11月13日早晨，成都金牛区天回镇金华村发生一起恶性“拆迁”事件，女主人唐福珍以死相争未能阻止政府组织的破拆队伍，最后“自焚”于楼顶天台。（《新文化报》11月27日）

　　用身体点燃反抗“暴力拆迁”之火的成都人唐福珍终于不治身亡，火光对面的，是没有情感的强拆机械，以及冷冰冰的官员眼神。这起本可以避免的悲剧，就以这样极端的方式，构成了一个双输的格局。

　　可以说，事件的结果，是当地官员一力促成的，虽然唐福珍拿自己的身体当导火线，但她高估了现场官员的人性，以及为政能力。

　　在拆迁者的眼里，唐福珍是典型的“刁民”，在这里，“刁民”的意思就是不跟政府合作，漫天要价，破坏当地经济发展，威胁当地大多数人经济利益的少数人。对这种不见棺材不掉泪的“钉子户”，就要以狂风扫落叶的态势，将之连根拔除——这样的思维和逻辑，散见于一些管理与被管理的现场，他们理直气壮地侵占公民的财产，所秉持的理由就是经济建设，社会秩序，公共利益。

　　不可否认，在政府拆迁与补偿这样的拉锯战中，每个人的想法和要求都不一样，每个人的经济情况和承受能力也都不一样，面对的是一户一户的个体，用一刀切的思路来解决问题本来就是鲁莽颟顸的，但有些管理者经常会抱有这样的前提，觉得同样的拆迁，别人都可以接受，你为什么就一定要变成“钉子户”。于是，官员放大了讨价还价者的贪婪，并且将之定性在“刁民”的耻辱柱上，这样再进行强制拆迁，似乎就站在了道德的制高点上。所以，结头扯到最后，就变成死结。

　　作为公民经济生活和社会生活的管理者，政府不可避免会遭遇到各种特殊情况，事物总不都是按自己设计和规划好的路线在走，简言之，总有这个或那个“刁民”在路口等你，狭路相逢。为政艺术，就是化解一次又一次的风波，化解之道，肯定不会是硬碰硬，试想，谁会硬得过国家机器？如果你不妥协，那么结果就是鸡蛋碰石头。或许石头会很得意，觉得鸡蛋是自不量力。但这个世界，并不都是石头的天下，如果一个人的逻辑跟石头一样，那么他迟早会遇到碎石机的。

　　如果“刁民”在治下前赴后继地出现，那么一定是政策或者政策的执行出了问题，化解“刁民”的戾气，是最高层次的为政艺术，无论如何，人的生命这条底线是不能破的。具体到唐福珍事件，是当地官员执政能力低下的直接表现，我们痛惜的是，还要有多少流血事件，才能把这些为祸一方的低能管理者清除干净？