从“玄空风水”的动态制衡与化杀为权看我国的民权治国

田忠国

我在“建筑设计中的风水问题”一文中，重点讲了风水对人居、商业用房以及办公楼的影响问题，本文则从民权治国的角度，谈谈“玄空风水”的制化原理在人民信仰自由和民主权利问题上的启示作用。在风水中，我们常常看到有关神杀的问题，有人以此为据，便说风水是封建迷信。其实，在风水中，神杀不过是动态制化原理的符号而已，比如水的化学分子为H2O，当然，风水中的物质特性并非现代科学中化学分子，而是哲学概念的物质特性。哲学意义的物质不是现代科学意义的物质，但却是古人科学的认识物质世界重要途径。对于这个问题，我想我们应该有个平常心，客观的面对古人给我们留下的古代科学遗产，化杀为权（化为我用则是化杀为权）而不是一概否定，何况在今天看来，风水中的制化原理，我们不说对住宅有重大影响，即便对住宅全无影响，也对我国处理国际国内问题具有重大的启发意义。

一、患上智力障碍病的时代

从某些专家学者到由美国价值观和知识标准化时代造就出来的知识拥有者，一个明显的特征就是，某些人患上了智力障碍病，并成为我们这个时代的主要特征。有人可能认为我这个判断有误，或者认为我这是恶意攻击，其实，只要我们认真研读一下某些人的高论，我们就不能发现他们的思维陷入到封闭与美国价值观和知识标准化的泥淖。写到此处，可能有人对“美国价值观和知识标准化”提出质疑，并认为我不过是故弄玄虚。为此，我们有必要搞清楚什么是“美国价值观和知识标准化”的概念，因为，搞不清楚“美国价值观和知识标准化”的概念，我们就无从对此做出正确的判断。以美国价值观和知识作为衡量我国政治经济、思想文化、行为方式、民主特征为唯一标准的现象，我称之为“美国价值观和知识标准化”。

明确了这一概念后，我们不难发现，有人称之为美国鹦鹉派现象是多么严重，因为，他们渗透到我国的各个层阶，并且握有左右我国命运的权力。对于这种现象，左右两派有良知的学者都给予了无情揭露，但是，美国派学者或者叫美国价值观和知识标准化时代造就出来的知识拥有者们，却以左右之争的名义轻易的化解掉他们的思想标签，依然在我国政治经济领域呼风唤雨。其实，任何时代都有富有自己时代色彩的知识精英，比如说毛泽东时代，知识精英表现为平民化、实践化、无私化，而我们这个时代的知识精英，则表现为美国化、贵族化、自利化、封闭化，成为亡党亡国的标准符号。

因为，亡党亡国即附合美国的最大利益，又符合美国价值观和知识标准化时代造就出来的知识拥有者们的最大利益。因为，知识精英的平民化、实践化、无私化，是毛时代对知识精英最大的迫害。

也就是说，毛时代的知识精英平民化、实践化、无私化，在知识精英美国化、贵族化、自利化、封闭化时代，从美国化、贵族化、自利化的角度，知识精英的平民化、实践化、无私化，就是对知识精英的迫害。政治有政治之道，经济有经济之道，而在民权化治国成为世界潮流的今天，知识精英再一次面临平民化、实践化、无私化的风险，因为，人民群众信仰自由和当家作主权利意识的觉醒，使他们懂了，其实任何社会只有分工的不同，没有等级之分。同时，也会使他们自觉或不自觉的重新用自己的价值观评析我国六十年的历史，并且从中寻找属于他们未来的历史文化和历史遗产。

二、多元并列发散式系统闭环思维模式是我国走出智力障碍的重要途径

在一个由美国价值观和知识标准化衡量一切的智障时代，陷入深度价值观和知识困境或者叫危机的我国，如何走出困境？就成了每一个有良知的中国人共同思考的问题。以张宏良先生为代表的左翼人士认为，高举毛泽东思想伟大旗帜，保护人民群众信仰自由，构建人民群众当家作主的民主政治，是我国走出发展困境的关键所在。但美国派则认为，坚持毛泽东思想就是中国的灾难。有人对这种观点撰文揭露认为，美国派所谓的中国灾难，不过是卖国者失去卖国的自由而已。由此可知，美国派所谓的“中国灾难”并非是中国的灾难，而是中国的新生，因为，它意味着一个美国派自由卖国时代的结束，也意味着一个人民创新时代、共享发展成果时代的开始。同时我还认为，我们在坚持人民群众信仰自由，构建人民群众当家作主的民主机制的同时，还应该学会“多元并列发散式系统闭环思维”的方法。因为，智慧源于思维能力和思维方法。我之所以强调学会“多元并列发散式系统闭环思维”方法的原因，有些人虽然不具有卖国的故意，但由于其价值观念和思维方法的原因，其所思所想，总是难以避免滑向卖国的思路。其实，这种现实告诉我们，价值观和思维习惯的不自觉卖国行为，比自觉卖国还可怕。因为，自觉卖国比较容易发现和抵制，但不自觉的卖国行为，卖国者却会卖国为自豪。所以，人民群众信仰自由和当家作主的民主权利制度程序化是我国必须解决的问题，因为，这个问题不解决，卖国者的习惯性思维就无法有效扼阻。

三、民权时代的化杀为权

民权治国，我称之为化杀为权的时代。我之所以这样说的原因，就在于，在“玄空风水”中，有种说法叫化杀为权。什么叫化杀为权呢？在“玄空风水”中，对人类为祸最烈的物质叫做杀。对于杀，一般情况有两种治法，一是逆治，也就是强制其不能为祸，但强治存在后患，一旦遇到合适的机会就会重新为祸人间。二是顺治。所谓顺治，就是化其能量为我所用。自从我国文化革命以来，从世界范围来说，一个以民权治国的时代就开始了它的旅程。但是，在我国，却反其道而行之，一个曾经以民权治国的时代，被精英们称之为“暴民政治”。而“暴民政治”的结束，却是精英政治的开始。也就是说，被少数人称之为我国历史上最好的时代是一个精英自由的时代。

在人类历史上，每一个精英自由时期都是一个堕落、贪欲横行的时代，因为，精英的自由空间越大，民众权利的空间就越小，因为，精英的自由空间是由民众丧失权利换来的。从这个角度说，民众权利的丧失和精英自由空间的扩大，对于一个国家来说不仅不是好事，而且可能导致更多的社会灾难。或许，这就是世界大多数国家选择民权治国的原因。

因为，人民群众当家作主的权利越大，精英的自由度就越低，精英的自由度越低，其为所欲所的可能性就越小。当然，从精英的角度说，人民群众当家作主的权利越大，就意味着精英的自由度越低。或许，这就是为什么精英一致认为大众政治，也即人民当家作主为“暴民政治”的原因。

但是，历史事实证明，只有完善人民群众当家作主的民主机制，才能有效扼阻精英的贪欲。人民群众扼阻住精英的贪欲，就是化杀为权，为民所用。

2009-5-9