赵大华/文

　　巴东民女邓玉娇姑娘，面对黄德智、邓贵大两个狗官淫棍的暴力威胁，毫无退路，为了捍卫自己的贞操名节和生命安全，拔刀自卫，血溅五步，虽然只是一个人在绝望之中的一种本能反应，实属中国妇女自尊、自立、自卫的高尚之举。这样一件具有在新的历史背景下妇女解放的标识性事件，却被地方政权所否定。对于一个敢于反抗暴力的民女，官官相护者从可能的“精神病人杀人”到“故意杀人”，再到“防卫过当”，十分精良地诠释了“欲加之罪何患无辞”的封建信条。

　　关于“正当防卫”，有关法律早有明确的条文定义，白纸黑字，字字珠玑，不容曲解；在古今中外也有众多案例，判官断案，安良除暴，平静舆情。按此，邓玉娇完全属于正当防卫，毫无罪责，当以释放，也不对日后可能被人追索的经济赔偿担负任何责任。可是，本来并不复杂的邓玉娇案，证据确凿，证人俱在，却被权力部门弄得是非颠倒，曲直错乱。经过21天的权衡会商，恩施州当局竟然继续歪着斧头砍树，认定案件始作俑者黄德智违法而无罪（开除党籍、治安处罚），不对死鬼邓贵大置评一词，而以“防卫过当”一词继续加罪于无辜的民女邓玉娇。

　　疯狂的加害者无罪，被逼的反抗者有罪。下此断言，苍天落泪，人心伤悲，良心泯灭，道义全无。难道这种定性仅仅因为加害者是党员官吏，反抗者是平民百姓？如此办案，强者更强，凶者更凶，弱者更弱，惨者更惨。先例一开，势必官民更为对立，社会愈加不安。以高压治罪来威慑弱势群体反抗的企图只能适得其反，激起更为猛烈的反抗，古往今来，无一例外。你们不要打错了小九九。

　　对于坚持视大众为屁民、法律为儿戏的官官相护者，无奈之中的平民百姓还是要斗胆问上一句：列位大小官老爷们，你们家里可有女眷？当令母、令妻、令姐、令妹、令女、令媳、令孙女遭遇来势凶猛的采花贼、夺命鬼时，你们是否要求孤立无援、落入绝境的她们稍安勿躁，权衡再三，仔细斟酌如何自卫才不是过当，或任其施暴，事后报警，或束手就擒，苟全性命，也不能失手击痛色狼、伤害强盗，以免事后被官家以防卫过当而治罪？当然，倘若采花贼、夺命鬼来自平民百姓，司法机关即可神速破案，为你家女人雪耻洗恨。倘若人家是权势阶级中比你更高层次、更有来头的成员或其子弟，你岂能扔石头砸天、抡棍棒捣海？

　　那些主张邓玉娇“防卫过当”、坚持对其治罪的官官相护者们，虽然你们是一荣俱荣、一损俱损，如果你们听不进上述劝言，不相信如此强大、彪悍的你们终会衰退、消亡，平民百姓还得要提醒你们，凡事如果做绝了，没有个惧怕，不留个后路，抛完了道义，丧尽了天良，就会应了那句古话：十年前你欺负人家寡妇与孤儿，十年后人家欺负你孤儿与寡妇。