千古知音最难觅

　　    山青青，水碧碧，高山流水韵依依，一声声如泣如诉如悲啼，叹的是，人生难得一知己，千古知音最难觅……”

　　许多人喜欢慨叹：知音难求。

　　然而：何为知音？谁又能完美地诠释这“知音”二字呢？

　　《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话：伯牙善鼓琴，志在登高山：钟子期善听，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：钟子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河。”皆能从琴声中听出他的心意。俞伯牙为此感叹：“相识满天下，知心能几人？”。

　　后来：钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡。伯牙觉得失去了知音就不再鼓琴。知音已去，留琴何用？就此琴碎、音绝。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。而乐为知己者奏。为此：岳飞喟叹：知音少，弦断有谁听？

　　要知道仁者乐山，智者乐水；古人亦知知音的可贵。所谓知音，便是两人的心灵相通；只需那么轻轻一点，心灵即可穿越时光隧道，寻访知音的足迹，跟着就会产生美妙的共鸣。

　　唐朝诗人王勃在送《杜少府之任蜀州》说“海内存知已，天涯若比邻。”

　　可见：虽然知音是可遇不可求的。却不在乎距离的远近，只要相知，哪怕在天涯海角，相隔千山万水；且无论何时、何地，依然可以感觉到对方的心声，并一见如故，相见恨晚。

　　它不仅是好朋友的超越，更是友谊的升华。即使一生无缘相聚，知音依然能如此地理解你、读懂你。真可谓心有灵犀一点通，何必日日相厮守？犹如长风绕战旗、相得益彰；繁星缠明月，互相辉映。只因为有了心灵的真正吸引，方能相知与相惜。

　　知音虽不是情人，不需要承诺，也没有“执子之手，与子偕老”的铿锵誓言；它却可拥有情人般的浪漫、温馨；但更多的是坦诚相对、宽容理解，相互指点迷津；敬而不畏，亲而不狎，互相一见倾心。

　　当你失落灰心时，他或她能给你勇气；当你犹豫彷徨时，他或她能给你理解和支持；当你成功喜悦时，他或她会由衷地替你鼓掌欢欣。它超越名与利的诱惑，如行云流水，默契相依。即使是相对无言，默默无语，彼此也能深切地感受到对方的喜怒哀乐，由此而心灵相通、心心相印。

　　所以知音尤为珍贵，大诗人杜甫老知音李常仙逝后，诗人哭道“斯人不重见，将老失知音。”从而萦系一生，难以忘怀。

　　当我们在人生的路上颠沛漫行，虔诚地祈求着爱的降临，时时刻刻把知音寻觅，寻找着精神世界的同路人；寻找共同的心声；用心灵对话，用心灵之和，奏一曲高山流水，在同一条心路间将心灵的脉搏传递。

　　知音虽没有什么具体的、形式上的结果；只是在心中，永远留下一段美好的回忆。但人生若有知音，生活就滋润，犹如小溪汇入河流，注入大海。其间有那一段永恒的记忆；生命：也就因此而不会感到茫然，抚掌叹息。

　　“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”

　　千金易得，知音难寻。岂知一个真正的剑客，终生寻找的往往是与自己旗鼓相当的对手，即使为此失去生命也能含笑而别，在所不辞。要知道：历尽天涯三尺瑶琴，甘愿只为知音吟奏。

　　然而：知音，尽管你可以拥有也应该拥有，正如乐为知己者奏；正如鱼需要水，鸟需要巢。但你不能占有，更不能驾驭。因为：知音可以飘然而至，也可潇洒而去。

　　岂不知万紫千红，芳香四溢；青山依旧，绿水依旧。人生的相知犹如阳光雨露，滋润着每一片绿叶、每一叶花瓣，收获你我的真诚在你我的心底，就象那一汪湛蓝清澈的湖水，湖底浸润的是一颗纯净透明的心，那么真诚而细腻。

　　千古感叹——知音难求！其实：我们的要求并不很高，只是希望：在自己听到一首美妙的乐曲时，可以欣喜地告诉另一个人，与其同悦；当读到一篇拍案叫绝的好文时，可以兴奋地告诉另一个人，与之诉说心中那点滴的领悟和感慨，能即刻得到共鸣；并因此而收藏你的点点滴滴，与自己的心声融为一体。

　　我不是矫情，而是真的感叹：

　　因为徐志摩曾经写道：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。”可见“人生难得一知己，千古知音最难觅”的人生境遇，也让他觉得求之不得，枉自伤悲。

　　而我：却因有幸拥有知音而倍觉欣慰。真不知这感叹的文字，是为了你读，还是为了我写？

　　

　　               人生难得一知己

　　 常言道：“人生难得一知己”，徐志摩也说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已”！可见，知己难寻。更何况是异性知己。

　　情感是亘古不变的话题，亲情血浓于水、爱情忠贞不渝、友情肝胆相照历来为人们所感动、向往。人们或许也一直认为，人世间的情感几乎可以用这天类情感所囊括，但其实在这三类情感之外，还有一类情感存在，它被人称之为第四类情感。

　　所谓第四种情感指的是徘徊于友情和爱情之间的一种情感，具体说就是比友情多一点，比爱情少一点的男女之情。也就是我们常说的异性知己。

　　说到知己，人们很容易就会想到高山流水觅知音的典故，男人向往琴瑟和鸣，女人希望有一个倾诉的对象。在现代都市生活中，人与人之间的交往、相遇其实也是一种缘。但这种缘是可遇不可求的。对于女人来说，有一个和自己谈得来的异性知己朋友，可以说是女人生命中的一笔财富。

　　人是有感情的动物，每个人的内心深处或多或少都有一些不为人知的秘密，而这种难以启齿的错综复杂的感情，对人是一种精神上的折磨，如果你有一位知心的朋友，能够静心听你倾诉，当你的忠实听众，让你把所有压抑在心底的烦恼清理出来，你会感到浑身轻松了许多。即使你的天空是灰色的，你也会感到有一道明亮的色彩。

　　异性知己是怎样的呢？他不一定温柔细腻，但懂得体贴；不一定深沉，但懂得尊重。他既有理性的冷静从容，又不乏感性的温和和热诚。他不像爱人那样和你朝夕相处，却在你最无助的时候被你想起，想起时有一种异常的欣慰。彼此之间有种息息相通的感觉。

　　有人说：男女之间是没有纯洁的友谊的。当中总有一方对另一方存在幻想，只是基于某种原因，没有将心底的话说出来，而继续让友情来掩饰爱意。古人云：“发乎情，止乎礼”。这当然是一种崇高的思想境界，但这种超乎亲情、友情、爱情以外的第四种情感，由谁来把握这个“度”呢？

　　如果生活中有一个如父兄般的异性知己相伴，那种纯洁友谊的关心是一件幸福的事。只要这种感情是真实的、纯洁的，在交往中彼此之间感到轻松和快乐，又有何不好呢？

　　

　　                      知己是人生一个永恒的梦

　　    但凡有思想有感情的人，应该都会希望世间有个人能与自己两情相悦、心有灵犀。可人海茫茫，人生又如白驹过隙，于是很多人喟叹：伴侣易得，知音难求。

　　    而张爱玲曾经说过“在这个世界上，总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有那么一个人...” 这句话虽是文学语言，却给那些希望寻得知己的人们带来了希望。

　　    这个人会在何方呢？

　　    是初恋的她（他）吗？而初恋时我们不懂爱情，易于被一些表象暂时迷惑，随着年龄与思想的成熟，那些表象往往已被雨打风吹去，留下的只是泛黄的青涩回忆。

　　    是生活中的她（他）吗？无论是经历了你侬我侬热恋后的瓜熟蒂落，亦或父母之命媒妁之言后的勉强组合，空间距离拉近的同时，思想差距却在渐行渐远，看似更为亲近的两个人往往在灵魂上形同陌路，于是人们自嘲曰：情人变成了亲人。既然是亲人，那就是事事报喜不报忧，那就是各有各的隐私空间，那就是平淡有余激情不足。没有了沟通与激情，想要去懂并包容一个人，谈何容易？

　　    是所谓的情人吗？情与欲往往是如影随形的，情人关系大多建立在欲望之上，或贪欲，或性欲。而欲望是无穷的，也会经常失衡，于是这种不被社会认可的情人关系就象是波浪中的小船，随时都有沉没的可能。情人，往往是同甘甜易，同患难难。没有了甘苦与共，理解岂不成了空中楼阁？

　　    人们一个个寻求知己的梦想就这样象肥皂泡一样破灭了...

　　    关于知己，徐志摩说过:“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之,我幸；不得,我命,如此而已。”那人间四月天的美梦也过早地陨落在空旷的大地上。

　　    而人生却不能没有梦，没有梦的人生是荒芜可怕的。那么，就让我们把知己当作人生的一个梦吧，而且希望这个梦永不会醒。

　　

　　                谁是前世埋你的人

　　    书生拿着书在打瞌睡。

　　欣赏他的人说，你瞧，他多用功，睡着了还拿着书。

　　不欣赏他的人说，你瞧，他多懒惰，一拿着书就睡着了。

　　看的人不同了，书生就不是那个书生了。

　　你爱他的时候，他的缺点都是优点，你不爱他了，他的优点也成了缺点。

　　看的眼光不同了，他就不是他了。

　　和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。等到隔着太长的一段心路望回来，才惊讶的发现，虽然彼此都那么熟悉的活在彼此的身边，却连相互述说的欲望都已经没有。是的，冷眼旁观着，彼此都在不知不觉中成了河川。而河川，永远都只会觉得是对方这座桥在走。

　　有一则佛教故事。

　　从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击, 一病不起。这时, 路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看……

　　书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人,过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。

　　僧人解释道, 那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服. 她今生和你相恋, 只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人, 是最后那个把她掩埋的人, 那人就是他现在的丈夫……

　　书生大悟。

　　前世，究竟是谁埋的你？

　　金岳霖找到了林徽音。他用一生的孤独来回报林这位前世埋了他的人。

　　徐志摩找到了谁？“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣，得之，我幸；不得，我命。如此而已。”这是他在追求陆小曼时说的话。他轻轻的从林徽音的身边走了，正如他轻轻的来，他轻轻的挥手，没有带走林身边的一朵云彩。为了满足陆奢靡的生活，他频繁的往来于南北授课，在碧蓝的天空中，他把他34岁的生命回报给了前世埋他的陆小曼。

　　人们从奈何桥上匆匆走过。

　　孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是，那个前世埋他们的人，在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人。“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你了，前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。

　　欣赏那个打瞌睡的书生吧。他真的很用功，你瞧，他睡着了还拿着书呢。

　　月光下的大海，泛着粼粼的波。

　　有人对我说说，去看看月光下的大海吧，在大海的最深处，也许就藏着你前生的记忆呢。

　　我轻轻的笑了。能与前世埋过我的爱人，携手在银色的沙滩，那该是今生最完美的一种幸福了吧。

　　我从奈何桥上走过。

　　孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”不，不不，我不喝，我宁愿在河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我……

　　

　　                    爱情这单生意

　　参加了大学同班一女生的婚礼，看着她一身曳地的婚纱，小鸟依人地站在那个他旁边。曾几何时还是在一起嬉笑打骂，一起为考试焦头烂额甚至“顶风作案”的同窗现在却已嫁作他人妇——那夜没怎么喝酒，人却有点恍惚。

　　转眼自己也到了该谈婚论嫁的节骨眼了，老妈开始发动众红娘到处帮我张罗，周围亲戚朋友也都个个痛心疾首，一副不把我嫁出去誓不罢休的样子，让我感觉自己二十八了却还小姑独处活像怪物。

　　天地竟不容二八女子于世吗？竟要这么多人轮流来吆喝？

　　话说这天，老妈又让我在酒楼与梁某人吃饭，真佩服老妈，也不知道是从哪淘来的古董级人物。我毫不客气地点了自己最爱吃的菜肴，并且在接下来的时间里把精力全用来对付这些饭菜，间或抬起头来和蔼地笑上一笑，哦哦呵呵地应和。我知道，自己今天又厚着脸皮白吃了一顿好饭菜，动机不纯怕招来后患，饭局结束后赶紧落荒而逃。这一次，这单爱情生意又没有做成。

　　想想，情场如商场，现如今的男女个个精得都像生意人，见人就掂量，待价而沽，好像吃过大亏，往往把“有意者”当成嫌疑犯来看待。男女相遇，或许本来是两厢急需，情真意切，但却偏要先耍心眼，盘算对方：你若掏出心，我就掏出肺。结果互相等待，没人愿意先出手。

　　什么时候开始，爱情变得如此稀缺呢？我们这样的单身男女，既有对爱情“求之不得，辗转反侧”的无奈，又喜欢委婉地坚持，标榜自己宁缺毋滥的骨气。徐志摩怎么说来着：“我将于茫茫人海中访我惟一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”茫茫人海，恐怕“我幸”的时候少；“我命”的时候多吧？

　　也许，糊涂一点做生意，可能比聪明做生意的人要来得幸福一点吧。你说呢？

　　 

　　                      学会原谅自己

　　我知道，今生你在等我。

　　也许在天涯，也许在海角。我坚信你就在前方，就在某个时间，某个地点，专心的等候。

　　我知道，你是美的化身，你——“以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为为姿，以诗词为心，以翰墨为香……”

　　我一次又一次，把全部的痴心，全部的柔情，全部的梦想，装满旅行包，向你出发——命运把我定格在沙漠深处，躁动的心早已飞向外面的绿洲，因为绿洲的草地上瞩望着婷婷玉立，美轮美奂的你。

　　我骑着一匹远古时候的瘦骆驼，撒下一路悠悠渺渺的驼铃声，穿过一片迷迷茫茫的大沙漠，向心中的绿洲，向梦中的你一路走来。

　　天空没有一片云，地上没有一丝风，火红的日头端端悬在头顶，喷射着狠毒的烈焰，周身的水分似乎快要被它吸干。生命垂危的我想着绿洲里等待的你，望梅止渴般浑身陡然增加了无穷的气力，真金不怕火炼，我终于穿过了火焰山，我看见了日思夜想的绿洲。我看见草地上有许许多多姑娘翩翩起舞，她们一个个象仙女下凡，若昭君再现。

　　我捂着怦怦的心跳，在人群里挨个儿寻找，你在哪里？你在跟我捉迷藏么？还是你已经远行，飘走他方？

　　这一次我变得自己也想不到的聪明，我乘上了现代的快速列车，穿过重重叠叠的高原丘陵，钻过黑咕隆咚的狭窄隧道，驰过莽莽苍苍的平原田野，越过浩浩荡荡的黄河长江，奔向遥远的他方，你飘去的方向。

　　我知道，我越来越接近你，我似乎已经嗅到了你的气息，我仿佛已经看见，你在站台上翘望，心情是迫不及待的焦躁，你弯弯的柳叶眉频频簇动，你大大的丹凤眼泪光闪闪……

　　我急切的奔下到站的列车，站台上人流如潮，熙来攘往，我在人海里翻来覆去的寻找，就是不见你的身影。你的目光，你究竟在哪里？为什么还不出现？难道你有意制造障碍，故意不让我早点把你见到？你在有意考验我的耐心，磨炼我的意志，检验我的真心？

　　也许你嫌这拥挤的城市太嘈杂，已然去寻找心中的香格里拉？我急急忙忙摇一叶小舟，循着凄凄绿草，穿过茫茫白雾，向你飘来……

　　“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”

　　徐志摩最终找到了他的陆小曼。我不敢奢望世纪名人的神奇艳遇，但虽然命比纸薄，可仍然心比天高——我将于滚滚红尘中执意寻觅心中的那份情缘。

　　歌曰：“有位佳人，婉在水中央……”

　　我仿佛已经听到了你柔美缠绵的歌声，我仿佛已经看见你就在岛上的密林里歌唱——我知道你正在心急如焚的等待，我的情缘，我的梦想——我已经向你一步步走来……

　　亲爱的，快张开臂膀，等待那激动人心的一刻吧……

　　

　　                          爱情是什么

　　    宇宙很奇妙的存在着，人更奇妙的也存在着，更奇妙的事还有爱情这东西存在。再想以上三样为什么存在，没有什么意义。所以，不研究了为什么存在了。再研究我要精神分裂了。

　　    爱情倒底是什么东西，爱情不是东西。

　　    按现代科学的提法，人有生物电流，有磁场。生物电流能够互相感应，只要频率相同，就好象收音机接受无线广播电台的讯号一样。那有一天，人能控制这种电流时。不是可能控制爱情。。说不定这就是月老正在干的事。

　　    为什么东西叫东西：

　　    纪晓岚当年回答乾隆的提问：篮子里放的什么东西？为什么篮子里放的物品叫“东西”，不叫“南北”呢？

　　    纪说：南属火，北属水，水火是无法放在篮子里的。东属木，西属金，金木才能够装在篮子里。

　　    如上故事告诉我们：爱情不是“东西”，爱情是“南北”。也就是水火。。水的温柔，火的热烈。还有一不是什么好词：水深火热。所以人是东西，爱情是南北。这下全了.

　　    生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。

　　    这下更全了，

　　    生命为东西，爱情为南北，自由为中；

　　    不用理性，有感性的方面来说：

　　    爱情的定义:

　　    指一对男女基于一定的社会关系和共同的生活理想，在各自的内心中形成了对对方最真诚的倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。

　　    爱情也是人的一种情感，之所以变得比其它的都重要，可以是因为亲情，友情的对象不只一个。而爱情，只有一个，就算不只一个，法律也只同意一个。。所以分量就大了。而且最有可能天天在一起的人。也是爱人。

　　    有个问题，好久想不通。

　　    小说里的情人，大多是帅哥美女。而且好像如果没有一个帅哥或者美女的故事都不会好看。《简爱》除外。《茶花女》《巴黎圣母院》。。。其它的想不起来了。几乎全都有美女.一见钟情也是。一见钟情不可能出现在一对丑男丑女身上。哪爱情倒底怎么回事。。。哪些小说里的男主角大多只是色棍。看到美女就喜欢，而且为这什么都愿意牺牲。那不过是说明他们色的程度。

　　    爱情应该是不没有界线，不受什么影响的。那爱情到底怎么回事。。除了喜欢内心的美丽，应该也包括外表的美丽。喜欢外表美丽，应该是动物的本能。喜欢内心才是人特有的，当然动物也没内心；所以不要说男人喜欢美女就是好色了，色有好几种，一种是欣赏，一种是W X。我支持前者.喜欢一个人是喜欢外表还是内心都不是分开的，只是在你心目中那个比较重要，因人而异。有的人比较色一点。（这里的色是中情词），有的人比较不色一点。

　　    所以这个问题解决了。爱情和好色并不矛盾

　　    要是《鬼丈夫》里男主角在认识女主角之前就毁了容，女主角还会爱上他吗？不会，我敢打赌。。男的也不会去喜欢这女的，因为知道自己的情况。爱情也就不会产生。而之后的女主角的痴情，是因为爱情已经先产生。这就不难做到。。

　　    所以爱情的产生也可能只是一种偶然。。偶然的相遇，偶然的情况，偶然的气氛。让两个人有了一开始的冲动。而爱情一开始就应该是冲动。爱情的开始不会是在所有以后的事想好之后而开始的。这是无双说的。慢慢的，爱情长成根深蒂固的大树。所有的困难和考验都不影响。如果不能经受考验，那说明你们那根本就不能算得上爱情。。我最讨厌现在的人动不动就说“喜欢上谁，爱上谁！”这都是骗人的。真正的爱情应该是以婚姻为目的。这里指的婚姻不是一定是结婚，至少相爱的两个人，在主观上想要永远永远在一起。。

　　    之前的偶然，就是缘分，所以我相信缘分。。一个人迟早会出现他应该遇到的人。。也许早点，也许晚点。。也许到下辈子。所以一却自然就好，在某个时候，某个地方，会遇到某个人的。你看到他（她）时，就像回到家一样，是一种魔力（山姆说的）。不管是不是真的，至少，我现在相信。。

　　    如果像到麦田里去，摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来，期间只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。我像我可能也会两手空空的出来。

　　    “人生就正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力. --柏拉图”。“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂的伴侣。得之,我幸;不得,我命---徐志摩”我能不能做到我就不知道了。至少还能撑几年。所以。。。徐志摩自己就有好几个女的，不是很清楚。。

　　   “我不相信约会，不知道是谁，但总觉得会对不起我命运中的那个人--夏美”

　　    “人的一生中只有一次最美好的爱情，要把最美好的爱情给最美好的人--叶雨”

　　     一个新的问题，爱情会不会消失呢。永恒不变，惊天动地的爱情，往往要以一方的生命结束，而让爱情永恒。。因为在爱情变质前。。一人已经死去。留下的全是美好。。要举例子吗，，嗯《罗密欧与朱丽叶》《铁达尼号》《穆斯林的葬礼》电影《菊花台》，还有很多怎么想不起来了。。。真正的相爱的人是不能被分开的。。所以悲剧一定要一个方的生命结束来让人落泪。当然这些都是故事。现实情况是：“他爱你的时候，是真的爱你，他不爱你的时候，是真的不爱你。”那不是说爱情也受时间的控制。这我也不知道。至少还有很多相伴到最好的人们。。不敢最后他们能在一起这么久。这些都没有意义。。而，他真的爱你的时候，他所说的一切都是真的话。那也是他真心说的。以后会不会变心，那谁也不知道。而一起走到最后。就是每个人的问题，责任？道德？对之前爱情的珍惜和尊重。唉，想不通了，

　　    其实爱情没这么复杂，只是人的感觉。每个人都有自己的想法。每个人都有自己的爱情观。判断自己是否真的爱一个人。。首先爱情可以是由冲动的开始，和她在一起时就不在有烦恼，说起她时，会微笑。生活变得美好，“纯洁的爱情会净化人的心灵，让人热爱生活，热爱劳动”这些都可以判断。不过这些感觉没有得到保护和维持，那也许会慢慢消失。而且你所能做的看你自己。如果是我，应该去做积极的事情。到底真的爱情是什么样呢。

　　    就到这。写不下去了。不好意思，没想清楚就写了。。。也许:"人类总想知道爱情是什么？？可到了年终之日，才明白，爱情只是一种追求，根本无需知道答案。 "

　　

　　下面有十五种说法：

　　1、爱情这东西啊，是你想要的时候偏逃走，不想要的时候又纠缠不过来，想放放不开，想抓抓不牢，忘又忘不掉，恨又恨不了的一种轮回中冥冥跟随你的灵感世界！

　　2、莎士比亚曾说过：“爱情是幸福的，然而又是痛苦的。”我从来不曾领会这世界文豪所说的哲理，但从我认识他以来，我才知道爱情是酸甜苦辣的多味豆，它即可以激励你站起来，也可以淹没你。

　　什么时候你为一个人吃不好，睡不好的时候，你的爱情就来了。

　　3、爱情是一只笨鸟跟另一只笨鸟说：你是世界上最聪明的鸟！且那只笨鸟也是这么想的。

　　4、爱情是这样一种东西：当你需要它的时候，它是一杯柠檬茶--酸、甜、苦；当你不需要它的时候，它又是一杯白水，淡得近乎让人觉得有点烦。

　　5、我认为爱情是什么最好的解释是：她就像一双筷子。酸甜苦辣她们都一起去尝试。其中的感觉也只有她们知道。难道不是吗?

　　6、爱情啊，对于年轻人来说，她是一团火。一旦她燃烧就会付出一切。对于中年人，爱情是一杯浓酒。因为她已经酝酿了许久，不用品尝，就已经芬芳四溢了。如果非得要尝试，那要一点、一点的去喝。否则会醉的，醉得没有了方向。当你清醒时，你才发现，你已经离你的出发点很远、很远……

　　7、我对爱情的认识也是这样的。爱情来到的时候，你会感到她的一切都会牵动着你的心，对她的关心胜过自己。对她的思念，一刻也没有停止过。

　　8、爱情是上帝给予我们的一种娱乐方式。

　　9、爱情是一种让人时而烦恼时而幸福的东西。

　　10、爱情就是给你所爱的人幸福，就是你自己的幸福。只要她幸福快乐，自己苦一点又何妨。

　　11、或许，所谓爱情，应该分为爱与情，爱只能产生于充满理想和冲动的年轻时，而年纪愈大，便愈不可能产生，有的，只是情而已——人非草木，孰能无情？

　　12、人说：先甜后苦的爱情是虚伪的，先苦后甜的爱情是真实的！

　　13、爱情是七分现实加三分理想！

　　14、爱情作为一个整体是美丽的，其中却包含着更多的痛苦！

　　15、人类总想知道爱情是什么？？可到了年终之日，才明白，爱情只是一种追求，根本无需知道答案。