行人违法交通的心理分析

喻建国

行人违法交通现象指的是如下这种现象：在公路上移动位置的个体在移动位置时，未遵循国家颁布的交通法规在公路上肆意移动位置。最为普遍的现象有下列一些现象：

A在有行人可以移动位置的路面上，擅自进入车行道移动位置或逗留；

B 在设有行人逾越车行道的指定移动位置的区域外移动位置，或在设有行人逾越车行道的指

  定移动位置的区域内却不是允许移动位置的时间移动位置。

行人可以移动位置的路面即人行道，现在有很多行人在有人行道的路面上行走时常常不走在人行道上，而走在车行道上。他们觉得这是很自然的事，天经地义，我觉得怎样走舒畅就怎样走。

在设有行人逾越车行道的指定移动位置的区域即设有人行横道线的区域，现在有很多行人在过马路时，不走在人行横道线内，而走在人行横道线外，他们觉得这也是很正常的事，无须大惊小怪。还有很多行人在过马路时，虽走在人行横道线内，但他们却是在不是允许移动位置的时间移动位置，也就是说，他们是在红灯明亮时走在人行横道线内逾越车行道，他们觉得自己已经十分遵守交通法规了，他们的过马路行为已经十全十美了。殊不知他们以上的交通行为统统都是违法的。这些行为可以统称为行人违法交通行为。

操持违法交通行为的行人是一种什么心理状态？

1．从众心理。大家都这么干，我也这么干。大家都这么干的事肯定是行得通的事，我也这么干肯定没错。

2．习以为常。从小爸爸妈妈就这么带着我在大街上这么走，我的老师这么走，我的同学这么走，我也一直这么走，多正常啊！

3．生怕吃亏。人行道上走，摩肩擦背，阻力重重，道小路窄不舒坦，人家都不走我去走，这不太吃亏了。

4．影响速度。在人行道上走，只当绿灯明亮时才从人行横道线内过马路，这会严重影响速度，使我在交通上超额用时，使我的工作和学习受损。

5．  不要太傻。那些在人行道和车行道上跳上跳下的行人多潇洒，那些不管红绿灯的行人在车隙中钻来钻去游弋穿行好靓丽，我若遵守交通法规显得有多傻就有多傻。

从众心理在个体的行为心理中占据重要的一席,个体行为的操持,在其准备阶段,总是观望在先,而后仿效随之。观望为仿效积累素材和蓝本，观望也为仿效探测行为的可行性和安全性。一旦某种行为操持所需的素材和蓝本积累到已经可以编制自我行动计划时，观望即进入另一阶段，探测可仿效的行为怎样能够进入自我操持，操持过程会带来那些危险。如果可仿效的行为操持的人很多，往往这就意味着这种行为的操持具有较大的安全性，对于决定尽快投入操持此项行为起着重要作用，从众由此而产生。举个例子，在某个路口原本交通情况正常，突然来了十几个企图闯红灯的人，他们略微窥探了一下路况，立即投入了闯红灯，十几个人的闯红灯行为瞬时变成了一种众人行动，其他人受到这种情景的影响，受从众心理的驱使，也投入了闯红灯的队伍。

从众心理实际是一种错误的心理操持，个体行动的投入仅决定于该行动是否有许多人正在操持，这是很可笑的。只要略加思考，便能清楚地认识其错误。交通行为应该依法行事，惟有合法的交通才是安全的，惟有合法的交通才能使投入交通的个体得到交通的真正利益——在绝对安全的基础上最迅速地按预定要求体现道德标准地达到移动位置的目的。

我们伟大的祖国正在攀登最高层次物质财富的空间，我们伟大的民族正在跨进高道德层次和高社会适应的行为集合，作为我们伟大祖国和伟大民族的一分子，原有的一切不适应攀登最高层次物质财富的空间与跨进高道德层次和高社会适应的行为集合的行为，都应该迅速地彻底地加以荡涤。违法交通的行为不能再习以为常了，这种可耻的画面不能让它再在我们现代化的大街上出现了。“走在人行道上，站在人行道旁，只当绿灯明亮时才从人行横道线上跨越车行道”要成为我们大家新的习以为常。

看见人家在人行道外车行道边缘无阻地行走，觉得自己在人行道上行走吃亏了；看见人家随意穿越马路，自己要绕到很远的人行横道线内去过马路，觉得自己太亏了；看见人家不顾红绿灯，只顾自己随意穿越马路，而自己在红灯前一等有时要等上近2分钟，实在太吃亏了。殊不知，那些人在那样进行违法交通时，他们的人格已经受到沾污，他们为自己创造一种原本无须经受的潜在交通事故威胁，他们吃了大亏了。一旦遇上交通事故，他们自己本人要负全责，真是莫名其妙的巨大“风险投资”啊！人格沾污更是特大损失，拿什么也补不回来。这样看来合法交通真是太值得操持了。

吃红灯影响速度，会造成迟到，为了不迟到就得闯红灯。诚然迟到是现代人所决不能容忍的，那么为了能够在准确的时间精确的地点进行确切的工作，就应该事先把交通线上的红灯耗时计算进去，打进路上用时。这样就不会对红灯有反感了。遇到红灯耗时少还会有一种速度特别快的感觉，一种特别欣快的感觉。

不同价值观的人对同一行为有不同的评价，我们应该持有时代人的价值观，对行人违法交通要深恶痛绝，嗤之以鼻，不屑一顾，要在行走于大街上时，高风亮节，展现现代中华人的良好素质，

要展现中华民族的交通风采，既保证自己在绝对安全的基础上最迅速地按预定要求体现道德标准地达到移动位置的目的，又保证他人和社会群体在绝对安全的基础上最迅速地按预定要求体现道德标准地达到移动位置的目的。行人合法交通是大智之举，行人违法交通是大愚之举。智者行千里，安全又亮节，民风拂大街，光彩蕴和谐。