本次国外演出，经德法之后去霍尔斯特布罗的奥丁剧院排练，9月19至24日于Nyaveny剧院首演六场，反响巨大，获得很大成功，在《东方红》的谢幕曲中，首演掌声雷动，谢幕多次。全剧以英语演出，为首次介入西方话题的中国表演，剧作和表现都受到观众极大好评。在西方观众眼里，作为尖端和极端前卫的舞台艺术，中国的剧团历来无所作为，我们历次推荐或被邀请的剧目给人留下的印象非常平庸，此次是个转折点，在现代性和中国特殊表达方面融合俱佳。

　　团队成员刻苦努力，在极短的时间内掌握英语表演技能，适应西方剧院工作条件，终于成为可以外出表演专业性实验性尖端剧目的精良一流剧团。当地人称我们“创造了奇迹”。这是我们最大的收获。

　　尤其是当地的青年观众对此推崇备至，竟有连续三次观看者。评价说：“此剧乃关乎未来，得到青年人支持就是赢得未来。”和在中国的剧院上演我们其他剧目一样，本剧也在国外形成巨大争议。

　　之后，9月28日，又在Det Poetiske Bureau（此前数日，中国诗人王家新、胡蓝蓝等人受邀在此朗诵）举办诗歌吟诵会，参加者为Torben slot, Jimbut, 张广天，武玮，盖然及李晓珞，受到无政府主义者和新老嬉皮士以及革命者的狂欢般的欢迎。

 

　　【剧名】

 

　　《基尔凯阔儿药丸》The Pills By Kierkegaard

 

　　【编剧　导演】

 

　　张广天　Zhang Guangtian

 

　　【演出者】

 

　　京不特　武玮　李晓珞　盖然　张广天　Jimbut Wuwei Lixiaoluo Gairan Zhangguangtian

 

　　【作曲】

 

　　武玮　Wuwei

 

　　【演出长度】

 

　　一小时三十分钟

 

　　【剧情描述】

 

　　受基尔凯阔儿的原著《非此即彼》（京不特翻译，社科出版社出版）启发，推出现场制造的药丸——基尔凯阔儿药丸。叙述此药丸研制至今的经过，一个妓女对它的态度以及当下如何成药。以现场行为艺术的手段挑战迷信，质疑权威。

　　制造，字幕，演唱，当下发生，烹调，袭击观众，多元叙述，多语言营造距离等手段被良好地结合运用在此剧中。

　　为更好地明白剧情，摘录2005年的一个行为艺术的文本《辟谷丸》，此文件和艺术活动，为本剧的最初缘起。如下。（稍后将来几天内登出剧本。）

 

　　【附录】

 

　　张广天提供《辟谷丸》（The Pills for Quitting Food）文本以供京不特、格丽特等丹麦艺术家批判（2005）

 

　　一、来源

　　明代医书《寿世保元》（成书于17世纪左右）记载，有“辟谷丸”或为救荒，或为代粮，或为长生不老。此书作者为龚廷贤，明代宫廷内府大御医，医林国手。这部著作原为秘籍孤本，在新中国的1959年被挖掘出来，由上海科技出版社作为科学文献正式出版。其后，人民卫生出版社、重庆大学出版社等相继付梓多种版本，享有盛誉。其中诸多药方目前仍在中国现今的各个医院的临床治疗中被广泛使用，甚至有些还被卫生部批准为中医保护性民族财产。

　　辟谷丸的处方原理，是利用一些常见药物、通过特殊手段炮制而成。
　　此方是否应验，未知；但书中同时所载其他药方均为验方，经百世尝服而无误。

 

　　药方抄录、整理如下：

 

　　［构成］

 

　　黑豆（去皮，一升）　贯仲（一两）　甘草（一两）　白茯苓（去皮，五钱）　吴术（五钱）　砂仁（五钱）

 

　　［炮制］

 

　　将上药切碎，用水五升，用豆熬煮，文武火，直至水尽，拣去各药，取豆捣烂，做成如鸡头子大的丸，放瓦罐内密封。

 

　　［服法、用途］

 

　　1）每嚼一丸，则随意食苗叶，可以终日饱，奇异草木，素所不识，也觉甘甜而且无毒，与进饭粮相同。
　　2）要行远路，饱吃饭一顿，服一丸可行五百里，服两丸可行一千里。
　　3）诸人得服，并无所忌，使人添气力，悦颜容，身轻体健，百病皆除，救贫拔苦，实在是济世之良方，益寿的妙法。其间若欲饮食，并不妨事，只是在七日内吃食，药必随下，至半月药在丹田，永不出矣。
　　4）安五脏，消百病，和脾胃，补虚损，固元气，填精补髓，能令瘦者肥，老者健，常服为佳。
　　5）一日服三、五次，永不饥。按此方实王道之妙用，平时预备，荒乱之时可以避难济饥。虽两月不食，不损胃中元气。如渴，只饮冷水。

 

　　二、设想

　　不论辟谷丸或民主，皆为济世良方，好心人不堪目睹人世悲惨，纷纷开出处方以拯救苦难。综观人类历史，或释、或耶、或回、或共产主义、或自由民主……处方繁多，效用不大。吾等闲之辈饱食厌淫之余，窥圣人之心，窃医林秘籍，录克饥忘馑之良方，投饿殍遍野之贫邦穷土，虽无民主、自由、灵魂解脱之高远，亦或有解燃眉之急之实用。

　　民主之方，所疑之处甚多，不知作者，不知药物成分，服后生死难料；然辟谷丸有名有姓，来自权威医书，受同书万方应验之担保，另有现代化出版社谨慎的审查体系检控，虽未试其效验，但灾患迫命无计可施之慌乱中，不妨万众齐心严肃以待之，只作死马当活马医，未尝不见或有奇迹诞生！
　　民主只是一个名词，前仆后继为它送命者不下亿万；而辟谷丸却是实物，所用药物绝无副作用（此构成药物的成分和用量已被实验医学和临床实践证明无害）。
　　民主之发祥地为美国，辟谷丸的故乡是中国。前者只是一个概念，而后者似乎手眼可及。你空洞的东西给得，我实在的东西就更给得。但这两样都在21世纪的欧共体受到了挑战。

　　人类之曙光——辟谷丸！
　　人类之出路——辟谷丸！
　　服用辟谷丸，失去的只是锁链，获得的将是整个世界！
　　人人有饭吃，人人有衣穿，在物质满足后可以追求人的真正解放，不妨试用辟谷丸！

　　曾经有好多书，好多处方中都这么说过，权当吾等鼠辈多嘴，再说一次。

　　辟谷丸的成败不可理论，不可解释，因为实践是检验真理的唯一标准；因为我们的设想与以往不同，以往只是解释，而我们乃是身体力行的改造！

　　你有权保持怀疑，我们欢迎你的怀疑态度。但请切记，宗教的迷信要破，科学的迷信也要破！

 

　　三、标题

　　《辟谷丸－收件人：朝鲜》

 

　　四、步骤

　　
　　本作品主持者暂定：张广天　京不特　格丽特

 

　　1）张广天在北京抄录《寿世保元》之辟谷丸处方，并严格按处方去药房抓药；携带药物至丹麦首都哥本哈根。
　　2）张广天撰写文本，付与京不特与格丽特批判，并丰富。
　　3）择良辰吉日，聚各路艺人净手、焚香，严肃地配制辟谷丸。
　　4）在某广场，或意义性建筑物等公共场所宣布绝食，在艺术家之间先做药物实验。定一个绝食周期，比方7天。
　　5）7天后，回到上述地点，就个人服用辟谷丸的经验展开讨论。或有人放弃绝食，或有人在7天内坚持绝食；或有人赞同辟谷丸，或有人反对辟谷丸。这是个分化的时候。
　　6）分化后剩下的人继续工作，为辟谷丸撰写多国文字的服用说明书，并进行包装和广告设计。
　　7）寻找途径将辟谷丸送到朝鲜民主主义人民共和国，如瑞典斯德哥尔摩的大使馆。

 

　　五、载体

　　以上过程将由DV记录，拍摄成片，剪辑后压制成DVD，在世界各地发行。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张广天于丹麦奥登塞　15 11 2005