最近本人（2008-3-6）在《价值中国网》撰写日记：
《人吃人，婴儿摆上了餐桌，幼小的生命就这样被~~~~》
全文阅读链接：(文后附大量网友评论)
http://www.chinavalue.net/Group/Topic/22087/
称东莞台商吃婴儿，并发布“暗访”所得的数张图片，图中一名男子正在清洗烹调形似婴儿的物体。帖子发出后，网友群情激愤，有网友更是声称人吃人的时代已经来临。
“3000元的婴儿进补汤你喝过吗？———人吃人的时代已经来临！”日前， 在东莞开厂的王姓台商自称是食婴儿汤的常客。“几个月大的婴儿，加入巴戟、党参、当归、杞子、姜片，加入鸡肉排骨，炖八小时，很能补气、养血。”
同时，
呼吁并邀请
有良知的朋友和专家们：
在看完本文章后应立即拍案惊起，拿起您的笔器-------
在本文评价栏内 留下专家您宝贵的评论，意见和看法。
我们准备收集并进行整理，向全社会呼吁！
拯救我们的孩子，唤起大家的良知！
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帖子抛出后，引起众多网友关注，引起了许多网站和媒体的关注，并纷纷转帖。至今一个星期（2009-3-13），网友群情激愤，许多网友纷纷跟帖辱骂帖子所说的吃婴现象。
截至昨晚9点，该帖点击率高达15000，回帖近300条。
短短一个星期的时间，以15546的点击位于《价值中国》日记一年点击排行第一位。同时位于全部时间排行的第八位。
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备注：转帖网站，详见见本文后附录-----
此时，《价值中国网》的专家们拍案惊起-----积极参加讨论，纷纷拿起笔器，痛斥这种无端的丑恶行为，并提出了新自己的疑问、看法和见解。在此，笔者对大家的支持表示i欣慰和感激----这也说明，人本善良，正义和良知浩然长存！
备注：支持专家，详见见本文后附录------
现根据采集的资料和网友评论的意见以及我对此事的理解，特作一文以慰读者及各位专家，敬请批评指正！
圈友署名：弱水 发文
《今天，你吃人了没有？》
-------读《人吃人，婴儿摆上了餐桌，幼小的生命就这样被~~~~》感慨原文：
原创:弱水 来源:弱水三千饮一瓢(ruoshuihz.blogbus.com)
参考原文《人吃人，婴儿摆上了餐桌，幼小的生命就这样被~~~~》
链接：
http://www.chinavalue.net/Group/Topic/22087/
http://www.xj0623hjwq.blog.bokee.net/bloggermodule/blog_viewblog.do?id=2699960
都说中国人（尤其广东人）特别能吃、特别敢吃，“两条腿的除了人，四条腿的除了桌子”、 “天上除了九头鸟，地上除了狗XX”。凡能逮得住的，不管天上飞、地上走的、水里游的都吃全了。时下很多酒店一到冬天都隆重推出多鞭汤，我想那狗什么的也一定已经有不少人是尝过了的 。九头鸟只是尚未落入人类法眼，否则我估计也难逃人类口腹。四条腿的桌子是明摆着没法入口的，自然就不会有人打那主意了。偏是那“人”终究到处都是，而且真要煮熟了也能入得口，嚼得烂，咽得下，所以现在又有一些人的胃口向人肉敞开了。
据报道：在广东，三四千元就能吃到一盅用六七个月大婴儿炖成的补汤。据说婴儿汤可以壮阳，一个六十多岁的台商常喝这种汤后，每晚都可以做一次爱。婴儿的来源是流产或堕胎的死胎，或是接近足月引产的活胎。报道说：“有个外地来打工的夫妻，现在怀孕八个多月，由于两胎都女儿，再过几天准备盐水催生，如果又是女儿，到时候就可以吃了。”
关于人吃人，在我有限的知识范畴内一向只是被作为一种传说或象征。比如很久以前关于 “易子而食”的记载；或者旧小说里有关于卖人肉包子的荒野黑店；再或者传说中一些野蛮部落也是吃人的，我们称之为“食人生番”。当然这些都是传说，几乎没有人亲眼见过。恨一个人恨到极限时会说“恨不得食其肉，寝其皮”；岳飞说“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”；鲁迅的《狂人日记》里那个“四千年来时时吃人的地方，有着四千年吃人履历的我”；小时候，老师教育我们说“万恶的旧社会是一个吃人的社会”。但这些也都只是象征罢了，并非实指。
而今，人肉已经摆上了餐桌，吃人竟然已成一件实事。想象着那些人围坐着津津有味大啖婴儿，咽下去的是人肉，吐出来的人骨头，真由不得人不心惊肉跳、汗毛林立。我们已经无法断定那楚楚衣冠下面究竟藏着的是青面撩牙的厉鬼，还是血盆大口的野兽？
仁慈是什么？伦理是什么？良心是什么？信仰是什么？人性是什么？道德是什么？法律是什么？这些东西是否都已经成为烹制婴儿的调料，被那些食人者一起和着那嫩肉咀嚼烂了，消化成一堆废物排泄一空了呢？
俗话说：虎毒尚且不食其子，而中国人现在最顶级的食物竟已经是婴儿了，难道这也算是人类文明进步的标志？还是人类正在向荒蛮愚昧的退化？ 照此下去，是否终有一天会出现这样的电视广告：一位西装革履的气质男人，一边从牙缝里优雅地剔出一丝人肉，一边笑咪咪的问你“今天，你吃人肉了没有？”
我晕！我吐！我汗毛倒竖！我瞬间厥倒！ 弱水
那些没有人性的丑恶的人到底是怎么了？
------我们不能止于个人，还必须追问更深层的文化与制度问题
我们有过荒年“易子而食”的记载，有过“吃人的宴席”的文学隐喻，然而现在，在这所谓歌舞升平的现在，竟然传来了烹食婴儿的消息！
“广东的台商，最近流传著一个骇人听闻的进补潮流婴儿汤。花三四千元人民币，就吃到一盅用六七个月大的婴儿炖成的补汤，台商则形容是壮阳胜品。在东莞开工厂的王姓台商，自诩是婴儿汤的常客，几个月大的婴儿，加入巴戟、党参、当归、杞子、姜片，加入鸡肉排骨，炖八小时，很能补气、养血。他一边紧搂身旁十九岁的湖南二奶，一边洋洋自得的说： 以我六十二岁的年纪，每晚都可来一回（做爱），还不是靠这个。”
骇人听闻！真是骇人听闻！我不敢相信在我们这个21世纪的文明国家，真会有吃人的事情发生！然而，虽然至今我还没有看到正规媒体的相关报道，但是由朋友传来并在网上广泛传播的那些令人难过、恶心的照片，却历历在目，不容我置若罔闻，不容我良心回避。
恐怖的“传言”，使我震惊，几乎让人失语，一时间不知道该说什么。一个个已经完全孕育成型的婴儿竟然被残忍地，不，被平静地分割、肢解、烹煮，被滋滋有味地咀嚼、下咽！！这是人间发生的事吗？这是人干的事情吗？这就是人干的事情，就是我们的同胞干的事情！我不能相信，我不敢相信，我无法相信！即便这吃人传闻是恶意的编造，都是没心没肺的恶行，更何况真实之举！
有人质问，这样惨无人道的事情发生，究竟是计划生育政策之罪，还是中国文化的罪过。先不要去追问政策，更不要去讨伐文化，这样的行为首先是犯罪，杀人罪！所有卷入这种犯罪行为中的人都犯有杀害婴儿罪！那些吃客，那些厨师、那些餐馆的经营者，那些收购贩卖活婴和死婴的人贩子，甚至明知自己的孩子将被摆上餐桌的个别父母们。毫无疑问的，他们都犯了杀人罪！法律、舆论，对此不应该有丝毫的疑问！
然而，如此明显的残杀生命之罪，如此令人发指的消息，却不见任何一家官方媒体报道。正是在这迟钝、麻木中，隐含了我们的人心、文化和制度等方面的诸多问题。
作为一种令人发指的犯罪行为，它首先涉及到的是人的良心问题，是人的道德良心的完全沦丧，所涉个人没有任何理由为自己开脱。残酷地杀害他人生命的个人犯罪，在任何国家都存在，即便是在所谓法制、文明相当发达的西方社会也时有发生。例如在美国、英国都出现过系列杀人案，其残酷程度，往往是有过之而无不及。但是此类案件基本都是一些精神变态狂的个人的疯狂犯罪。而现在所流传的烹食婴儿的犯罪，则是非单个人的偶然犯罪，而几乎是集产、供、销、买、烹、食一条龙的“经济产业链的运作”，是一些互不相识的个人在以平静、理智、算计的心智所构成的一条杀人、吃人的自发群体犯罪系列：极少数知道真相的父母，为钱或为生个儿子将自己的女儿出卖；收购、加工烹制婴儿的人贩与餐馆更是为了暴利直接进行这项犯罪勾当；而那些食客，则为了壮阳、尝鲜滋滋有味地吃他人的肉。我们设想，如果在这个系列中，有一方具有最起码的道德良心，这个理智、算计、平静的吃人链条都不会形成。正是在这里，我们不能止于个人，还必须追问更深层的文化与制度问题。
早在上世纪，五四先哲就激烈地抨击中国传统文化是吃人的文化。的确不论是儒家文化，还是道家学说，都含有近乎吃人的传统成份。例如被千古颂扬的介子推，割股取肉解君馋。“二十四孝故事”所表彰的王祥，后母虐待他甚至要杀死他，他竟无不满，反而“跪前请死”。至于对女性生命的轻视、漠视在儒家传统中更是众所周知。而道家思想，虽然有着崇尚自然的特质，但其系统中也充斥着大量采阴补阳的方术、秘技，女性在此中，只不过是炼丹之鼎、长寿之药。这里我们看到了一种奇特的儒道互补：儒家剥夺了生命至上的个人归属本体性，将其归之于君、父、家、国，而道家则将他人生命成为自己的消遣物、补养品。这种病态的生命互补观，又在不同的条件下以不同的方式作用于民间、在中国历史反复地出现。《水浒》英雄不乏杀人越货之辈，更有开人肉包子铺的张青、孙二娘。但因为他们上了梁山，所以是英雄好汉，至于杀了多少人，吃了多少人，都不必计较。“人总是要死的，死人的事情是经常发生的。”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。这样的“最高指示”中也传达出生命本体性的缺失，对个体生命的轻视：生命只是第二性的，是他物的附属。此外中国的饮食文化，尤其是与广东地区相关的饮食文化中，也存在着接近于残忍、变态的虐食追求与传说。早在来十年前来广州工作时，就有人告诉我，广东有一道叫“猴头”的菜。说是有一种特殊的餐桌，餐桌的外圈四周，掏有一个个猴脑大小的洞，桌面的每个洞下是配一个控制猴子的装置。开吃时将活猴固定在那些装置中，桌面上只露出猴子的天灵盖来。然后将天灵盖切开，吃客就把手伸进猴脑袋中，掏出猴脑汁吃。我没有见识过猴头餐，也不相信有这样的吃法，但是我的确见识过我的广东乡亲，将欢蹦乱跳的蝎子，泡在酒里，等它半醉半死之时，放进嘴里津津有味地咀嚼。
由以上这些可以看出我们的各种文化传统中，的确存在着导致吃人惨剧发生的文化因子。但是，中国文化并非就是吃人的文化，儒家思想中就包含着仁爱思想、民本思想。更不必说佛教传统，更是要求普度众生，弃绝一切杀生。所以将烹食女婴的惨剧都怪罪于文化，显然是有失偏颇的。任何民族的文化中，都存在好与坏的成份，究竟那些文化成份会被放大，哪些成份会被抑制，与特定时代的条件，尤其是特定时代的制度性因素有相当的关系。由烹食女婴这消息中所表现出来的少数国人的平静、理智的残忍，除了文化传统中的恶劣因素的影响外，恐怕还与当下制度运作中的问题有相当的关系。或许可以说，制度运作中的一些问题，客观上强化了公众情感的冷漠，对生命的轻视，而由此间接地助长了这种惨剧发生的可能。
有人质疑，是不是计划生育政策应该为吃婴事件的发生负责。应该说，计划生育政策多少是存在一定程度的强制摆弄生命的成份，但是就其政策原初的设置来说，它针对的对象不是已经孕育成型的婴儿，而主要是还未及孕育的非生命存在，或某些刚刚受孕的非生命体。因此，不能说这是一个杀婴的政策。但是当计划生育作为一项基本国策在各地展开以后，当计划生育被分解为刚性的指标层层落实到基层并与干部们的政绩紧密挂钩时，情况就发生了变化。于是强行结扎、强行引产、强行罚没、强行抄家、贩卖女婴、溺杀女婴的情况就时常发生。一些地方政府为了完成计生任务，甚至采用保甲连坐制。发明出各种各样的宣传口号，什么“上吊不夺绳，喝（毒）药不夺瓶，跳井不拦人”。还有更过分的说法，什么“上吊紧紧绳，喝药抬抬瓶，跳井推一把”；“宁添十座坟，不添一口人”。虽说计划生育中各种过激、违反政策甚至残酷的做法，是一些基层单位的行为，不能笼统算到国家的计划生育政策上。但是，不可否认的是，那些过激的措施与行为，并非极个别的现象，而且违法行为一般也只是作为工作失误，而没有加以严肃处理。长此以往的结果，使得在不少人的心目中，国家政策执行的重要性，就超过了人的尊严，生命的珍贵。而传统对女性生命的漠视，也就更容易在一些乡村地区被强化。
造成人们对生命轻视的制度性原因，不仅仅是较为直接的计划生育的管控，还包括其他方面的一些过分的管控。令人发指的杀吃女婴的消息，据说已经在网上流传近一月了，但却不见任何正规媒体报道。这当然不是中国的电台、电视台、报纸等缺乏同情和新闻敏感，根本不用考虑具体新闻机构或从业人员的良心，即便是从新闻媒体的基本工作性质来说，不会有哪一家媒体会置烹食婴儿的消息于不顾。如此一致的沉默，只能是新闻管制的结果。不错，不同的国家有不同程度的新闻管制，而且这个消息的确过于残忍，报导出来，可能会有一定的负面作用。所以，不允许正规媒体报导，或许只是为了避免负作用，并不说明公安部门没有着手进行侦破、调查。但问题是现在这样的消息已经在网上散播开了，已经无法掩盖。为了避免负作用，可以限制媒体报导的方式，不要刊载那些可怕的切割、加工婴儿的照片。如果一时还不能证实网上所传迅息是否属实，官方也应该发布相关消息，告诉公众公安部门正在展开调查，请公众先不要轻易传信。而不应该像现在这样装聋作哑。
政府权力之所以这样一声不啃地处理事件，并不是临时的举措，而是其一贯做法的又一次重演而已。我们的政府有一种未经言明的习惯，总喜欢对一些可能具有敏感性、冲击性的消息进行管制、封锁，这样做的结果，常常会强制性地剥夺了公民应该有的知情权，是对宪法明确规定的新闻、言论自由权利的侵犯，也是某种愚民政策的表现。我们姑且可以不论这些，但却不能不指出，这种过严的新闻管制，实际上也是在培养公民的冷漠感，降低他们的同情心。新闻媒体对新闻事件的报导，不仅仅是简单地满足人们的求知欲望，还是在帮助民众对国家、社会、地区事务进行关注、发表意见，沟通分散的个体，帮助他们以积极的态度过问社会公共事务，对公共事务的正确处理与解决，施加必要的民众的作用力。只有通过新闻媒体的中介作用，事件的发生、新闻媒体的报导、公众的意见反馈与情绪表达、政府机构的相关措施之间才能形成系统性的互动。这种互动，不仅会对政府部门的行为形成支持、监督、压力，也是在培养公民的社会责任感，提高他们的道德水准。反之过于强化的新闻管制，则会扼杀公民对公共事务或其他事务的热情，久而久之，冷漠、麻木，就可能会愈来愈严重。这类负面的事例，已经太多太多了。
例如，近日在俄罗斯发生了俄罗斯警察打伤二百多名中国劳工的事件。但是如此重大的事件，竟然没有一家中国大陆媒体进行报导，更不要说进行追踪深入调查了。我们只是通过凤凰卫视才得知这一消息，才知道中国政府住俄机构，已经向俄罗斯有关部门提出了严正交涉。虽然从理论上来说，我们应该相信中国政府会尽全力来保护在外中国公民的权利的，但是我们也知道，任何国家在本能上都会推卸自己的责任的。因此新闻媒体对相关事件的高度持续的关注，就会对肇事国形成有意义的舆论压力，从而帮助事件得以尽快公正的解决。同时新闻媒体对此事件的关注，也是在调动中国公众对自己同胞的关心，而不是相反的漠不关心。其实中国公民在国外受到欺负、迫害，并不是什么新鲜事情，远的不说，至少从六十年代印尼大规模地迫害中国华侨算起，已经有四十多年的历史了。四十多年来大大小小的相关事件的不少结果，都是以损害中国公民和华侨的利益为结束。原因很多，但一个重要的共通的原因很可能是，中国政府总是把维护中国与其他国家关系的正常化放在第一位，从而那些在外受到迫害的中国人，往往难以得到舆论有效关注、国内民众的强有力的关心与支持，所以常常只能是自咽苦水，自认倒霉。而这种控制报道的做法，在国内所造成的潜在的结果，就很可能是公众责任感的减弱，同情心的持续磨损。
由对烹食女婴消息的愤怒，迁扯到文化、政策、制度，乃至于好似是不相干的中国民工被殴事件。或许会有人批评我不仅是在东拉西扯，而且还太过随意，捕风捉影，妄加评论未经证实的消息。我宁愿事实能够证明这则吃人的消息是恶意的编造，如果我因此而要承担法律责任，我也心甘情愿。但是良心不允许我面对如此令人发指的消息无动于衷。无论是做人的基本道德，还是公民的基本责任，都要求我有义务开口说话，我不愿做冷漠的看客！
延伸阅读：
东莞出现人食人，骇人听闻的婴儿汤
东莞出现人食人，骇人听闻的婴儿汤。台商最近流传著一个骇人听闻的进补潮流(婴儿)汤。花三四千元人民币，就吃到一盅用六七个月大的(婴儿)炖成的补汤，台商则形容是壮.阳胜品。看到这样的新闻，善良的人们会感到莫大的悲哀吧！人真的能吃人吗？能吗？那些没有人性的丑恶的人到底是怎么了？
人吃人，有狼孩的出现，因为是在狼群中长大，狼只能在饿的时候觅食，但却没有在饿的时候把人类的小孩吃了。人不是靠本能觅食，人类可以吃任何东西，但是为什么有些人就偏偏吃自己的同类—人呢？狗吃狗都会变疯，人吃人为什么就不会疯呢？人类可以创造世界，也可以毁灭世界。从古至今，随着社会的高速发展，人的思想跟需求也高速地发展了，但是在发展的过程中却变得另旁人看得想吐的那种畸形了。
什么叫做禽兽不如，这些人就是禽兽都不如的非地球人了。他们可以归为哪一类动物呢？谁能把他们分类呢？没有谁愿意把他们分类吧。就像杀一个丧尽天良的人，你愿意吗？还不是想别弄脏自己的手！对待这些罄竹难书的非人类，我们就只是一个心愿吧：天什么时候收他们？曾经也有人问过，坏人，天会收吗？
婴儿汤摆上了餐桌，一些丑恶的非人类兴高采烈地紧紧围着餐桌，如狼似虎地盯着婴儿汤！一个五六个月大的婴儿当了肮脏的所谓高层次的非人类们的美食佳肴！如果你是人，你忍心听到拿婴儿来煮汤吗，你忍心看到一个才猫一样大小的婴儿躺在砧板上吗，你忍心看得所谓的厨师用刀在她身上“挥舞”吗，你忍心看得她被煮成了汤的样子吗，你忍心看到她的四肢被那些畜生饥渴地撕开塞进嘴里吃吗？那些是人类的同胞吗？难道他们忘了自己也是个人吗？
无辜的婴儿成了畜生们的壮阳药，可怜的小生命还没来得及睁开眼看看这个世界，却进了畜生们的肠子了。骨肉！连禽兽都懂得的情，有些人类怎么就忘记了呢？虎毒不食子！为什么偏偏就有些父母把还没有出世的女婴催生下来卖给别人当补品呢？那是自己的骨肉啊！在你卖掉自己的骨肉给人家当补品的那刻，你们还认为自己是人吗？你们还称得上人吗？
畜生，把你们尊称为畜生，你们感到荣幸了吧！我已经在地球上找不到任何词语可以称呼你们这些非人类了。你们曾经也是婴儿，把你给别人壮阳，你愿意吗？
社会的发展不是由不文明发展到文明的吗？人吃人，这是什么样的社会？为什么会出现这种畸形的状况，人类，你都沉思了吗？
吃人：
孩提时期，最害怕的一种事情是吃人
最早知道吃人的事情是来自与西游记了，吃人妖怪，令人毛骨悚然到无法呼吸，西游记也成了一个恐怖的东西。吃人妖怪自然成了最仇恨的对象，也变成了一个恐惧的阴影，并不是怕死，毕竟看过很多战争片，但作为食物而死太可怕了。
幼小的心灵中无法接受人被吃的悲惨。平日里被称作宝贝、心肝，会说话、会笑会哭的人在被当作食物吃下，好端端的被撕咬、肢解、吞入腑中，变成食物残渣，这种事情一想起来就令人针扎的一样难受。
好在始终没遇到过吃人妖怪，于是慢慢长大了。
虽然不再恐惧妖怪，但不幸的是也知道了吃人的事情却是存在的，自古有之，至今未绝，而且多数是人吃人。
老人家回忆往年的饥荒，淡淡地说“人吃人呀，孩子都被煮了”，我真的怀疑是她说错了，因为从小我都认为同类是不能吃同类的，如果吃同类就会中毒，比方说 狗就不吃狗肉，狼也不吃狼肉，他们都有识别同类的天性，即使做成了红烧狗肉，狗也不会吃的。那么连“孩子都煮了”是为了什么呢？
关于 人肉有很多传说，尽管人肉离我们很近，一种说法因为人吃的都是好东西，所以一定要比那些吃糠菜的畜生好吃的多，一些案例似乎也证明是这样，一些食人事件仿 佛就是为了追求人肉的鲜美，是“美食家”所为，例如温州厨师食人案，美国也有这样的事例，具食人者供认，他们都贪恋人肉的美味。但我宁愿相信人肉是酸的， 但孙二娘说的好，“壮汉子做黄牛肉卖，瘦衙役做水牛肉卖”。曾经有个人告诉我人油的特点，说放在水里的油星不是圆的，而是半个，无法考证他说的对不对，我 也没有把自己的油弄出来，但从此之后对这位仁兄凭生不少戒备
“中国历史是吃人历史”这是鲁迅先生说的，当然这里说的只是种象征意义。 但我看来，吃人这事情似乎可以放眼世界，原始人不必说，都是吃人长大的。到现在非洲和印尼的一些土著仍然是食人族，在凡尔勒的小说中他们被认为是低等动 物，是吃人吃上了瘾，整日就是想吃人，每日计划如何和别人打仗，打胜了吃别人，打败了被人吃，而族长可随意吃下属，妇女和儿童。残忍、凶蛮、恶劣到了无以 复加的程度。不过这种描写是带着西方的偏见写的，实际非洲的食人族多数不过是吃死人，远没有达到因为想吃人肉而发动战争的程度。
蒙昧时期吃人的直接动力多数是饥饿了，粮食不足，人肉补充吧，世界上都差不多，号称长江文化第一发源地的河母渡遗址就发现很多当年烹食婴儿的证据，反过来看非洲的食人族到现在却还大多是生吃，可见咱们的文明要领先太多了。
原始人如果不幸被俘，就会有被吃掉的危险，大多是先杀了战俘供奉祖先，然后在慢慢享用，然后大家在第二天会谈论说昨天那个女人味道不错，或者说那个男人 的肉太粗了，在厨房里会有成堆的人骨头和人皮。直到17世纪、科尔特斯达到墨西哥的时候，那里还基本上是这个样子，号称“金玉之城”的墨西哥城，杀人献祭 然后分吃尸体是很神圣的事情，当然献祭是最主要的目的而不是吃，但吃似乎也是仪式的一部分，除此之外还要剥人皮穿等一系列动作，对战俘的渴望使得墨西哥的 猛虎战士和雄鹰战士们甚至不愿意使用利器，因为那样会杀死对手，或者造成不完整。当然除了战场，买卖的人口也是献祭的来源之一，例如一个商人今年赚了钱， 他为了感谢上苍就会买个奴隶献祭，而且花样繁多，先要火少，半死不活之后用钩子钩出来，然后掉入沸水，浑身水泡后载用刀子割。除了吃外，让人以极度痛苦的 方式死去。这些动作和特鲁伊教派的“三重死亡”极其相似，看来人们残害自己同类的创意总是不谋而合的
掉到蒙昧人手里，被吃似乎也比较容易接受吧，他们把人看作动物的一种吧，罗克菲列三世是研究人类学的，到了印尼就抬去吃了，万亿美元没有丝毫作用。
到了文明一些的社会，大家开始不再把战俘吃掉了，而是留作奴隶，但残忍却各加发扬光大，虽然不被吃掉可是命运也不会好到那里去。奴隶不被认为是人，奴隶 的后代也一样，时间长了奴隶自己也觉得自己不是人，如果主人要杀要吃，多半也不会反抗，奴隶主甚至可以命令一个奴隶去洗个澡，然后到厨房去报到。这种意义 上奴隶更象是一种职能家畜。以前曾看过一个叫杜康的电视剧，主人公杜康（注意是正面人物）不过是个流亡的王子，母亲死了也没什么棺饷，只是掘了个大坑埋了 拉倒，但是却少不了六个女子手捧花朵，自觉排队蹲到坑里，任由泥土掩埋，我不禁慨然，想就算是猪被杀前也要挣扎叫嚷一番吧，人真的是比猪高档多了
传说中周幽王是很孤独郁闷的，悲伤起来就解下来宫女的腰带，将她们活活勒死，同样没有任何反抗。
就此来看，吃人的残忍实在算不了什么，一些奴隶主摆上一桌人肉宴席款待贵宾也正常的很了。
人们还吃自己的亲人和孩子，甚至由于他们难以反抗就会会成为优先被吃的对象，三国里的猎户刘安不是就把自己的老婆杀了给刘备吃吗？易子而食说的毕竟是战 乱时期，大家没办法只好把孩子换一换回家杀了吃肉，吃别人的孩子毕竟好受些，实在没东西吃的时候才吃自己的老婆和孩子。但也有例外齐桓公的弄臣易牙不就把 自己的孩子作成菜肴送给了主子打牙祭了吗？不过要说吃人吃出水平的还是晋朝，我一直不太明白为什么中国社会到了晋朝却似倒退到了蒙昧社会的样子，大庄园 主、士族们虽然打仗不行，但残酷起来着实了得，比如说那个以奢侈著名的石崇，他摆宴席要家里的侍女劝酒，如果客人不给面子拒绝，那就当场杀了劝酒的侍女， 吃喝猜拳之间杀人，据说最多一次宴席竟然杀了十多个。从金庸先生关于侠客的记载中我看到了另外一个关于残忍解释，说的是关于两个豪强斗阔，互相宴请，当然 是是一次比一次奢侈，最后这上面分不出胜负了就开始出奇招。其中一个在宴席间上了“双子”，我是老半天没理解“双子”是什么东西的，看了后面才明白就是一 对小孩子了，另一个人也不甘示弱，可能更加注重鲜活，于是就在酒宴中当场杀了一个妾，令人速速蒸了，再穿上华装端上来，主人这才高兴，带头“刀筷取其股而 食之”。细细看来，一些情节是无法想象的，比如那个妾知道自己将被作成菜会有什么反应？会不会在厨房里呼叫挣扎呢？又或那妾的父母得知自己漂亮的女儿竟然 是被一帮士大夫给当成鲜菜吃了会有何种反应，我不忍想象？
吃人的事情随着历史的发展并没有停止，孔孟儒教下人们在吃，自由民主之下在 吃，甚至就连社会主义下还是有人吃。水浒传的英雄们，李逵最少吃过两次吧，一次是为了泄愤将黄文柄活着烤了吃，另一次是为了有肉吃就将李鬼夫妻作了下饭 菜。人肉也的价值也不再仅仅是吃，比如孙二娘和金襄玉都是作人肉包子的吧！
泄愤的吃法更加屡见不鲜，一句“壮志饥惨胡虏肉，笑谈客饮匈奴血”说得明白，把仇人吃了似乎是理所应当的，直到民国，张柄麟的心肝还被恩铭的心腹炒了吃。
权力的放任也会让人想吃人，非洲暴君博卡撒把男女学生集体冷冻了慢慢吃，阿明则因为戴了绿帽子就水煮情敌。侵略者们更加毫无顾忌，吃人有时仅仅是因为不 会受到惩罚，日本人将妇女先奸后杀然后煮了吃，真是把兽行发挥到了极点，就是苏联红军在民国初年的黑龙江畔也是“把小孩子烤了吃”
相对蒙昧社会和奴隶社会，吃人的毕竟还是少了，不过也有了入药的功能，明朝的太监高莱，为了长出阳根开始吃小孩子的脑浆，而且一吃就吃了10年，三千多小孩子，大多是各地官员为了讨好他而奉送的。
到了我们文明的今天，吃人无疑会被枪毙、最少也是终身监禁。但人体也有了新的用处，比如割下器官来卖，或者抽光了血液，为了钱总有人打人的主意。而最近 我们的美食家们和滋补家们又开始吃“婴儿宴”，真是吃人的活学活用，活人不能吃，吃了枪毙，那我就吃胎儿，据说还出了专门怀胎给给人吃的专业户。国人还有 一道名菜叫猴脑，据说是把活猴子脑颅橇开，大家拿了勺子舀它的脑浆喝，现在猴子是越来越少了，人却越来越多，保不准那天众食客吃完发现餐桌下面是个人哩。
本人最近（2008-3-6）在《价值中国网》撰写日记：
《人吃人，婴儿摆上了餐桌，幼小的生命就这样被~~~~》
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b0639c50100bvzi.html
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转帖：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b0639c50100bvzi.html
海阔天空：
2009-03-07 22:20:20
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璞山：
2009-03-07 22:15:37
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大风雨：
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以诗会友 佳作共品
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璞山：
2009-03-07 22:21:28
在这明媚的春光里，
我们欣赏你的美文，
感受温馨与浪漫！
问候亲爱的博友，
祝你天天快乐！！！
博文已被加精推荐！欢迎多多交流！
来自 ：[中国原创文学好友圈]
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云梦Joan的博客：
2009-03-07 22:21:29
云梦轻轻地来问候一声！
您这篇博文在圈子“云梦的梦想园”由“云梦Joan的博客”加为精华博文!
来自 ：[云梦的梦想园]
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雨飞：
2009-03-07 22:45:18
恭喜！您这篇博文在圈子“中国军警总圈”由“雨飞”加为精华博文!
来自 ：[中国军警总圈]
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龙哥：
2009-03-07 22:45:53
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来自 ：[不一样的天堂]
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雨飞：
2009-03-07 22:47:40
恭喜！您这篇博文在圈子“中国博客总圈”由“雨飞”加为精华博文!
来自 ：[中国博客总圈]
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超凡：
2009-03-07 22:47:58
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超凡：
2009-03-07 22:51:10
欣赏您的佳作，感受你创作的快乐。
这里是诗情画意的世外桃源，【闲云居】期待您更多的精彩！感谢您对圈子的支持！
文章已加精推荐。
牛年到，祝福到，祝您新年愉快,身体健康,万事如意。
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东方闲钓：
2009-03-08 09:20:48 恭喜！您这篇博文在圈子“中华精英圈”由“东方闲钓”加为精华博文!
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老六月雪：
2009-03-08 13:22:14
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龙眠春晓：
2009-03-08 22:21:31 恭喜！您这篇博文在圈子“茗闻天下”由“龙眠春晓”加为精华博文!
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