这两天见人就讲：靠，一定要看《情非得已 生存之道》，台湾这块地方弄出过不少好电影，这一部不算；但台湾这两年的电影乏善可陈，这一部就又算了。之前看过的《帮帮我，爱神》，也不错了，但是闷死人，这一部就不会了。

    《情非》算是个伪纪录片，台湾这两年的纪录片出了出风头，导演肯定是要拿政局乱象开刀问斩。《情非》绝对不是纪录片，但不少情节也绝对是打了现实的擦边球，比如拔邱毅的假发，给台湾立委难堪，叫我也看了跌眼镜。就算天天在凤凰看台湾政治洒狗血，骂街，娱乐的不行，可看了《情非》里的这种拍法，发现宝岛的政治还真是被搞到家了。

    《情非》就是讲豆子导演决定拍个伪纪录片。大意就是骂骂台湾社会的光怪陆离，给总统府那帮人扣扣屎盆子，也尝试在“傻叉”社会里找找生存之道什么的。我对宝岛没啥意见。导演钮承泽意见大了，爱之深责之切？钮承泽也是有来历的人，他演过《风柜来的人》和《小毕的故事》，《情非》是他的第一次导，谁也搞不明白为什么是这个情绪，和之前在侯孝贤手下很不像的。

    但生存之道着玩意儿不是一般的难找，豆子导演决定拍个伪纪录片，要辅导金、找投资，全得求爷爷告奶奶，还得会吸上两管，会拉皮条。反正是除了拍电影可以不会，什么下三滥的都得门儿清。这样被玩儿，豆子残存的价值观也被抽得干干净净了，剧组苟延残喘，自己在性上乱的一塌糊涂，最在乎的女朋友也没留住，定期就必须看看精神辅导，不然就跳楼算了。

    但最叫人不爽的是，找来找去，电影里、电影外的那个生存之道，还是不知道在哪。电影最后也怂了，随便扔给了大家一条道：“大意是说人的不快乐都在于贪嗔痴，如果我们欲望深重，那我们每个人就必须对自己的不快乐负责了，一切都是自作自受，活该。”就烦讲什么人要戒贪嗔痴，这不是废话吗，戒的掉早戒了。看来导演也还是没找到那条道，干脆学了学俺们大陆的于丹，就是劝诫全民，减少欲望，所有制度方面的雷谁也没碰，看来谁也不傻。哈哈哈，原来诀窍就是老祖宗讲的知足常乐。

    但是找不着生存之道，我们也不能赖导演，题目里讲的明明白白，情非得已吗？豆子自己也不愿意应酬、吸毒、喝酒、尬妹，只是不这么玩儿，哪儿去找金主拉赞助，更别扯什么拍电影了。看来生存之道就是情非得已，情非得已就是生存之道。知足常乐都算奢侈品了。

    虽然这种扯淡结局叫人不爽，但基本上不会影响到影片本身的快感。这种快感首先来自于演员本身。豆子导演就是纽承泽自己披挂上阵。自己导演自己，给人一种奇异的装模作样的感觉，但是挺好，透着一种不尴不尬。

    再者，《情非》的语言实在是牛哄哄，我都记不起来纽承泽是不是存在一句台词里没有三字经国骂。这也算语言魅力之一种，说这部电影就是两个小时的脏字，也不过分。有点像《绿帽子》，也脏的可以。但是和情节在一起，这么讲话怎么就觉得那麽合适，我一个女孩儿看下来，也不会觉得怎么着，亏了他们没有唧唧歪歪瞎得瑟，没有骂人不带脏字，不然我铁定堵死。

影片英文名字叫“what on earth have i done wrong？”可以译成我他妈到底做错了什么？影片看完了，才发现，谁管你他妈的到底做错了什么，反正生存之道就是情非得已，情非得已就是生存之道。反正我们什么都搞不定，还不如看看这种台片，里面还有戴假发的邱毅呢！