【博主前言】多年来争议不休的余秋雨问题,众说纷纭,令人有点儿厌倦厌烦了。但是在大地震大暴露以后,这已经不是什么“咬文嚼字”、“常识性错误”的问题,也不是“文革历史”、“忏悔过去”的问题,而是鲜明地转化为一个社会的典型问题。如今余秋雨已成为社会学、心理学研究的一个标本、一个符号(代码),一个典型象征。因此,对于余秋雨现象的研究,早已脱离了所谓“个人恩怨”、脱离了所谓“文人相轻
人要是不要脸,连鬼都害怕!(转)
余秋雨说:“我家乡出过王阳明、黄宗羲、朱舜水这样一些天下公认的大儒,但到我出生时,方圆几十里地已经几乎没有什么人知道他们的名字,更没有人了解他们提出过一些什么主张,哪怕是片言只语。我家乡是如此,别的地方当然也差不多。这个现象我在长大后反复咀嚼,消解了很多不切实际的文化梦想。高层思维再精深,如果永远与山河大地的文明程度基本脱节,最终意义又在何处?当时的家乡,兵荒马乱,盗匪横行,唯一与文明有关的痕迹,就是家家户户都有一个吃素念经的女家长,天天在做着‘积德行善’的事。她们没有一个人识字,却都能熟练地念诵《般若波罗蜜多心经》,其中有三分之一的妇女还能背得下《金刚经》。”
这,就是余秋雨的无耻修辞法。
他看到王阳明、黄宗羲、朱舜水都是浙江余姚人,就把这三位都纳入了“我家乡”的大儒。然后,又说“方圆几十里地已经几乎没有什么人知道他们的名字,更没有人了解他们提出过一些什么主张”。
接着,作为对比,余秋雨的“家乡”竟然有一群“没有一个人识字,却都能熟练地念诵《般若波罗蜜多心经》,其中有三分之一还能背得下《金刚经》”的妇女。
余秋雨,你读过《金刚经》吗?你知道《金刚经》一共多少字吗?
你家乡“余姚”三分之一的、不识字的妇女竟然都能背下《金刚经》?
如果余姚三分之一的、不识字的妇女都能背下全文五六千字的金刚经,那么,少林寺的僧人都去跳河算了!
出生在如此不可思议的“余姚”,难怪余秋雨敢说他只用了三个月,就读遍了《四库全书》!
再问一句,余秋雨,你知道《四库全书》一共有多少书吗?
我告诉你,电子版一共接近8G。即使是康乾盛世都无力付梓刊行,历康、雍、乾三朝,全中国都只有六套抄本。而你,余秋雨,竟然能在三个月内看完?难道,《文渊阁》版、《文澜阁》版《四库全书》都是你出生的时候就夹在裤裆里带来的?
人要是不要脸,连鬼都害怕!
作者alensfield系台湾学者。原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a53a6270100aiqd.html#cmt_783965
如果只有个别的
若是青少年以这样一个人作为“老师、榜样”,如果鱼派(余秋雨派)手法像传染病一样风行,那么我国21世纪的
不能让余某的“三虚”、“三伪”再污染社会风气、再毒害子孙后人。彻底揭露以余秋雨为代表的“虚伪劣根性”,以帮助世人、救治世风,乃是一件功德无量的好事,一件义不容辞的责任。我辈义无返顾,当担负这个使命。