毛泽东一生都在梳理中国古代诗词这条精神长河，在那里披沙捡金。

    他仿佛是在借一弯斜照汉家宫阙的冷月，折一缕渭城朝雨的柳丝，唱一曲大江东去的浩歌，点一盏醉里看剑的灯火，沿着悠长的文化故道溯流而上。

    1945年，毛泽东在重庆，现代诗人徐迟向他请教应该怎样作诗。毛泽东写下了三个字--“诗言志”。

    在毛泽东的阅读中，他特别瞩目，密加圈点和批注的，是那些遭受环境压抑不得志的诗人诗作，是那些大悲大患的诗人诗作，是那些意气真诚的诗人诗作。

    “死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

    陆游写的《示儿》诗，曾感动多少仁人志士。

    毛泽东改写了这首诗。他说：“人类今娴上太空，但悲不见五洲同。愚公尽扫饕蚊日，家祭无忘告马翁。”

    作为一个信仰马克思主义的爱国主义者，毛泽东的爱国情怀又别有一番风景。

    中华民族的精神长河，流到近代，产生了一位和毛泽东的心息息相通的卓越人物，他就是鲁迅。

    毛泽东称鲁迅是现代中国的第一“圣人”。

    1961年，在鲁迅诞辰八十周年的时候，毛泽东读其诗，品其人，门写了两首七绝，题目就叫《纪念鲁迅八十寿辰》--

    博大胆识铁石坚，刀光剑影任翔旋。

    龙华喋血不眠夜，犹制小诗赋管弦。

    鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。

    剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。

    在毛泽东看来，鲁迅和他们一样，都是“忧忡为国痛断肠”的志士，他们的爱国诗作充溢着烟云升腾般的炽热情怀和崇高气节。

    在毛泽东生前，比较集中地公开发表他的诗词，是1963年12月出版的《毛主席诗词》。

    当时，山东大学教授高亨读了这本诗集后，发表了一首《水调歌头》。其中说：“掌上千秋史，胸中百万兵。眼底六洲风雨，笔下有雷声。唤醒蛰龙飞起，扫灭魔焰魅火，挥剑斩长鲸。春满人间世，日照大旗红。”

    由于这首词比较恰当地概括了毛泽东的创作，很快就流传开来，甚至被一些人误为毛泽东本人之作。于是，有人便当面问毛泽东，以求证实。毛泽东听后哈哈一笑，说：词写得不错嘛，有气势，不知谁写的。查实为高亨所著后，为正视听，《人民日报》花边框起重新发表了这首词。

    毛泽东的那些气贯长虹的诗词，如同一条五彩缤纷的长长画廊，把人们，也把毛泽东自己，引向中国革命和建设波澜壮阔的奇峰异景之中。

    这些奇峰异景，也极大地感染了外国人。在会见外宾的时候，总有人主动谈起他的诗词。

    1960年，来自拉丁美洲的客人对毛泽东说：“主席的诗在拉丁美洲流传很广，人们非常喜爱，很受欢迎。这是个很好的教育方式。”

    毛泽东的思想和人格，还有他的诗词，已经汇入到中华民族的精神长河，成为了一个民族的意志、情感和文化的象征。

    如果读懂了他，似乎便读懂了这片古老土地上堆积的沧海桑田，和在二十世纪舞台上上演的悲欢离合。

    如果读懂了他，似乎便读懂了中国的过去，并加深着对现在和未来的理解。

    因为，历史不会随风而去，滚滚向前的时代也不会凭空而来。