悟道三十五

喻建国

道德经第三十五章原文如下：

执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止，道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

读过多遍以后，渐渐地对这一段话的含义初步有了一点了解：

谁掌握了那伟大的“道”，普天下的人都会心归于旗下。在这面旗帜下互相团结，和谐相处，安泰永随。美妙的音乐与和谐的环境，营养丰富且滋味可口的食物，使过路的人到此都会驻足停步。用言语来阐述大道，实在是平淡无味，看它，看也看不见，听它，听也听不到，而道的作用，却是无穷无尽无制无约无所不在的。
    道是至高无上的德，道是无所不蕴的理，道是至纯至洁的善，普天之下万民均臣服于德，世界都按照科学的法则运转，善良、博爱、共赢、平和、渐趋、圆润，一切柔然谐然。个体悟道，此个体必纯洁崇善；一家悟道，这一家必和衷共济，互帮互助，蒸蒸日上；一个群体悟道，此群体一定是一个团结的群体，上进的群体，共同追求良好业绩的群体。

悟道是一个深刻的学习过程，悟道是一个铭心的实践过程。略有所悟，稍有所获，要表述实在是很困难的。既然道的作用是无穷无尽无制无约无所不在，就要让自己的略有所悟和稍有所获在自己的生活、工作和学习中表露，让自己的所作所为所言所述能够将道所蕴含的德、理、善加以明确的显现。我们每一个人都站在历史的门口，随着时空的推移，我们每一个人都在不断地从历史的这道门进到历史的那道门，每一次进入都会在历史的门内留下记录。

至高无上的德，无所不蕴的理，至纯至洁的善，所有这一切都是为编织团结、和谐、安泰而组合。世界上和社会上每天发生着大大小小无数的事情，这些事情是否符合道的德，是否遵循道的理，是否展现道的善，只需观其效应和后果，发生的事情或是所作所为能够增进团结的，就是符德遵理展善的；发生的事情或是所作所为能够促进和谐的，就是符德遵理展善的；发生的事情或是所作所为能够展现至善的，就是符德遵理展善的；发生的事情或是所作所为能够普降安泰的，就是符德遵理展善的。

现今世界上和社会上常有狭隘民族主义者，他们为了狭隘民族情绪的满足，为了局部民族小利益，为了少数民族情绪和民族利益来篡取小集团的权利和财利，他们鼓吹暴力，鼓吹破坏，鼓吹分裂，鼓吹倾覆，破坏团结，破坏和谐，破坏安泰，所作所为尽是逆至高无上之德的败德之行，所作所为全是抗无所不蕴之理的损理之为，所作所为悉为违背至纯至洁之善的万恶暴行。青年们如果要想使自己成为一名悟道者，就应在自己的所作所为中经常审视自己的所作所为是否在编织团结、和谐与安泰，绝不追随暴力，参与破坏，投身分裂，高喊倾覆。