委曲求全和委屈求全


  

  委曲求全或者是委屈求全都是自我调适的一种表现。委曲求全是通过弯弯曲曲的非直途径达到成功、美满,从而拥有恬怡和幸福的的一种过程和手段;委屈求全是通过自身忍辱负重的途径达到过得去,从而拥有日子延绵的一种过程和手段。

  委曲求全在人们的社会生活中几乎是不可或缺的一种自我调适,因为人们在社会生活中,不可能一切尽如本意,不可能在向目标趋进时一切都一帆风顺,毫无阻力,人们会遇到困难,还经常会在困难面前,久攻不下,这时就需要迂回进攻,也就是企图通过非直的途径向目标趋进,此时就是在操持委曲求全。还可以这样说,成功的手法中不可能缺掉委曲求全,善于操持委曲求全是成功者的一种基本功。

  委屈求全就不同了,它要求操持者为了日子的延绵而忍辱负重,忍辱有伤人格,忍辱常常会带给操持者严重的心理伤害,也会在社会中让人们看到难堪的局面。委屈求全经常不会是成功者操持的基本趋进手法,而经常是非成功者操持的基本手法。委屈求全反映在趋进目标上也经常会和操持委曲求全的人有截然的不同,操持委屈求全的个体所要达到的目标一般还比较低下。当然也有少数例外,在历史上也有一些伟大的成功者,在向伟大的目标趋进时,采用了委屈求全。但是从统计的角度来说,肯定委屈求全的操持者的目标多数较低于操持委曲求全者的目标。

  对委曲求全和委屈求全的正确认识是成功者必需具备的一种基本功,在一般情况下,碰到直路不能达到的成功和美满时,就应该迅速调整走向,迂回前进,不断改变非曲的角度,弯弯曲曲地前进,甚至有时候前进的角度是和趋近目标的方向完全相反的。如果一切委曲求全的方法都用过了,还不能有所进展,那就可以试着用一下委屈求全,让自己忍辱负重,忍辱也是一种了不起的功夫,历史上就有著名的成功者,忍受着各种各样的屈辱,为了趋近目标,不惜一切,越王勾践就是一个光辉的榜样。千万不要一概地排斥委屈求全,但是也不要经常捧着委屈求全。可以经常捧着的应该是委曲求全,而且应该把它视为一种生活、学习和工作中的基本操持。

  有一种说法,目标的大小是决定是否采用委屈求全的基本考虑,对于一些小目标,绝不运用委屈求全,只有在对待一些大目标时,可以考虑运用委屈求全,自然这里充满着功利色彩。在历史上和社会中,人们也可以经常看到这样一些人,他们与成功擦肩而过常常就是对委屈求全不屑一顾,实在太可惜。但是具有德行的人当然不能为了蝇头小利而委屈求全,即使是大利,也要看大到什么程度,为了民族的大利,为了国家的大利,为了群体的大利,可以委屈求全一下。