车出敦煌便有一逶迤的大山与我们相随相伴，山体呈黑褐色，无遮无掩地横卧在茫茫大漠之上，峰顶垂下流苏般的雪挂。

　　    有人告诉我，这就是祁连山。

　　    我们的大巴信马由缰地狂奔千里，这祁连雪山始终不离左右，或远或近、若即若离地蜿蜒于公路的一侧。

　　    有了祁连雪山，便有了雪线下的森林、草场，便有了清清的流水与欢乐的生命。我忽然明白了，是祁连雪山养育了河西走廊，使之不可思议地在风沙蔽日的生命极限之境里养育了敦煌、玉门、嘉峪关、酒泉、张掖、武威这些沙漠里的绿洲，从而延续了几千年的历史与文明。

　　    六月的祁连雪景美得令人魂魄飞腾，不能自持。一位南方来的女士想出了令司机无奈的绝招：一见到秀色可餐的景致她就大叫上“洗手间"。忠厚笃实的西北汉子自然也有怜香惜玉的柔肠，然而他见到的却是，男男女女飞奔到绝佳的角度不停地把雪峰与草原摄入镜头。于是全车人欢笑着一见美丽的景色便大叫“洗手"。

　　    河西走廊之行的高潮几乎是在最后一刻出现的。好客的主人将我们拉离了主干道，大巴驶向了祁连山深处，悠悠然然地爬到了祁连雪峰的雪线下面，来到了裕固族同胞聚居的马蹄山区。

　　马蹄山上有闻名于世的藏传佛教寺庙马蹄寺。马蹄寺凿于一完整且阔大的峭壁之上，洞穴相通至数十米高绝壁的半腰，有僧人把守洞口，游人需购票方可上得“三十三天”。在一主洞内供有佛祖释迦牟尼之塑像，并有一“圣泉"供人饮用，在一老僧人的劝导下，我浅浅抿了一口，果然甘冽如蜜，与此同时，老僧敲响了那口祝福的铜钟，并用正在甘南寺庙学习的小佛爷的彩照替我摸顶。我暗自思忖，兴许这口圣水果真会给我带来什么福祉呢!

　　之后我们驱车去雪峰下的度假村。一位来自拉萨的藏族大学生是这儿的经理，他妙语连珠地给我们讲解裕固族的历史和文化传统，讲述这个只有一万多人的民族的习俗与民风。

　　 度假村在长满绿草的山坡上。刚走到村口，一群穿红着绿的姑娘小伙便拦住我们不放，高唱着敬酒歌，非得喝下满满的一碗“进门酒”方放你进门不可。没有人可以破例，这是风俗。于是所有的人排着队乖乖地将一大碗酒灌下肚。这一灌也就灌出了英雄与狗熊，不少人尚未走进阔大的“裕固包”便已蹒跚作步，而许多平日称滴酒不沾的女士小姐却显出英雄本色，满脸胭脂色大步迈入帐篷啃噬起肥腴的羊肉来。

　　    裕固歌手的嗓门真是棒极了，山是这样的高，风是这样的烈，可他们的声带仍然如此结实，音色是那样奔放热烈。伴着这样的歌，伴着奶茶香醇，所有的同行者都放开襟怀猛吃猛喝，所有的小姐女士先生同志都乘着酒兴亦歌亦舞。

　　    六月祁连山风中竟夹着点点雪粒，也挟来郁郁花香，我们就那样醺醺然告别了祁连，唱着刚刚学会的祁连雪歌踏上归程，直到再也看不见圣洁的雪峰峰顶。

　　

　　祁连雪山

　　

　　裕固族妇女