茅于轼一贯雷人雷语,此番的再次语出惊人,自然也如同往常惹爆了眼球,并同样引发了一场口水之战。其实,作为经济学家茅于轼教青年人如何赚钱原本无可厚非,但他却说“赚钱就是为人民服务了”,并郑重表明了“不赞成不赚钱的为人民服务”的观点,实在是荒谬之极!
“为人民服务” 是毛泽东在中央警备团追悼张思德会上演讲时而提出来的:1944年9月5日,张思德在陕北山中烧炭,炭窑崩塌,因奋力将队友推出窑外,自己被埋而牺牲。设若按照茅于轼“赚钱就是为人民服务了”的说法,那么张思德救出了自己的队友献出了生命却没有得到一份钱,算不算是为人民服务?雷锋做好事不拿群众一针一线,是不是为人民服务?汶川大地震之后,许许多多自愿者和救援队没有任何要求自发赶往了四川,他们是不是为人民服务?长江大学的三名大学生为救落水少年牺牲了自己也没有赚到一分钱,他们能不能说是在为人民服务?——如果答案是肯定的,那么“赚钱就是为人民服务了”又从何说起?茅于轼“不赞成不赚钱的为人民服务”的观点是不是很荒谬?
为人民服务固然不排除个人利益的维护,为人民服务固然也不能将市场经济与之对立起来。但设若以追逐个人利益作为行为的出发点,这样的“为人民服务”又会造成一种什么样的景象呢?
三鹿赚到钱了,却死了那么多孩子,这是在为人民服务;汶川大地震中“范跑跑”弃学生而不顾,独自保命,这也是在为人民服务;湖北荆州渔船见死不救、讨价还价等着捞尸赚钱,这还是在为人民服务……
人常说“君子爱财、取之有道”。 为人民服务是不能半心半意或三心二意的。试想一下,设若“赚钱就是为人民服务了”的话,那么大权在握的官员岂不个个都是“为人民服务”的楷模与典范?在我们的身边,一边唱着“为人民服务”的高调,一边行着贪腐的事件还少吗?设若“赚钱就是为人民服务了”的话,原重庆市大足县卫生局副局长宋文奇受贿又为何被判有期徒刑3年缓刑3年?而对于他“还想为人民服务” 的请求又何必不予理睬?
有人说,茅于轼故意抹杀人的社会属性,抹杀人类追求美好事物的自然本性,给青年人灌输“活命哲学”、“猪猡哲学”,是在为原始资本主义造就一大批追求金钱的“钱奴”,进而造就一批甘心忍受资本家驱使的“活机器” 。 ——笔者曾经三番五次地提醒已年过八旬的《茅于轼:请尊重你的舌头》,以提请茅先生不可肆意造次,然而结果并非如笔者所料。知名经济学家茅于轼教授不仅对“炮轰”情有独钟,为了金钱和利益而不惜遭践自己的舌头,实在是令人难以理解!
美国人卡耐基才一一个“在巨富中死去是一种耻辱”的至理名言;比尔·盖茨也说,“财富虽然集中在我的手里,但我只是暂时支配它”。社会中总是有些“为人民服务”能让我们感动,也总有些伟大让“唯金钱论”无地自容。——真正的为人民服务,不是以赚钱为目的的,赚钱未必就是在为人民服务。当前我们并不缺乏会赚钱的富人,也不乏怎么赚钱的“财富经验”,我们匮乏的正是反哺社会的财富信仰。——奉劝那些已经濒临精神错乱边缘的暂时还能够被称为知识分子的“文化人”:请你还是平静下来理性地反思一下吧!为了中国文明的传承与发展,为了中华民族的强大与繁荣,千万不要再诱导国人“为人民币服务”了!
——我不会赚钱,难道连为人民服务资格也没有吗?!
(李吉明2009年11月18日于河南新乡 邮箱:[email protected] )