气韵

　　（节选自《诗经美学》）

　　文/诗经美学

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　感物动微以知情。情深则知微。知微则不觉已情深矣。

　　苍苍之色感物之微也。“所谓伊人，在水一方。”只是简笔，受想行识之唯一。

　　所谓气韵者感物深长而后可。

　　气者充斥天地之间，乃能不绝而充盈也。南齐谢赫《古画品录》中指出“六法论”，将“气韵生动”列为第一法。

　　有气韵乃是第一义，会中天性、物性、人性，贯通天理、物理、人理，然后能生动。

　　“蒹葭苍苍”会中天性也，天地正色为苍。“溯洄从之，道阻且长”会中物性也，万物皆曲回婉转难成之质，此物之正性也。人法此两性而入人性，忠贞而不悔，自强而不息，确乎生动之质也。然此气韵纯从无心中会的，方能统摄而流布，否则便是虚张声势。

　　所谓生动不是活泼，而是有内在的生命力推动，此种生之力最难以把握的。匠气之作和大师之作区别就在这里。