自说自话的影视模式

丁启阵

上一篇帖子说到中国大陆影视作品正面反映国/民/党军队抗日的话题，有朋友提出这样一个问题：台湾拍摄的抗日题材影视作品是怎么样的？

这实在是一个有意思的问题。可惜的是，我自己对此也是一无所知，没有办法做出解答。但是，按常理推测，如果台湾国/民/党执政时期拍摄过抗日题材的影视作品，大约会是以歌颂国民革命军将士的英勇善战为主旋律的。

我想起了十年前在韩国首都汉城（现在改名为首尔）参观过的“韩国战争纪念馆”。据说，这个纪念馆是世界上以战争为主题的纪念馆中规模最大的一个。纪念馆共有护国追悼室、 战争历史室、6·26战争室、海外派兵室、国军发展室、大型装备室、露天展览场等8个展览室，可供游客参观。我最感兴趣的是，其中的“战争历史室”。因为，该室对发生在上个世纪五十年代初的朝鲜南北战争——即我们所说的“抗美援朝”——有较多的介绍、展示。时过境迁，展室内介绍、展示的具体内容我已经记不清楚了，只记得这样两点：一、展室内介绍、展示了许多韩国方面获得“大捷”的战役。这些“大捷”战役，都是我此前闻所未闻的；我们中国人所熟悉的战役，比如上甘岭之类，是完全看不到的。二、我们的“志愿军”被称作“中共军”，“中共军”并未被怎样丑化，只是都处于韩国军或联合国军枪口所指方向，正在以闻名于世的“人海战术”发起冲锋。我相信，任何一个中国人，参观过这个展室以后，心里都会产生出迥异于参观我国同类纪念馆的感慨的。

究其原因，无非是：每个国家的历史展示都是从自己的角度和利益出发的，都会选择有利于自己一方的东西进行展示，即使是同样的东西，也会以各自的角度、观念进行截然不同的诠释。这当然是无可厚非的事情，任何纪念馆，或多或少都负有向本国百姓灌输某种理念、宣传某种思想、维护国家利益和民族颜面的使命。通常情况下，把两个国家的介绍、展示加在一起，才比较接近历史的全貌和真相。

我一直认为，国家级纪念馆介绍、展示的时候，自说自话，把政治宣传、教育的意味弄得很浓厚，并非明智之举。因为，这样做会使本国民众无法了解事情的真相，不利于融入国际社会。

其实，影视也是一样。自说自话，政治色彩鲜明的作品，固然可以让一部分本国民众看得很过瘾，很解气，直至如痴如醉。但是，在旁人和敌国看来，那很可能只是莫名其妙的自得其乐——刻薄一点的说法是：意淫。如果有谁不相信，就去看一下近期热播的电视连续剧《我的兄弟叫顺溜》。不动脑子，看着玩是蛮好的。但是，稍微动一下脑子，就会发现，剧中充斥着正面人物令人生厌的自吹自擂，漏洞百出。这样的片子，外国人是不可能有兴趣看的；即使勉强看了，也只会觉得，中国是一个患有严重自恋、自大狂病症的国家。长期的自娱自乐，自我陶醉，必然导致这样一个后果：越来越不了解自己的敌国。等到冲突出现、战争爆发的时候，就会措手不及，被动挨打。

退一步说，大量的经费、资源用于制作这一类自说自话的影视作品，也是一种浪费。可以肯定，这一类作品是不可能走出国门，不会给国家创造分文外汇收入，也不会推动文化观念向别国输出的。好莱坞大片、韩国影视作品，之所以能动辄横扫全球票房，能在许多国家形成流行时尚，是因为他们不那么自说自话，他们的东西，别的国家的民众也能看得懂，接受得了。

                                                     2009-7-23