美国兰德公司把中国的体制与文化、很多现代中国人的生活与身心灵交织在一起的问题都讲得很透彻，是根上的问题。有些刺眼，但是又一副及时的重剂量“清醒剂”。我想，医治“中国问题”，还是需要培元固本，所以，还是离不开那四个字“善待他者”的大爱精神，而“和解共生、合作共生、和谐共生”是这一堪称文化形象的精神特质的现实展开。希望我们从现在开始，从容地走在正确的路径上。
有人认为“天地君亲师”，是世界上第一个把“师”与“天”并立，体现中国人的价值取向关系。说这是一个文化神学概念，也是一个文化哲学概念。否！“天地君亲师”，表面上看好象抬高了“师”，但这恰恰是一个最最实用主义的概念，是一个非众生平等的等级制度概念，与中国人追求现世功名的光宗耀祖出人投地的精神是完全一致。事实上，鼓励中国读书求取功名最管用的师训，是那句俗语，叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“万般皆下品，惟有读书高”，这是正统。而江湖社会中，师徒反目的案例（与弑父弑君宫庭斗争一样）比比旨是。由于中国人不能走出“君臣父子夫妻兄弟朋友”的五伦关系（“他者”正是这五伦关系之外的第六伦以上的关系），这五个字，是只能是以光宗耀祖出人投地的“小我”为中心，所以，它也象中国文化中其他漂亮话一样，多半是用来作秀的，而不可能成为中国人真正的价值取向。但另一句话，叫“师道尊严”，“师道”和“尊严”都是文化，“师道尊严”就是一种行为价值取向。师者，传道、授业、解惑者也，传道是根本，而要传道，先得自己有道、得道，并且有道行，所以“师道”就有了“尊严”。
尊严是人的讲究，有尊严的人身处浑浊混乱的现实中也会有所为有所不为。尊严是人区别于动物的主要标志，动物都是趋利避害，狡猾而灵魂萎缩的人都是趋炎附势，以致精神迷失，所以没有尊严。这话不全是我的意思，是汤因比与池田大作对话时说的。联系到前面说的大学教育，仅仅停留在“授业、解惑”的层面谈专业课程的设置，是远远不够的。其实，我们从无数留学生的故事里，不难发现，中国以外的老师、导师也是非常有“师道尊严”的，而非中国独有。而在当下的中国，丧失“师道尊严”的事例却时有发生。所以，《文周刊》确实要重新提倡“师道尊严”的文化传统。与此相应的，针对“为富不仁”、“以公谋私”、“为人不诚”的精神迷失、丧失尊严的现象，是不是还有还要提倡一下“官道尊严”、“君道尊严”、“商道尊严”、“人道尊严”呢？
如果要问中国人的精神家园，到目前为止，还很少超越现世的光宗耀祖出人投地的范畴，不过也有很多人觉悟到了人类崇高精神境界——人类大爱精神，其余都是点缀或讲给别人听的乖巧话。中国人有良知，但至今没有提升到民族饿人类的整体精神追求的层面。所以，从孟子提出良心、良知、良能，到阳明子提出致良知，中间没有任何发展，而从阳明子到今天，由于中国一直在为生存及保种图存、为“球籍”奋斗，一百多年的暴力斗争哲学，更是几乎把良知踩到了地底下。良知应当成为中国人的上帝！不只是为了中国人，也是为了全人类，因为当宗教的上帝走下圣坛之后，中国以外的人类在身心灵的生命寄托方面一直在寻找真正的精神家园。而良心、良知、良能三位一体的世俗上帝与世界上所有宗教的交叉点，就是敬畏生命。敬畏生命的文化心理与普世价值，就是四个字：即“善待他人”的大爱精神，落到人类每个人，每个民族，每个国家或区域的现实行为中，就是“和解共生、合作共生、和谐共生”。这正好合了人类从工商文明进入生态文明的精神需要。
我们的精神家园在那里？“尊重、包容、奉献、责任”的大爱精神才是人类不变的精神家园，是人类繁衍发展大道。
中国的精英决策层，甚至是每一个有影响力的中国人，希望能好好读一下这份报告，思考一下自己是不是应当做点什么。
推荐兰德公司的最新报告（有修改和删节）
中国人精神思维现状
美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构，为美国官方提供"客观的分析和有效的解决方案"。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。
如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。
中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。
可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。
中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。很多现代人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。
目前，中国面临著巨大的挑战。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200-1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。
很多现代人缺乏诚信和社会责任感。很多现代人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。很多现代人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。很多现代人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
中国从来就没有成为一个法制社会，因为很多现代人的思维方式与守法行为格格不入。很多现代人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于努力工作和牺牲。很多现代人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
很多现代人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。很多现代人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，很多现代人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是很多现代人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍很多现代人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得很多现代人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。
很多现代人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。
很多现代人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，很多现代人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。
中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的资源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于很多现代人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。很多现代人对西方的技术与产品狂热地追求，却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以很多现代人极力避免冒险的去创造和创新，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。很多现代人对于生活的质量和生活品位并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。很多现代人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
在很多现代人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。很多现代的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是很多现代人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，很多现代人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
很多现代人对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，很多现代人，包括受过高等教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的羔羊一样不知何去何从。
有人认为“天地君亲师”，是世界上第一个把“师”与“天”并立，体现中国人的价值取向关系。说这是一个文化神学概念，也是一个文化哲学概念。否！“天地君亲师”，表面上看好象抬高了“师”，但这恰恰是一个最最实用主义的概念，是一个非众生平等的等级制度概念，与中国人追求现世功名的光宗耀祖出人投地的精神是完全一致。事实上，鼓励中国读书求取功名最管用的师训，是那句俗语，叫“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”“万般皆下品，惟有读书高”，这是正统。而江湖社会中，师徒反目的案例（与弑父弑君宫庭斗争一样）比比旨是。由于中国人不能走出“君臣父子夫妻兄弟朋友”的五伦关系（“他者”正是这五伦关系之外的第六伦以上的关系），这五个字，是只能是以光宗耀祖出人投地的“小我”为中心，所以，它也象中国文化中其他漂亮话一样，多半是用来作秀的，而不可能成为中国人真正的价值取向。但另一句话，叫“师道尊严”，“师道”和“尊严”都是文化，“师道尊严”就是一种行为价值取向。师者，传道、授业、解惑者也，传道是根本，而要传道，先得自己有道、得道，并且有道行，所以“师道”就有了“尊严”。
尊严是人的讲究，有尊严的人身处浑浊混乱的现实中也会有所为有所不为。尊严是人区别于动物的主要标志，动物都是趋利避害，狡猾而灵魂萎缩的人都是趋炎附势，以致精神迷失，所以没有尊严。这话不全是我的意思，是汤因比与池田大作对话时说的。联系到前面说的大学教育，仅仅停留在“授业、解惑”的层面谈专业课程的设置，是远远不够的。其实，我们从无数留学生的故事里，不难发现，中国以外的老师、导师也是非常有“师道尊严”的，而非中国独有。而在当下的中国，丧失“师道尊严”的事例却时有发生。所以，《文周刊》确实要重新提倡“师道尊严”的文化传统。与此相应的，针对“为富不仁”、“以公谋私”、“为人不诚”的精神迷失、丧失尊严的现象，是不是还有还要提倡一下“官道尊严”、“君道尊严”、“商道尊严”、“人道尊严”呢？
如果要问中国人的精神家园，到目前为止，还很少超越现世的光宗耀祖出人投地的范畴，不过也有很多人觉悟到了人类崇高精神境界——人类大爱精神，其余都是点缀或讲给别人听的乖巧话。中国人有良知，但至今没有提升到民族饿人类的整体精神追求的层面。所以，从孟子提出良心、良知、良能，到阳明子提出致良知，中间没有任何发展，而从阳明子到今天，由于中国一直在为生存及保种图存、为“球籍”奋斗，一百多年的暴力斗争哲学，更是几乎把良知踩到了地底下。良知应当成为中国人的上帝！不只是为了中国人，也是为了全人类，因为当宗教的上帝走下圣坛之后，中国以外的人类在身心灵的生命寄托方面一直在寻找真正的精神家园。而良心、良知、良能三位一体的世俗上帝与世界上所有宗教的交叉点，就是敬畏生命。敬畏生命的文化心理与普世价值，就是四个字：即“善待他人”的大爱精神，落到人类每个人，每个民族，每个国家或区域的现实行为中，就是“和解共生、合作共生、和谐共生”。这正好合了人类从工商文明进入生态文明的精神需要。
我们的精神家园在那里？“尊重、包容、奉献、责任”的大爱精神才是人类不变的精神家园，是人类繁衍发展大道。
中国的精英决策层，甚至是每一个有影响力的中国人，希望能好好读一下这份报告，思考一下自己是不是应当做点什么。
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中国人精神思维现状
美国兰德公司是一家著名的非盈利的研究机构，为美国官方提供"客观的分析和有效的解决方案"。最近，他们公布了一份对中国现状分析报告，即有肯定，也有严厉批评，值得国人反省。本文观点来自兰德公司亚太政策中心。
如果20世纪的中国是一个富裕和统一的国家，我们会有一个完全不同的第一次世界大战，我们就不会有第二次世界大战而是第二次欧洲大战。中国能够阻止日本侵略或者打败日本。美国在这些冲突上的花费从根本意义上会减少很多，因为珍珠港事件不会发生。我们和整个世界，更不用说10亿中国人，一个多世纪以来，已经为中国的弱小付出了惨重的代价。世界需要一个健康的中国。
中国的需求对日本走出衰退起到了促进作用。日本状况给世界经济带来了风险。关于这一点，怎么说都不夸张。日本巨额的债务会产生多米诺骨牌效应，逐渐波及到全世界。在中国有力的帮助下，危险似乎已经过去。中国全球化给美国带来了很多影响。最明显的是，中国成为美国商品最大的市场。
可口可乐早就完成了那个看上去像是神话的目标：卖10亿瓶可口可乐；曾经嘲笑中国梦的通用在中国卖了很多的别克汽车，在困难时期，中国带来的利润占通用利润的很大一部分；中国联想购买IBM个人电脑业务，挽救了这个垂死部门的工作岗位。中国提供更低价的生活必需品给美国人的生活水平做出了很大的贡献，尤其是对我们不是那么富裕的居民而言。有迹象表明由于能够购买中国低价的出口货物，低收入美国人的生活水平可能提高了5%到10%。
中国金融体系的不合理意味著中国建造了垂死企业，导致巨大的生产力过剩。中国的银行是我们所知道的世界上最糟糕的银行。近些年来，中国财政政策上的反复无常导致过度建造，对铁、铝、水泥和其他原材料产生了巨大的需求。日本人和现在的中国人看上去似乎会买下世界上所有的东西，但是当你看到他们的财政状况的潜在问题时，你会发现一个黑洞。日本人在90年代陷入了这样一个黑洞，至今还在努力地爬出来。很多现代人很多年后仍将会为目前这种无节制的狂热的购买行为感到心痛。
目前，中国面临著巨大的挑战。中国每一代，都有相当于美国规模的人口从农村涌入城市。每年，都有1200-1300万新工人加入就业大军。在制造业，生产力对就业的影响比我们国家要严重得多。到2020年，中国人口老龄化会使工作人口与不工作人口的比率成为世界上最糟糕的，比日本更甚。如果没有特效的新政策的话，中国的经济在那个时期就会狠狠地撞墙。到2020年，以我们的标准来看，它会是一个非常穷的国家。
很多现代人缺乏诚信和社会责任感。很多现代人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。很多现代人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。很多现代人只在乎他们直系亲属的福址，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
中国从来就没有成为一个法制社会，因为很多现代人的思维方式与守法行为格格不入。很多现代人老想走捷径。他们不明白这样一个事实：即成就来自于努力工作和牺牲。很多现代人倾向于索取而不给予。他们需要明白一个道理：生活的真蒂不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。
很多现代人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。很多现代人普遍不懂得如何为了个人和社会的福址去进行富有成效的生活。潜意识里，很多现代人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对"保有面子"这样微不足道欲望感到满足。"面子"是很多现代人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍很多现代人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得很多现代人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。
很多现代人没有勇气追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气把真理化为实践。
很多现代人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有人明白一个事实，就是威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。
由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，很多现代人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。
中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其他一般苦力没有本质上的区别。
中国大规模生产的便宜产品降低了输入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本，美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的资源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。
目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，即环境的破坏与人性的丧失。由于很多现代人天生的贪婪的本性，它们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境的追求利润，忽视人的尊严。很多现代人对西方的技术与产品狂热地追求，却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些品质漠不关心。
由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良品质，所以很多现代人极力避免冒险的去创造和创新，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。很多现代人对于生活的质量和生活品位并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。很多现代人发现他们不懂得"精神灵性"，"自由信仰"以及"心智健康"这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命（补：即肉体和灵性的并存）存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。
在很多现代人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。很多现代的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是很多现代人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，很多现代人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
很多现代人对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，很多现代人，包括受过高等教育的人都徘徊在精神和内心世界的十字路口，像迷失的羔羊一样不知何去何从。