明星“失言”的醒世意义

丁启阵

香港大哥大级演艺明星成龙，在参加博鳌论坛活动接受采访时，说了这样一番话：“……太自由了就变成香港今天这个样子，很乱。而且变成台湾这个样子，也很乱。我慢慢觉得，原来我们中国人是需要管的……”。一石激起千层浪，台湾、大陆地区，人们纷纷举行集会，撰写文章，对成龙进行猛烈的抨击。有怒斥他无知过分的，有要求他道歉的，有号召人们罢看他的电影、罢买他代言的产品的。

有一些媒体在报道这个事件的时候，用了这样的标题：成龙失言惹风波，各地要求其道歉。

依我看，成龙说的是他自己的心里话——他就是这么想的。如果我们承认成龙有发表自己想法的自由和权利，那么，他那样说话就算不得失言。他说的如果都是民众爱听的话，代表大众利益的话，那一定都是经过精心策划、言不由衷的的外交辞令。孔子说：巧言令色鲜焉仁。因为，巧言令色的后边是利益最大化的经营之道。

成龙的话，之所以在海峡两岸均引起了轩然大波，是因为两岸的人们认为他歪曲了事实，或者伤害了自己的利益。具体地说，台湾部分民众认为家乡并不乱，成龙说台湾乱，有损台湾的形象；大陆部分民众认为自己生活的地方，自由还远远不够，管理已经很严了，成龙那样说，有可能导致他们自由更少，被管得更加密不透风，因而生活更加水深火热。

有些人以为，明星失言是因为他们文化知识不够丰富，思想认识不够深刻，表达能力有待提高。这实在是不小的误会，相当幼稚。

导致民众跟明星之间发生冲突，我认为主要有如下两个原因：

原因之一是，民众犯了对明星期望过高的毛病。民众一直喜欢没来由或者说自作多情地以为，明星尤其是像成龙那样的大明星，应该是普渡众生的观世音菩萨，应该是自己的亲人朋友，应该懂得爱护保护呵护自己，处处、事事为自己着想，而且还毫无根据地相信自己喜爱的明星们都有这个能力，包括做事和说话的能力。他们不知道，即使是成龙这样的大牌明星，他们的实际能力也是不能达到民众的期望和要求的，他们在面对公众展示迷人笑容的同时，心里也是不免藏着一副为自己利益盘算的小九九的。

原因之二是，两岸民众在明星们可掬笑容的迷惑下，忘记了自己跟明星之间的差异、差距。像成龙那样的明星，大约已经不需要为自己争取更大的生存空间，更多的言论权利。换言之，他的生存（包括物质和精神两个方面）业已进入了自由王国，他所苦恼的不再是自由的缺乏，而是感觉不到约束——这会导致空虚之感。普通民众则相反。打个比方，富豪苦恼的是，肚子里的山珍海味，难以在下一顿美味佳肴到来之前消化完毕；而穷人的苦恼则是，饥肠辘辘、眼冒金星的时候，还不知道在哪里可以弄到填饱肚子的东西。美国石油大亨固然难以体会北京拾煤渣老太婆的苦恼，成龙也难以体会有无处说话之苦的读书人和为了获取一份温饱生活而一再被“城管”追得落荒而逃的街头摊贩们的难处。现在虽然不讲阶级斗争，但是，阶层的差异，是客观存在的。

明白了这两个原因，人们就不应该再为成龙在博鳌的那一番话语感到愤愤不平，怒火中烧，气大伤身；对去年四川大地震之后涌现出来的“王幸福”和“余含泪”，也可以做到见怪不怪，表示理解，泰然处之。

还是《国际歌》唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己……”。

其实，我觉得，民众应该感谢“余含泪”、“成该管”等明星。因为，他们的杰出言论，在经过一些勤于思考、头脑较为清醒的人们剖析、评议之后，许多原本浑浑噩噩过日子的人，也能够明白《国际歌》所阐述的道理！

                                                                 2009-4-25