今天必须还掉了。到新ZHI BAN SHI来。接着读。

       近几百年来，西方不仅是靠延续中世纪传统，而且更多是通过激烈，痛苦地变革才崛起的。非西方文明要想实现伟大的复兴，要想超越西方，就必须理顺传统与现代性的关系。

　　罗布代尔说：“宗教是文明中最有力的特征。”，“几乎所有的文明都被宗教，超自然与神密现象渗透河淹没，它们始终浸淫其中，从中抽取它们特定的心理的最强烈的动机”。

　　宗教在前现代社会是文化的主要表现形态。人类在古代基本是通过宗教或者说是以宗教的形式获得文化知识，陶冶性情，逐渐社会化与文明化的。

　　“十字军运动”，一方面体现了宗教理想主义，另一方面又表现处西方人在宗教极端主义情绪左右下侵略与战争的本能。“体现了中世纪社会中最高尚与最低贱的一切东西。”

       十字军东征（The Crusades）是1096年到1291年九次宗教性军事行动的总称，是由西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。东征期间，教会授予每一个战士十字架，组成的军队称为十字军。十字军东征一般被认为是天主教的暴行，到近代，天主教已承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对，是使教会声誉蒙污的错误行为。

       十字军远征持续了将近200年，罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空，而且由于其侵略暴行和本来的罪恶面目，使教会的威信大为下降.十字军东侵在客观上打开了东方贸易的大门，使欧洲的商业、银行和货币经济发生了革命，并促进了城市的发展，造成了有利于产生资本主义萌芽的条件。东侵还使东西方文化与交流增多，在一定程度上刺激了西方的文艺复兴，阿拉伯数字、代数、航海罗盘、火药和棉纸，都是在十字军东侵时期内传到西欧的。十字军东侵，促进了西方军事学术和军事技术的发展。如西方人开始学会制造燃烧剂、火药和火器；懂得使用指南针；海军也有新的发展，摇桨战船开始为帆船所取代；轻骑兵的地位与作用得到重视等.由柳洪平创建。尽管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭，造成了巨大的物质损失，但它们对欧洲文明却有着长远的影响，这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的内战找到了一个出口。十字军东征使得欧洲大陆走上了一条世界主义的道路，使欧洲人认识到更为广阔的外部世界。老兵们看到了他们的乡村里永远也看不到的东西，他们带回来的故事点燃了欧洲创造的火花。


　　基督教极端主义不仅对外是如此，对内也是一样。欧洲中世纪教会对所谓的“异端”分子（科学家，哲学家，思想家，宗教改革家）的迫害，是典型事例。

　　至于近现代西方文明在全球扩张时所出的狂热的宗教极端主义情绪，和行为，更是不胜枚举。

　　伊斯兰教在世界几的宗教中，是最晚产生和兴起的。622年，穆罕默德进入麦加后成立了力图摆脱血缘关系，部族关系，宗主关系的政教合一的社会组织“穆斯林公社”，从此在阿拉伯半岛上展开了宗教--政治的征服战。当时周围已为较为成熟的宗教或文明所包围；波斯，拜占庭，基督教与日耳曼人结合的帝国或王朝。这些宗教或文明体虽然有的已走向衰落或尚未崛起，但对于正在形成中的伊斯兰教—文明来说仍然是十分强大。在这种险恶与不利的环境中，幼小的伊斯兰教—文明如果不想被扼杀在摇篮里的话，除了血腥的“圣战”外，别无选择。伊斯兰教-文明，是在武力统一阿拉伯半岛，征服波斯，拜占庭，中亚和北印度，基督教欧洲南部和东部，以及非洲基督教王国中成长壮大的。征服的历史，使伊斯兰教-文明养成了尚武，好战的精神。

　　当然，伊斯兰教—文明的迅速崛起，，还与该教—文明主张社会平等，“天课”即救济穷人的普世主义思想，史命感有关。社会平等的主张总是有号召力的。与现存社会腐败而死气沉沉的统治相比总能给人以耳目一新之感，带来新的希望，使得伊斯兰运动犹如一场社会革命，迅速在亚，欧，非三大洲传播。有那么多的异教徒皈依伊斯兰，成为穆斯林，不仅是征服的结果。

　　伊斯兰教表面严历，而心灵深处要比人们通常想像的宽容的多。这从萨达姆政权副总理阿济慈是个基督教徒，就可见一斑。反过来这在西方是不可想像的。

　　基督教原本是谦卑的，基本上是非尚武的。但成为国教，尤其是与蛮族的部落文化和中世纪骑士文化结合后，有时又是尚武的。

　　至于好战性，基督教与伊斯兰教不相上下。这是由二者具有相同的宗教性质决定的。它们都是一神教，它们的取向都是二元的非我即彼，它们都有极强的普世主义和使命感。

　　宗教对世人的价值取向，思想观念和行为具有绝对的控制和影响力。宗教，是古代维护社会秩序的最深层最重要的基础。当自然灾害，战争，或社会动荡发生，人们的思想和社会出现危机后，宗教的合理化论证，几乎总是走在最前面。

　　信仰，尤其是宗教信仰（信仰深入到一定程度，都有宗教倾向），是最有力量的文化—社会要素。在文化模式中（信仰，价值观，象征符号，习俗，规范）中，是具首位的要素。人类在信仰的激励下成就了许多丰功伟业，业为此付出了沉重的代价。

　　古代或传统社会是宗教和产生宗教的乐园。伟大的思想如不直接是宗教思想的话，那后来业往往会宗教化。如老子的思想，后来被道教化；孔子的思想，后来被儒教化。

　　传统社会或受神圣世界支配的社会，易于产生宗教。而现代性社会世俗化社会则更多地产生主义。

　　世人，有的为上帝或真主而战；有的为某某主义献身。

　　伟大的宗教，都产生于东方和传统社会。各种各样的主义则出现在西方和现代社会。

　　信仰和价值观的领域，是不能长期出现空白的。

　　在前现代，伊斯兰文明是世界上最灿烂辉煌的文明。从北非和南欧到遥远的东南亚，横跨多个文化带，形成了一个强有力的“新月形”地理态势。在美洲被发现前，一直在旧世界居于支配地位。

　　在前现代，伊斯兰文明的辉煌程度，远比现在一般人想像要大得多。