7月9日这期《南方周末》报道乌鲁木齐暴乱事件的一篇文章题为《热比娅，维吾尔族的达赖喇嘛？》。这个标题很令人不安！

                                                       2007年夏拍于二道桥-暴乱的风暴眼

    细看全文，才知道这并非《南方周末》的独创，而是引述7月7日人民网的一篇文章。显然，《南方周末》是认同这一提法的，因为在他们看来，热比娅搞疆独是在学习达赖喇嘛的藏族模式。可是这样的表述明显得出热比娅是维吾尔版达赖的结论——这正是热比娅求之不得的广告效应！

    达赖喇嘛之所以全球闻名，获得诺贝尔和平奖，备受西方国家的支持，这都是因为他是“达赖喇嘛”，是根正苗红的藏传佛教宗教领袖。当然，这家伙后来闹独立，违背了达赖这一领袖的原旨。我们解决达赖问题的困难在于，这个达赖曾有的身份在广大藏民中这毕竟是难以轻易分清楚和撼动的。国际势力诸如萨科奇冒着开罪中国的风险，给予他很高的礼遇，其实也是因为这个身份。新疆问题与西藏问题比起来，好就好在疆独分子没有一个宗教领袖，即使维族暴乱分子比藏族暴乱分子野蛮。

    热比娅何许人也？她并不是维吾尔族公认的共主，无名无号。国际势力想支持她也没太多底气。对于大多数维族百姓来说，热比娅是个结了两次婚的妇女，摆地摊发财的首富。大多数维族百姓在7.5之前并不清楚热比娅是什么，即使有印象，她在维族心中的地位恐怕类似汉族对黄光裕的印象。

    假如我们爱国的媒体们把热比娅炒作成达赖喇嘛，将为我党和政府解决热比娅问题增添很大的困难。须知，达赖喇嘛有两个：一个是曾经有的神圣地位；一个是阴谋搞藏独的老家伙。如果我们为了反对后者，而去炒作前者，岂不为虎作伥？！