据史料记载，北宋时期的一代易学宗师邵雍“冬不炉、夏不扇，夜不就席数年”，“盖心在于易，忘乎其为寒暑也”，可见易学魅力足以让人痴迷。而如今，大宗易的魅力亦让我为之折服，其新颖的理论和断卦思路常常令人“沉醉不知归路”，因为在我看来，与其说断卦是窥见未来的一扇窗，还不如说是一种“思维体操”，让人乐在其中！如果我们能拓展思路，从多个角度创新思维方式来断卦，很多很平庸的卦也许会立刻变得立体而生动，其对过去的和即将发生的事情描摹和预测程度简直让人叹为观止！

　　例1：测朋友何时归来。

　　前提：朋友去南京，走之前告诉我当天回来，但是已经到晚上了，室友还没回，于是起卦占之。

　　丙辰丁丑日戌时（申酉）

　　巽宫：天雷无妄(六冲)兑宫：泽水困(六合)

　   丙辰   丁丑日戌时（申酉）
  　　　 巽宫：天雷无妄(六冲)　　　　兑宫：泽水困(六合)
六神　【本　　卦】　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　 ▅▅▅▅▅ 妻财戌土 　○→　▅▅　▅▅ 妻财未土
螣蛇　 ▅▅▅▅▅ 官鬼申金 　　　　▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
勾陈　 ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世　　　▅▅▅▅▅ 父母亥水 应
朱雀　 ▅▅　▅▅ 妻财辰土 　　　　▅▅　▅▅ 子孙午火
青龙　 ▅▅　▅▅ 兄弟寅木 　×→　▅▅▅▅▅ 妻财辰土
玄武　 ▅▅▅▅▅ 父母子水 应○→　▅▅　▅▅ 兄弟寅木 世  

　　应爻是用神朋友所呆的地方，应爻发动可以看成是用神从应爻出发，不断向世爻一路奔来，一直到三爻辰土处才没有变爻。稍懂一点六爻风水的易友都知道，三爻为门，也就是说用神已经到了门外了，况且，辰爻为月令入卦，能量很大，对应到现实就是室友已经到了门外了。实际上是卦排出来后不到两分钟朋友就回来了。

　　我们还可以这样解读，三爻辰土为月令入卦，无妨视为动爻，其再往前延伸就是三爻的变爻午火了，这个变爻午火可以和世爻相并，不就是用神到了世爻处吗？

　　这一卦另一个现实用神马上回来的信息是，主卦六冲。很多人一碰到六冲卦就认定是不好的卦，其实不然。六冲在本质上讲是一种很激烈的作用方式，一般的事情一冲就散了，但是在行人归来上，有时候逢冲是把所测的人马上冲到的意思，应在迅速。

　　另外再来看看，世爻是如何来的。初爻应爻父子为出发点，父母爻为建筑物，化出个兄寅用神，也就是用神从出发点——某建筑物出发，寅木变爻回头冲五爻官申，五爻为路，申金主交通工具，临玄武主暗昧，那就是用神坐进车子里，而官申受旺动之寅爻冲而暗动，化出酉金，酉金又回头合三爻辰土，类像到了目的地又下来。官鬼临申酉金，表示是国家交通部门的车。这基本上就是整个的过程。

　　又如测领导来电话找我有何事，得：

　　辛巳月庚子日（辰巳空）

　　　 坤宫：坤为地(六冲)　　　　　坤宫：地泽临
六神　【本　　卦】　　　　　　　　【变　　卦】
白虎　 ▅▅　▅▅ 子孙酉金 世　　　▅▅　▅▅ 子孙酉金   
螣蛇　 ▅▅　▅▅ 妻财亥水 　　　　▅▅　▅▅ 妻财亥水 应
勾陈　 ▅▅　▅▅ 兄弟丑土 　　　　▅▅　▅▅ 兄弟丑土
朱雀　 ▅▅　▅▅ 官鬼卯木 应　　　▅▅　▅▅ 兄弟丑土
青龙　 ▅▅　▅▅ 父母巳火 　×→　▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
玄武　 ▅▅　▅▅ 兄弟未土 　×→　▅▅▅▅▅ 父母巳火

  　本卦中，初爻兄未变出巳火变爻，巳火变爻和二爻父巳动爻相并，二爻父巳动爻又化卯木变爻，卯木变爻又可以和三爻应爻官卯相并，因此，本卦也可以看作是初爻兄卯一路到三爻官卯的过程，但不是在外的行人归来而是领导电话找我。于是，分析：

　　本卦世爻是坤位，和孙酉同位，因此，孙酉可以看作是世爻的一个象，酉金代表的是其五行旺衰的程度，但是我们不要忘了，坤爻也是世爻的一个非常重要而且不可忽视的象（如果我们对此视而不见，势必会错过很多原本可以深入挖掘的断卦思维，这也是“以宫代世”的优点之一）！和坤爻五行相同的兄未、兄丑都可以看成是世爻的另一个相。初六兄爻未土化出巳火，巳火是父母爻，也就是文件，这个过程可以推断我为领导写出了文书。父巳相并，化出官卯，就是文件交给了领导。当然这里是阴爻发动，主未来，这就是预示未来将要发生的事情。

　　巳火旬空，虽月令也是巳火，但是巳火不能给巳火填实，也就表明，这份文件还有什么不周全之处，需要求测人再做什么，这也是领导给他打电话的原因。卦中巳酉丑三合虚局（所谓虚局，是没有成合的局，但是也是某种信息的提示，下同），孙酉是世爻的一个象，兄丑也是世爻的一个象，临朱雀和父母巳火——文件合在一起，可以形象的类推为文件需要我做为起草者来签名。（在拟稿的封面上）

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