今天跟日本学者闲聊，聊到对“声音”的认识，拿中国古诗“夜来风雨声”说事儿，如果直接翻译出来请日本人听的话，大都会觉得奇怪，因为日本人觉得“声”是人发出来的，而不是物造成的。日语有相同的汉字“声”和“音”，但在用法上是分开的，很多情况下并不混淆。

　　

　　  去东京这类大都市逛街，经常会听到各种扩音器里传来的喊声，有卖电器产品的、有想当国会议员的人为了拉选票而声嘶力竭的，还有专门面向女人兜售化妆品的，街头的音频起伏不停，但很大的特点是扩音器的性能都相当高，几乎没有什么杂音，完全把喊话人的声音释放出来，近乎百分之百的释放！

　　

　　  其实，从学术角度上说，日本人说话用的差不多都是元音，发音发起来嘴巴是圆的，从喉头用劲，而跟擅长使用辅音的中国人相比，他们处理鼻腔内的发音能力几乎等于零。日本学者认为，甚至连虫子的叫声在内，日本人都把它送到左脑处理，而中国人，还有欧美人处理同样声音的时候用的是右脑。右脑处理感性材料，而左脑是处理理性材料的，换句话说，日本人把虫子的声音当成了一个理性课题。

　　

　　  这事儿说起来也难怪，日本人制造的音响设备堪称世界一流水平，刨根问底，原来是他们对噪音拥有超常的处理能力。据说，东京车站发出的报时声比其他国家的大城市都低，而且十分冗长，有时跟教堂优雅的钟声一样。根据资料记载，如今的报时声是从20年前改变的，平均每个车站配置的扩音器大约是19个，目的是为了让声音均匀分配下去。

　　

　　  最令人不可思议的是，仅仅是变了一下车站报时声，站台上吵架的日本人也相应减少了！

　　

　　  昨天与芥川奖得主，日德双语作家多和田叶子，以及美国与瑞士的英日双语作家合著的书今天日本书店上架，作为双语写手，其实有很多相同的语言感应，觉得大家的所想比较相近，书名叫《越境的文学·当代文学与世界的取舍》，原先曾叫过《来自外部视野的日语挑战》。其实，从这个角度琢磨一下日本人的声音也许是一件挺好玩儿的事情。