“公平”，只有“公平”，才是当代人类唯一的“普世价值”

“普世价值”之所以成为当下国人的一个热门话题，毫无疑问，它既与当代人类经济文化生活“全球化”的现实有关，更与我们国家所奉行的“中国特色”政策有关。因为，一方面，经济文化生活方面的全球化，必然要求与之相匹配的思想观念，而这种思想观念必须是超越个别人和个别民族国家的地域性和种族性的带有普遍性的即所谓的“普世价值”；另一方面，我们国家当下所奉行的“中国特色”政策，毫无疑问是与“普世价值”相矛盾和冲突的，这就需要我们在理论上解决这个问题。因此，所谓的“普世价值”问题，是一个与我们有着密切关系的重大的时代问题。

中国的理论家们必须回答我们这个时代提出的重大问题。

可是，统观当下人们关于“普世价值”的各种观点，矛盾和混乱比比皆是，令人眼花缭乱，它们根本无法说服人。如，众所周知的三种比较有代表性的观点是：1，有些人——所谓的自由主义者亦即西化论者等，认为西方世界所普遍奉行的一些价值原则——民主、自由、人权、法制、平等、博爱等等——就是“普世价值”；2，另一些人——中华文化本位论者和持“中国特色”论者等，则并不完全认同前者的“普世价值”之说（完全否定的几乎没有），他们认为，除了西方的民主、自由、人权、法制、平等、博爱等之外，和平、和谐、“己所不欲，勿施于人”、中庸等等，也是“普世价值”；3，极少数人——思想仍停留在传统阶段的垃圾喉舌理论家们，站在不存在普遍的人性，凡人性都有其阶级性和具体性的立场上，则完全否认“普世价值”的存在。事实上，这些互相矛盾和对立的杂乱无章的观点本身就充分证明，所谓的“普世价值”并不在这些论者之中。换言之，他们所说的“普世价值”都是不准确的，靠不住的。

毫无疑问，如果我们不能另辟蹊径，是根本不可能真正把握和理解“普世价值”的。

——这里，我想简略地提出自己对“普世价值”的粗浅理解和认识，以就教于方家。其实，在我看来，“普世价值”是非常简单的，简单到令人匪夷所思——

关于“普世价值”，我曾用“普通话”和“方言”的关系做过通俗的解释：“普世价值”相当于人类的“普通话”、“世界语”，它是与地域性的“方言”相对的，它是全球化时代普遍“交流”的必然产物，是任何人、任何国家和民族都不能忽视和无视的（见朱鲁子：《普世价值类似于普通话，全球化时代谁也不能忽视它无视它》http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c93b6b10100bnz8.html）。换句话说，所谓的“普世价值”，是人与人、国家与国家、民族与民族在交往过程中所达成的一个普遍接受、认可和遵循的原则或规则。这个原则或规则不可能是绝对的——它需要双方或多方协商和对话而非强权和暴力达成，但却必须是唯一的。

那么，这个所有人、所有国家、所有民族在交往过程中都能够接受、认可和遵循的唯一的原则或规则——“普世价值”——究竟有没有呢？有的话，它应该是什么呢？毫无疑问，这个唯一的原则或规则即“普世价值”不仅有，而且每个人都心知肚明，它就是“公平”。（至于事实上这个“公平”公平与否，那又另当别论。）

因此，我认为——我认为你也如是，“普世价值”，非“公平”莫属。

——公平，只有公平，才是当代人类唯一的“普世价值”！而人类其他所有的价值——民主、自由、人权、法制、平等、博爱，和平、和谐、“己所不欲，勿施于人”、中庸等等，都是建立在“公平”这个唯一的“普世价值”之上的衍生性的价值，它们自身并不是“普世价值”。

所有胡说八道“普世价值”的笨蛋都给我闭嘴！