中国的创作文艺比政治更贴近现实

------看电视剧《罪域》而产生的想法

文/汪华斌

最近我们这里的电视台在播发《罪域》的电视剧，看了几集竟然想看下去。虽然这部电视剧里出现了不少不敢恭维的镜头和重大的常识性错误，但却是我们社会一个真实的再现；因为这里面的角色我都能在我身边找到原型。正因为角色存在的合理性，所以这样的电视剧才能吸引人。然而当我与一些政治人物交谈时，他们竟然从来不看这样的电视剧；虽然他们并不都是每天都在灯红酒绿中度日，但他们就是不看这样的电视剧；因为他们认为文艺创作是人为编造的，而中国的政治是从上到下接口的。也正因为如此，中国的文艺工作者很敏锐；经常能把现实刻画得入木三分，而我们社会的政治家却总是对现实很迟钝。

首先在我们身边的确存在兆辉煌这样的权谋人物，现在可不是“好几百年才出一个”的年代；而是我们社会存在太多了。我们社会现在的官员有如此人物，我们的事业单位领导同样有如此人物；我们的国有企业有如此人物，我们的民营企业更是有如此人物。现在连到大陆的外资企业，也在千方百计地寻找这样的天才人物；权谋日渐扎根于我们社会人们日常生活和人际交往中，所以我们社会才造就大批的权谋天才。

同样我们社会还有信念如初的人，哪怕在日趋减少但的确是有；因为我身边就有市委书记郑毅然这样的人，因为从他的身上我看到了当初我的身影。郑毅然，“共产党的钢人”；一身正气、刚正不阿、不屈不挠，这是一个在信仰危机今天的真正楷模。虽然他大义灭亲、忍痛割爱的壮举有些文学成份，但我们今天的社会依然有这样的人物存在；因为郑毅然有高层领导作为后盾，所以他做人做事敢讲原则。当初我在高层没有人，结果一讲原则就溃败；虽然今天讲原则的还是大有人在，但基本是有高层撑腰的人；而基层中太多正直的人也是如同周洪宇式的人。

因为我们社会的信仰从精神到了现实，再加上权谋就在我们身边；所以我们社会的绝大多数人悟出了游戏人生的规则。既是游戏，便有游戏规则；谁不懂游戏规则、谁不遵守游戏规则，就会被淘汰出局。我当初就因为坚持原则而不遵循游戏规则，再加上我又没有高层后台；所以我就能被第一批淘汰出局。因为我们社会的改革把人变成了经济人，追求自身利益最大化就是这场游戏的规则；而我却依然追求为国家创造效益，忽视了领导与老百姓追求最大化自身利益的客观。结果领导反对我，老百姓也反对我；我这为国家创造财富的人竟然真的成为了孤家寡人。

是啊！看我们现在的社会，当自身的利益和国家的利益发生冲突的时候；我们绝大多数人首先考虑的是自己的利益。由于有自身利益的追求，所以人与人之间说到底就是互相利用的关系；今天你当别人的一颗棋子，明天别人又可能是你的一颗棋子；这就是我们今天游戏人生的规则。然而要想真正游戏人生还真的不容易，潜规则等都必须自己探索；由于游戏场中没有谁可以百分之百地相信，所以忍辱负重和装傻充愣就成为高明的手段；电视剧《罪域》中的周洪宇就是这样一个角色，而我们现在几乎百分之八十的官场人物都有这个手段；所以说电视剧《罪域》是我们当今社会的真实再现。

我们知道文艺与政治是有着密切的联系，这是不以人的主观意志为转移的。首先因为文艺与政治都是经济与社会的反映，其次它们都是一种上层建筑；只是因为文艺是观念上的，而政治却是法规性的。也正因为如此，文艺与政治一样都是建立在经济基础之上的上层建筑；又同时对社会经济制度起保护作用。它们同根相生，处于同等的地位，承受相同的作用，发生相同的反作用。

然而我们社会文艺与政治相比，文艺来源于现实生活；而政治来源于高层指令，所以我们的政治永远迟钝于文艺。有时文艺对现实批判得淋漓尽致，而政治却还是无动于衷；所以我们社会的老百姓欢迎文艺，但对政治却不敢恭维。

文艺作品的价值是多维的，而政治价值却只有现实的一个方面；但文艺的确能推动政治鉴别，使政治更好的服务于现实。虽然我们不能把文艺作品变成某种政治观点的图解物，但我们同样也不能使政治与文艺南辕北辙；因为我们社会和谐的方向需要政治与文艺的双重舵手的把握，这样我们社会才能真正和谐；不然我们社会的和谐永远是权力者的和谐，而不是权力者与老百姓的共同和谐。