修身之圭臬,智慧之源泉
——每日读几句《菜根谭》2
陈敏昭
2009年4月17日星期五
“饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人当以事后之悔,悟破临事之痴迷,则性定而动无不正。”
酒足饭饱后再回想美酒佳肴的味道,这时所有的香甜美味都已经全部消失。房事满足之后再来回味性欲的情趣,那男女鱼水之欢的念头已经全部消失。所以假如人们能常用事后的悔悟,来作为另一件事情开始时的判断参考,那就可以减少错误而恢复聪明的本性。这样做事有了原则,一切行动自然都会合乎正义。
2009年4月16日星期四
“一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧,修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。”
因为一念之差而办错了事,就会使你觉得所有行为都有过失,所以谨防差错就像渡海携带的气囊一样,容不得针尖大的一点裂缝;什么样的好事都做,才能使人一生无愧无悔,所以修身就像西方佛地的凌云宝树要靠众多的林木扶持一样,要多多积累善行。
“君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。”
有高深修养的君子,他的心地像青天白日一样光明,没有什么不可以告人的事;一个有修养的君子,他的才华应像珍藏的珠宝一样,绝对不能轻易炫耀让别人随便知道。
2009年4月15日星期三
“此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险侧之人情。”
心地善良而乐观的人,常把万事万物都看得很美好,天地间的事也就毫无缺陷;一个天性忠厚、宽大为怀的人,心里总处在平衡状态,也就不去理会人事倾轧和人间的邪恶了。
“淡薄之士,必为浓艳者所疑;检饬之人,多为放肆者所忌。君子处此固不可少变其操履,亦不可太露其锋芒。”
淡薄同淡泊:恬静无为。浓艳者:身处富贵荣华权势名利之中的人。检饬:自我约束谨言慎行。操履:操,操行、操守,履,笃行实践,操履是执着地追求自己的理想。锋芒:比喻人的才华和锐气。
2009年4月14日星期二
“居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境内,满前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。”
针砭药石:针,古时用以治病的金针;砭,古时用来治病的石针,现在流行的针灸是针砭的一种。药石,泛称治病用的药物,针砭药石泛指治病用的器械药物,此处比喻砥砺人品德气节的良方。砥砺:磨刀石,粗者为砥,细者为砺,此为磨练。销膏靡骨:融化脂肪、腐蚀筋骨。一个人如果生活在艰难困苦的环境中,那身边所接触到的全是有如医疗器材般的事物,在不知不觉中会使你敦品励行磨练自己的意志;反之一个人如果生活在无忧无虑的顺境中,这就等于在你的面前摆满了刀枪利器,在不知不觉中使你的身心受到腐蚀,从而走向失败。
2009年4月13日星期一
“生长富贵丛中的,嗜欲如猛火,权势似烈焰。若不带些清冷气味,其火焰不至焚人,必将自焚。”
嗜欲:放纵自己对酒色财气的嗜好。一个生长在豪富权贵之家的人,丰富的物质享受,会令人养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性,但不好的嗜好对人的危害有如烈火,专权弄势的脾气对心性的腐蚀有如凶焰。假如不及时给一点清凉冷淡的观念来缓和一下他强烈的欲望,那猛烈的欲火虽然不致使人粉身碎骨,终将会让心火自焚自毁。
“人心一真,便霜可飞、城可陨、金石可贯。若伪妄之人,形骸徒具,真宰已亡,对人则面目可憎,独居则形影自愧。”
霜可飞:本意是说天下霜,喻人的真诚可以感动上天,变不可能为可能而在夏天降霜。据《淮南子》说:“衍事燕王尽忠,左右谮之,王下之狱,衍仰天哭泣,天五月为之下霜。”城可陨:本来是说城墙可以拆毁崩溃,此处比喻至诚可感动上天而使城墙崩毁。据《古今注》中卷:“杞植战死,妻叹曰:‘上则无父,中则无夫,下则无子,是人生之至苦。’乃亢声长哭,杞之都城感之而颓。”陨,崩塌。贯:穿透。伪妄:虚伪,心怀鬼胎。真宰:宰是主宰,真宰,此指人的灵魂。
一个人的精神、修养功夫如果能达到至诚的地步,就可以感动上天,变不可能为可能。
三门峡上阳书院
修身之圭臬,智慧之源泉
评论
11 views