钟光亚新解《道德经》三十六


原文:

  将欲歙之  必固张之  将欲弱之  必固强之  将欲废之  必固兴之  将欲夺之  必固与之  
     
是谓微明  柔弱胜刚强
      
鱼不可脱于渊  国之利器不可以示人


译文:

  将欲收拢,必先暂且让其扩张;将欲削弱,必先暂且让其强大;将欲废弃,必先暂且让其兴旺;将欲夺取,必先暂且让其给与。
  这就叫做微弱者的聪明,是柔弱战胜刚强的策略。
  鱼的生存脱离不了渊水,国家政权离不了的利器(微弱者至胜的策略)不可以随便告诉人。


点注:

  老子此篇主题应当是讲国家利器,因而应当归于论政。
  本篇运用物极必反这一哲学思想,提出了柔弱胜刚强这一战略思想,因而本篇所涉及的是弱势政权的巩固问题,所以本篇既有辨证方法问题,也有军事战略问题。
  本篇柔弱胜刚强的系列矛盾现象,需要通过人为促其转化,因而历来有人据此认为,这是一种阴谋手段。其实,正如老子所说,这是微弱者的聪明。的确,这里存在出发点的问题,看问题的出发点不相同,其得出的结论必然相反。