枪声是怎么回事？你们荷枪实弹冲进我卧室里是干吗？有大批敌人突袭吗？满脸疑惑的袁文才刚开口问“怎么啦？发生了什么事？”，可话音未落，就听见几声枪响，罪恶的子弹射向了袁文才的眉头、胸膛。袁文才虽出身绿林，但此时的他是正而八经的红军革命战士，袁文才至死都没明白为什么自己没死在国民党的枪下中，而是死在了其奉献了身家性命和全部智慧与才干的自己人的手中。
进去右边是王佐的雕像。从雕像上看去，王佐骑着高头大马，风度翩翩、英气逼人，眼睛向外，朝着远方望去，但导游告诉我们，貌不惊人的袁文才比英俊潇洒的王佐更有才华。雕像是王佐骑马赶去瑞金的姿态，他要赶到瑞金去，去向毛泽东说理，去讨个说法。王佐的一个侄子非常聪明，他早前就意识到了不寻常，在几个时辰前的酒宴上，他拼命地为王佐挡酒，因此，王佐要比袁文才清醒些。我想，袁文才死的时候酒还没怎么醒吧？不然听到枪声有人闯进了他的卧室都还没怎么穿好衣服呢？有人就是要故意灌醉你啊。酒宴上王佐的侄子为他挡了很多酒。当枪声密集的时候，他的侄子反应迅速，很快就过来拉起还算清醒的王佐就往外逃窜，直奔马厩，激战中抢到了几批马，带领着他的少量部队往瑞金方向逃奔而去。王佐要去瑞金，他要向毛泽东讨个说法。可此时的毛泽东自身难保，他身患重病，贺子珍守在他的身边精心地呵护他的丈夫，泪眼汪汪。毛泽东虽身为中华苏维埃主席，但此时的他权力几乎完全被架空。王佐逃窜中遇到禾水河的阻隔，于是下马率领队伍游过河去，但还没到河中央，早已埋伏在对岸的机枪扫射了过来，一个星期之后才找到王佐的尸体。注意了，这些红军边区特委领导，分别是边区特委书记朱昌偕、特委副书记王怀、干事刘天干，等。
再进去的左边是宛希先的朱砂石雕刻像，痛苦地低眉沉思，脸型、姿态悲苦、凄惨。宛希先的遭遇更加悲惨，他早已死在王佐和袁文才之前了，王、袁这边没人知道，王佐和袁文才也在纳闷怎么开会和喝酒吃肉时怎么没有宛希先在呢？宛希先是死在一块从头上砸过来的大石头下。宛希先从禁闭中逃了出来，当从某块崖下经过时，早已准备好的一块大石从天而降，砸在了宛希先的头顶上，我想那一刻肯定是脑浆迸裂，血流成溪。宛希先的雕像是唯一红色的，用朱砂石雕刻，导游说每逢下雨，雨水渗透进石头里面进去又流出来，雕像上的红色雨水从上而下掉，就犹如血流满面，似乎在诉说被砸那一刻的悲嚎。
以上就是井冈山革命烈士纪念馆中袁文才、王佐、宛希先三位烈士雕像形状、姿态、表情的原始背景，发生在1930年的江西永新县。表面上，“罗克绍事件”是这次错杀的直接原因，但本质上却是井冈山斗争后期中共党内争权夺利、地方帮派势力斗争和关于中国革命的王明“左”倾路线错误决策的恶果。可悲的是，作为井冈山革命根据地创始人的毛泽东此时却不能掌握自己的命运，更无力掌握战友的命运。
“啊呀勒/红军阿哥你慢慢走勒/小心路上就有石头/碰到阿哥的脚指头/疼在老妹的心那头/红军阿哥你慢慢走勒/小心路上就有石头/碰到阿哥的脚指头/疼在老妹的心那头/啊呀勒/红军哥哥你慢慢走勒/慢慢走勒/红军哥哥你慢慢走勒/慢慢走勒/红军哥哥你慢慢走勒/慢慢走勒/红军哥哥你慢慢走勒/红军阿哥你慢慢走勒/走到天边有七星头/老妹等你又长相守/老妹等你又到白头/啊呀勒/红军哥哥你慢慢走勒/慢慢走勒/红军哥哥你慢慢走勒/慢慢走勒/红军哥哥你慢慢走勒/红军哥哥你慢慢走勒/红军阿哥你慢慢走勒/革命胜利有你回头/老妹等你又长相守/老妹等你又到白头/老妹等你又长相守/老妹等你又到白头”，这首客家山歌《红军阿哥你慢慢走》，柔情似水，荡气回肠，深情中饱含着热泪，但此时此刻听起来，却又是那么的悲壮、哀怨！
未完成的红色土地改革事业
从井冈山下来，走向吉安。没有了浩瀚的十万工农下吉安，也没有了枪炮轰隆。今天从井冈山茨坪下山到达吉安，汽车要走三个小时，这已经是了不起的进步了，整个吉安地区，已经建立起了相对完善的农村道路系统，农田水利，也渐进地实现了小型机械化操作。
不过，虽然改革开放三十年，农业改革获得了瞩目成就，但却不应就此给人留下问题已经解决的印象，而恰恰，“三农”问题依然是过去、现在和未来的核心。不幸的是，对于农村居民而言，似乎农业改革已到此为止了，往深处去就不知道该采取什么样的改革动作。
不仅如此，更为令人困扰的是，今天许多“三农”问题，有些是历史遗留下来的，但也有相当部分是由改革本身所造成的。甚至在最近些年，基层政府实际上已经放弃了许多其在农村本应该履行的职责。我的这种说法并不夸张。在改革开放前以及1993年之前的改革开放初期，县、乡镇一级的基层政府似乎无所不在，几乎对农民生活的每一个方面都进行干预。但1993年之后随着市场经济的发展，此时乡镇的基层政府似乎既没有权力又几乎没有意愿去提供哪怕是最基本、最必要的农村公共产品，履行着某些政府职能，进而从一个极端走向了另一个极端，即从过多的行政干预变为过少地运用政府权力。政府服务与经济管理的区分是必要的，但也在农村地区留下了政府的真空，许多农田水利设施由于没有了政府的参与和主导，而渐渐变得荒废了，加深了中国的粮食危机和农村生态环境危机。
以吉安市某县某乡的某个水库为例。水库是毛泽东时代的改革开放前修建的，曾经（至少是在10多年之前），该水库的灌溉面积能够覆盖十几个村（几十个自然村），但今天，水库渠道覆盖面上，绝大部分村庄的农田都享受不到了，在这二十来年的时间内，几乎没有大修过，水库濒临干涸，最近几年不少村民在水库里养鱼撒网，不准放水灌溉，甚至许多村民在水库边上建起了大量住宅。这样的恶果之一是，本该享受沐浴的农田要么只能靠天吃饭，基本上晚稻有雨水就种，雨水不足就荒废、或者变为旱地，要么家家户户买小型水泵抽池塘的水灌溉。而这样做产生的连锁恶果之二是，由于大量使用柴油汽油水泵，不断有池塘干涸，柴油汽油渗漏进田地里，造成大量水田和池塘的生态破坏。连锁的恶果之三就是，由于农民要额外支付购买水泵、柴油、汽油的费用，进一步加剧了农民的经济负担。在今天看来，农村基层政府本应该提供的公共产品和有效行使的政府职能不是没有被提供或被行使，就是被严重地忽略了。应该说，这绝不是农村基层政府的错，而是整个中国农村改革走向的问题。不明确的改革方向、不完备的改革措施、以及不到位的行政管理体制，必然会导致上述后果。
随着家庭联产承包责任制的实施以及地方基层政府主导的退出，一个可以为农村医疗卫生设施、农村中小学校、以及维修水利、维修灌溉和防洪系统提供资金的来源、以及提高农民收入、扩展农村市场的公共服务措施的不复存在。仅拥有几亩耕地的单个农村家庭是无法承担维护灌溉水库和水渠的责任的，更不用说那一带农村大部分青壮农村劳动力外出打工去了，留下的都是些老年与妇孺。对农村水库水渠等水利的维护，需要由政府单位和与之相联系的部门来集资并进行必要的政府公共财政支出。改革开放前的生产队以及改革开放初期还未完全转型的基层政府能够行使这些职能，但今天显然在有些农村地区没有了实质上能够承担起维护必要的灌溉设施责任的机构。上述就是我对农村灌溉渠道和设施没有得到充分的维护而提出的抱怨，我觉得，本不应该这样、也可以不是这样子。
我的观察还表明，农村地区这些年环境污染加剧了许多，但整个农村社区保健护理的数量、有效性和质量都没有得到同等程度的提升，因此，农村医疗卫生设施和质量实际上正在下降。农村的许多轻重病都要转移到大中城市去治疗，因此许多农民倾家荡产也支付不起城市昂贵的医疗费用。
有数据表明，最近二十年来，国家财政对农业的投资比重逐年下降，且大量一部分的投资没有投入到水资源保护和灌溉投资，政府职能没有发挥得当。与之相反的是，国家财政大量的资金投向了城市，中国财政投入和政策决策的偏重城市化倾向，加深了农村的危机。我们不能说这是错的，但至少到了今天，该是修改有关决策政策的时机了，在城市，就好像只有炒房炒股才是中国GDP的增长热点，但这显然是畸形的。因此，我也相信，如果改革目标正确，改革措施到位，未来中国经济增长的源泉将来自农村。
除了上述所提到的问题外，我们还可以通过个案来探讨一些农村改革偏误的细节性问题。当经济开始增长时，农业在经济中所提供的就业机会的比例开始下降，狂热的打工潮说明了这点，并且这个问题已经持续了二十多年，在现有技术条件下进行农业活动所必需的农业劳动力大大减少了。这既是一个好现象，但同样是一个大问题。按照发达国家的规律，当农业就业机会减少，农民可以通过在保留其农村住所的同时，向城镇迁移并由于其从事的是非农活动因此理所当然没什么障碍地定居在城市。但在中国，由于户籍制度的限制，向城市，特别是大城市迁移受到严格的限制，最近十来年甚至连大量大学生都不能完全做到，大量大学生的人事档案关系被放在了人才市场，除非后来跟城市居民结婚、或买了房子，或工作单位落实，而对农民来说，除了少量富裕的在城市购买了房子，以及农村基层政府官员外，农民定居城市可以说是几乎被禁止的。
今天中央已经意识到了在今后二十年里为上亿农村居民寻找就业机会的必要性和紧迫性了。可是，创造这些工作岗位所需的资本该从何而来呢？我想说的是，当大多数城市建设规划成型的时候，可持续发展要求国家财政的大量部分要开始顾及到农村地区了，除非城市要反复、不断地“拆了建、建了拆”地进行资源浪费与环境破坏。
1993年以来对农业的漠视将带来了很多严重的后果。由于地方财政资源无法充分为农村提供必要的财政资源，结果，到今天，中国本来已经相当大了的区域和地区收入差距，现在进一步地扩大。其实，井冈山根据地只所以能存在，井冈山斗争之所以可以很辉煌，在很大程度上是得益于几千年以来中国农村尤其是偏远山区的贫困。这种城乡差异和区域差异，同样也是未来中国经济社会可持续发展中很头疼的事情。
当然，农村地区收入差距地扩大并不意味着大多数低收入的农民没有能够提高自己的实际收入，实际上书以亿计的农民确实比过去几年要富裕一些，但收入增长的差距和不断加深的可支配绝对收入差距，已经引起了社会公众的不满。因为所谓的差距或差异，实际上是一种心理感觉，一种对比之后的心理意识，所谓的“仇富”者，并不必然是他比过去更穷，而多数人是感到不平衡、不公正、不公平、不透明。这不是某个人的错，每个人都会犯这个“红眼病”的，同样的劳动、同样的付出，凭什么你得的更多，凭什么你可以不劳而获而我累死累活只获得这点。
农村收入差距的不断扩大包含着巨大的危险。在最近几年，收入差距扩大甚至成了鼓噪撤销改革、或者是暂停改革试验的论据。这些年市场经济的扭曲在很大程度上加剧了上述情况就的出现。早在好几年之前，
在中国，加大农村教育投资所实施的政策和那些在各个大城市设置某些区、县、镇修建豪华办公楼和官员别墅公寓所实施的政策大相径庭。5.12四川汶川大地震中，震跨的不仅是生命、是财产，震跨的也是中国农村教育。汶川地震，震出了地震灾区中小学教育设施的落后，震出了教学楼质量的劣质，命中了主导灾区中小学教学楼修建的职能部门与建筑商的卑劣。可能也正因为如此，农村改革、特别是欠发达省份农村改革仍远未结束。
过去三十年，中国的改革在其进程中表现出了很强的灵活性、试错性和实用主义。曾经震动世界的政治名言“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”，在今天看来，需要修正了，因为没有制度与机制约束不管过程的发展最终会走向毁灭。乡镇企业并没有获得当初所吹嘘的成功，因此也无法吸纳足够的农村剩余劳动力。中国的粮食供是有保障的，但这种保障的持续性还要看中国城市和工业改革状况，袁隆平院士关于清查中国粮库的建议绝不是空来穴风。中国的棉花和粮食储备有了很大增加，但入世后全球化背景下同样要求小心谨慎。大多数农民的收入有所增加，很多人盖起来楼房，但这些收入的增加不是来自农业，而是来自打工。打工的工厂多数都是在城市，因此工厂的利润和打工者的工资都应该算作城市收入，这说明，这么多年来城乡收入差距可能并没有显著地减小，因为这部分打工收入本应该是城市居民的，但现在给了农民，因此最近这些年城市贫民也显著增加了，下岗、失业、吃低保、摆摊设点的市民生活并不比农民日子更加好过。情形一样，同样扩大了整个社会的收入差距。
总的来看，一方面，这些年中国农村改革使基层政府放弃了政府职能的同时，又几乎没有建立相应的机构来代替行使这些职能。因此，在农村医疗卫生、农村中小学教育以及农村水利建设等许多应由当地政府承担的职能方面，情况都有所恶化；并且，虽然最近农村道路交通系统有很大改善，但依然没有改变中国财政支出配置的强烈城市化倾向。另一方面，任何会导致决策权明显分散和增加市场作用的改革都有待于首先对工资和价格制度进行重大改革，但在官僚垄断集团的价格同盟瓦解之前，工资和价格的放开控制并不能使农民获取更多利益，相反，市民在粮油、蔬菜方面支付更多了，而农民农业收入并没有比以往增加多少，大量的利润被中间垄断集团攫取了。因此，支持性的农业价格政策是目前的较优选择。
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