鲁国有一条规矩：如果谁把在其他诸侯国当奴婢的鲁国人赎回来，官府就会按规定发给一定报酬。子贡赎回了一个鲁国人，官府发给他酬金时却不要。对此，孔子说：“我赞成奖善。你这种做法是不对的！国家设酬金是为了奖励赎人，你赎回了人，领取酬金，无损于你的德行。如果赎了人不领取酬金，今后鲁国就很难有人再愿赎人了。”
一天，孔子的学生子路遇到一个掉到水里的人，他将那个人救上了岸，那人为了答谢救命恩人，送给子路一条牛，子路愉快地将牛收下了。对此，孔子高兴地说：“从此以后，鲁国会涌现越来越多的勇于救人的人。”
难道没有比孔子更好的方法吗？我认为是有的，大家认为呢？
这种观点，根深蒂固，撼动它，痴人说梦。
说一个故事吧，就当是自己的观点：
一个人陷入了生命可能死亡的困境，急需他人的帮助，在他焦急万分时，一位充满善心的智者救了他，为了感谢，和我们的潜意识一样，这个人掏出所有的钱，（平衡一种心态，为自己以后行为的接受与付出塑造成因)。但是，救他的人摇手拒绝了，说：我不要你的回报，我只要你的一个承诺，当你遇到别人有困难时，你尽力的帮助他（为社会与个人的行为塑造不一样成因）。
如果这样的故事可以持久，可以设想未来。
孔子塑造了尚贤的潜意识，而这故事----