原文:

　　道常无为　　而无不为　　侯王若能守之　　万物将自化　　

　　化而欲作　　吾将镇之以无名之朴　　镇之以无名之朴　　夫将不欲　　

　　不欲以静　　天下将自定

译文：

　　道永远顺应自然而无所作为，然而它生育天地万物所以又没有什么不是它所作为。侯王若能守住道的“无为而无不为”这一原则，万事万物就能得到自我生息变化。
　　自我生息变化中产生了贪欲行为，我就将镇之以道的无名之朴，用道的无名之朴镇住它，它就将不再有贪欲。
　　没有贪欲就会宁静下来，这样天下就会自然而然实现安定。

点注：

此篇是《道经》的末篇，主题突出讲了道的“无为而无不为”，给道运行作了一个原则性的概括，总体应当属于论道。
　　老子概括道的运行原则之后，接着论述了国家社会的安定。认为侯王守住道的运行原则，万事万物就能自由自在生息发展。
　　老子所理想的社会，是没有贪欲的纯朴社会，对于贪欲，它将镇以无名之朴，即用道的真朴，使其镇静，消除贪欲。这里不能把“镇”主观解为镇压。