旧作：哲学三悟之二

西方的神本与人本

 

关键词：文艺复兴  宗教  希腊  神本与人本

 

    在西方，表面上客观唯心主义（即宗教）从古到今一直占据统治地位，实际上，从一开始主观唯心主义（即人本主义）就在社会中占很重要的位置。西方的发展史，则正是人本主义逐渐战胜神本主义（即宗教）而居于绝对统治地位的历史。

首先，我们可以看到：文艺复兴是西方历史的一个很重要的界限，他可以为我们勾勒出一幅主、客观唯心主义斗争的历史。

在中世纪的欧洲，教会势力占绝对统治地位。恩格斯在评价宗教改革运动时，曾对它有如下的描述：在欧洲封建社会中，“政治和法律都掌握在僧侣手中，也和其它科学一样，成了神学的分枝，一切按照神学中通行的原则来处理，教会教条同时就是政治信条，圣经词句在各法庭中都有法律效力。……神学在知识活动的各个领域中的这种无上权威，是教会在当时封建制度里万流归宗的地位之必然结果。”（§1）

教会在封建社会中所占据的地位固然是很高的，但我们也切不可因此而忽视主观唯心主义，即人本主义的地位。

黑格尔在介绍古希腊伊壁鸠鲁、德漠克利特等人的“原子论”时说，古代哲学中的原子论，是以古代政治中的个人主义原子论为原型的。

黑格尔所说并非凭空杜撰。古希腊改革家伯利克里在公元前437年冬季纪念阵亡将士的演讲中说：

“我们的制度并非抄袭于其它国家的制度。我们不是历史上的模仿者，却为历史提供了典范。我们的制度服务于多数人而不是少数人，这正是民主政治的原则。我们的人民在法律面前无贵无贱，一律平等。我们选择官员只考虑能力而不考虑阶级。我们不但保证人民的政治自由。我们公民中的每一个人，都可以在生命的每一方面显示他是自身的当然主人，并且依靠自身理性的指引，对个人的事务做出独立的决断。”

顾准在其著作《希腊城邦制度》中系统地分析了这种制度。何新也说：“民主这种制度，是希腊人贡献于世界历史的一个伟大发明。”（§2）

 

经过黑暗的中世纪神学统治，西方人的个性发展受到极大的束缚。哪里有压迫哪里就有反抗。此外还有关键的一点，正是由于那种人本主义的传统在起作用，才出现了文艺复兴运动。

要想对作为新兴资产阶级反封建的迅猛进攻的文艺复兴运动的历史作用做出正确评价，就应该把运动本身作为核心对“复兴”前，即中世纪封建统治和其后的一系列影响做深入研究。不同的国家，这种影响发生的时代不同：在德国是宗教改革运动及其后费尔巴哈对宗教的批判；在法国则表现为资产阶级革命时期的启蒙运动，但殊途同归，这条线索正是所谓生命哲学的发展过程。

它们都具有“那种反对现状，反对信仰，反对数千年来的一切权威势力的惊人魄力”（§3）因为它们意识到“针对封建制度发出的一切攻击必然首先就是对教会的攻击，而一切革命的社会政治理论大体上必然同时就是神学异端。为要触犯当时社会制度，就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。”（§4）

 

文艺复兴并不是古典的希腊罗马文艺的复兴，而是希腊民主制度的复兴，是人本主义相对于神本主义的复兴。这种人本主义的实质就是主观唯心主义，在理论上表现为实证主义与生命哲学。

何新在《文化学的概念与理论》一文中提出“文艺复兴后西欧先进国家的三大思想潮流”：

1  对于认识论和思想论进行改革的潮流。弗●培根首倡依赖感性经验的实证归纳方法，反对根据圣经教义进行抽象思辩的演绎方法。在他以后，这种新的认识论和方法论深刻地影响了近代自然科学的许多领域。

2  自然科学与哲学相分离而独立的潮流。……在近代，由于方法论的不同，主张采用经验实证方法的自然科学各学科即与坚持抽象思辩方法的形而上学哲学相分离。

3  人类主体思想觉醒的潮流。在文艺复兴以后，对神的崇拜转变为对人类自身力量的赞颂，神学被逐渐屏弃，人道主义思想广泛传播开来。

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中指出：“人的自我异化的神圣形象被揭穿以后，揭露非神圣形象中的自我异化，就成了历史服务的哲学的迫切任务。于是对天国的批判就变成对尘世的批判，对宗教的批判就变成对法的批判，对神学的批判就变成对政治的批判。”（§5）

尼采指出：上帝死了，我们要重估一切价值，将来的世界将是“超人”的世界。而所谓“超人”就是“那些自我主宰，而不知所谓安命的人”，就是尼采笔下的查拉斯图拉。

 

总之，西方的历史实际上就是人本主义与非人本主义（即主观唯心主义）的斗争史。正如文艺复兴前，当神本主义占据统治地位时，人本主义并非不存在一样，当今人本主义为西方世界绝大部分人所接受，并不是说神本主义就荡然无存了。中国道家的阴阳就颇能解释这种现象。

 

引言出处：

§1  《马克思恩格斯选集》第七卷，第400页

§2   何新 《中国古代社会史的重新认识》

§3   黑格尔《哲学史讲演录》第4卷，第219页

§4  《马克思恩格斯选集》第7卷，第401页

§5  《马克思恩格斯选集》第一卷，第2页

 

贾春宝

2008年7月28日星期一

 

•   电话：13269258122，89581930

•   MSN: [email protected]

•   QQ：469063961

•   E-mail：[email protected]

•   价值中国网个人空间：http://bekings.chinavalue.net

•   原创外汇评论主页：http://blog.hexun.com/chunbao/default.html