南北朝刘宋时期的谢灵运绝对可以称得上是一个超级大玩主。他的一生有两大发明，一是发明了山水诗，二是发明了登山用的“谢公屐”。两样发明都和他的好玩有关，在玩乐上谢灵运丝毫不比现在的玩主差，他不但玩得花样翻新，玩得出格心跳，最后还玩掉了自己的卿卿性命。

谢灵运是中国诗歌史上的一朵奇葩，他的山水诗写的超然清秀，玲珑剃透，让人荡气回肠。就是谢灵运自己对他的才华也颇为自许，他曾经说：天下文章才华一石，曹植独占八斗，他自己得一斗，其余的一斗才轮到古今文人共分的份儿。可见他对自己的才华还是挺自负的。不仅如此，就是后人对他在山水诗歌方面的贡献，也是很受称道的。明代陆时雍在《诗境总论》中评价他的诗说：“熟读灵运诗，能令五衷一洗”。意思就是说读谢灵运的山水诗，灵与肉都能得到荡涤清洗，给人以如沐富含负离子的清新空气当中一样，觉得浑身上下都很通泰，大有灵丹妙药之功效！

也许是这一斗的才气再加上士族出身的公子哥习气，让谢灵运变得恃才自傲，自恃甚高，为所欲为。据说谢灵运很喜欢游玩，《宋书·五行志》记载：“（谢灵运）每出入，自扶接者常数人，民间谣曰‘四人挈衣裙，三人捉坐席’是也”。另据《资治通鉴·宋纪四》中说：“好为山泽之游，穷幽极险，从者数百人，伐山开径，百姓惊扰，以为山贼。”可见他奢靡浮华，享乐无厌，行为失检，扰民滋事，已经狂妄到了极点。我想，如果是谢灵运生在当代，肯定也不是个为民办事的主儿，必定被列为腐败分子予以严惩！

不仅如此，谢灵运还颇为热衷于玩政治，诗坛的名气声望和自负的狂野个性使他的心也变得不再象其诗那样清净，“自谓才能宜参权要”，他朝思暮想问鼎中枢，参与插手刘宋政权的最高权利争斗，得罪了权贵。结果被贬官发配，仍然狂放如故，不知收敛。最后被人很参一本，说他“买兵器，结健儿，欲谋反”，这下真的惹恼了皇帝，“诏于广州弃市”。到了刀起头落的时候，不知道他是否明白了纵是才高也难抵这一刀之痛的道理？

不过即便他真的明白了，也确实太晚了一些！因为作诗为文和处世做人不同，如果把作诗的狂妄拿到现实中来，自跌跟头肯定也是自然的了。

谢灵运悲剧启示你：千万别跟他学！