厚德载福，出自《易经》，“地势坤，君子以厚德载物”。

　　    初次接触这四个字时，未能完全理解，以为是古人的道德说教，后来经历的事多了，才知道这是经验总结，违背了会吃亏的，甚至会丢掉性命。

　　    世人都求福，“福”不外乎财富、官位、平安等等，但福能有多大，大多数人搞不准；福求到了是否守的住，甚至是否受得了，可能绝大多数人不清楚，甚至没这个概念。“厚德载福”四个字，字字珠玑，“德”与“福”的内涵足够人去琢磨，更妙的是“载”字，其意玄妙，用词精准，可谓古人不欺吾也。

　　     我对“载”的认识来源于一位深谙易理的朋友，他早年从商，后弃商从政，到副处位置后就安于现状。朋友在一起，非常奇怪他为何不坚守商道。偶然机会，他吐露“天机”：我这个人，发得早，但福分有限，载不了更大的财富和官职，现在安于现状，积点德吧。

　　    这位朋友得到了，也守住了。但另一个人就出了个相反的事，他在某县工作多年，去年提拔，按职级归口市里管理，还没一年，被人检举到市里出事了。有人说他不提拔可能不会出事，至少暂时不会出事，但提拔了，就离出事不远了。真可谓德不修，祸不远；德不厚，难载福。

　　    道德二字，本不可分，世人中主动求道的人多，主动修德的人少。在我看来，修德也需内外兼修，内修品德与性格，外结善缘多施舍。内德修到家，心神求得安宁；外德修到位，事事皆顺意。

　　    德分厚薄，修德不够，求福反得祸，《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”；修成大德，福可延子孙。然而修德不易，有的内德修到家，未积外德，穷困一世；有的外德圆融，未修内德，做人做事，颇多争议。

　　    福分先天与后天，先天之福，来自于家族上辈者多，与己身体和出生地也相关。先天福足需珍惜，先天福薄需努力，后天努力者，可补先天之不足。

　　    明德之厚薄者，求福不到，不怨天尤人，先反省自身。求得福者，需知足，知足方可常乐。