我这个人说的损话多了，招很多人不高兴，但是有些话不说不行，所以也就管不得别人高兴不高兴了。
以前中国有一句话叫“戏子无情，婊子无义”，所谓戏子和婊子，是以前对这两个群体的人不尊重的说法，现在我们一般管戏子叫“演员”、“表演艺术家”、“艺人”，而管婊子为“性工作者”。之所以这两个群体被连在一起说，因为在“万恶的旧社会”这两个群体的人有的时候是重合的。比如以前一些比较高级的性工作者，要获得比较高的收入，那么必须有比较高的艺术修养和表演才能。而一些公家的性工作者（官妓），一般都进行过艺术训练。有专门的教学机构（教坊）。
而随着社会的发展，这两个群体有着不同的处境，1949年之后，一度妓院被取缔，性工作者被要求从良，起码我们在几十年内我们已经看不到公开的赢利性的色情场所。不过这个古今中外都是可持续发展的行业，在开放搞活之后，也取得一定程度的发展，有的已经成为一些地方的支柱无烟工业。她们和他们广泛地利用别的场所，比如发廊、演艺吧和洗浴中心，开展各种各样的业务，而且据说已经一举摘掉了“无义”的帽子。2009年6～7月，《小康》杂志联合新浪网，会同有关专家及机构，对我国“信用小康”进行了调查。其中，网络调查人数为3376人。经过对调查结果进行加权处理，并参照国家有关部门的监测数据和大量的社会信息，得出2008～2009年度中国信用小康指数为61.1，比上年提高0.7个百分点。
调查结果显示:国人对中国整体信用的满意度在逐年温和向好；相对企业和个人信用，政府信用更受民众的关注；更多的网友认同诚意在政府行为和企业行为中的功用，但依然有近四成的人并不认为人际交往中的“诚”能带来更多的幸福感和成功；最近十年被认为是人际信用最差的时代，而社会环境的急功近利成为主要“杀手”；农民、宗教职业者、性工作者、军人和学生被网民选为最讲诚信的五个群体。
《小康》杂志是中共中央机关杂志《求是》主管的，这个调查意味着性工作者已经正式进入我们的“职业名录”，改变了以前假装不知道的“羞涩感”，关键是这个群体居然是我们这个缺乏诚信的社会的最讲诚信的群体，因此他们的生存状态更应得到关心。
不管是什么时代，这个群体的从业人员大多数是被迫的，那种要“自尊”的空洞教导对于衣食无着的人而言，都是缺乏说服力的，这个真正的弱势群体经常还会成为某些专政机关完成罚款指标和吸引投资的重要的途径，但是她（他）们却从来也没有获得过真正的“保护”，哪怕是法律和卫生上的，所以这个群体还能保持诚信，真正体现了“忍辱负重”，更突显这个社会的罪恶。
那么接下来就是那些已经将自己定义为“表演艺术家”的戏子们。其实，表演是一种天赋的功夫，艺术家也没有什么褒贬之意识。但我们这里艺术家往往意味着德艺双馨。所以似乎她们不是戏子。更不是古代的优伶的现代版。
但是在性工作者逐渐远离无义的时候，这些艺术家们却并不想离开“无情”。
演员这个活不好干，主要要拼知名度，好坏没关系，所以她们不断地制造各种新闻，主要是绯闻，以吸引大家的注意，这是职业需要，这样便似乎他们很多情，因而必然无情。
但还有另一种无情：
最近有一个邬君梅者，曾为中国人，后变成美国人，这次参演《建国大业》，因许多演员的国籍问题被人们质疑。
但这个已经不太有人知道的美籍邬君梅却说：“从我个人的角度，打个最通俗的比方，这就像是一个妈生了很多女儿。有的女儿嫁出去了，有的女儿还留在身边，你护肤品凭什么说嫁出去的女儿就不爱这个妈了呢？”在邬君梅看来，护照、国护肤品籍都只是一个符号，“我出生的时候是中国人，现在是中国人，到死我还是一个中国人，这是不会随着我的国籍问题而改变的。”
这要我说就是“戏子无情”了。
按理说有许多外国人为中华人民共和国的建立做了贡献，比如白求恩啥的，有一些外国人参演反映建国的故事也没什么？但这次主要是打着爱国主义的名义搞的一个电影，让那些已经选择放弃中国籍的人来体现爱国，大家觉得有一些不对劲。
中国人选择放弃自己的国籍本身没什么，我们国家的国籍法就允许国民放弃中国国籍，同时不允许拥有双重国籍。
老实讲中国因为社会发展程度的落后，一些有条件的国民想直接过上有保障的生活而选择放弃中国籍，这是很正常的，也是共产党所具有的国际主义精神的一种具体的体现，所以我们许多领导人的孩子也选择放弃做中国人。演员也是人，他们有他们的自由。
但是为什么要说邬君梅是“戏子无情”呢？
首先：选择一个国籍，意味着一种忠诚，比如加入美国国籍要宣誓：文字如下“I hereby
declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and
abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince,
potentate, state, or sovereignty of whom or which I have heretofore
been a subject or citizen; that I will support and defend the
Constitution and laws of the United States of America against all
enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and
allegiance to the same; that I will bear arms on behalf of the
United States when required by the law; that I will perform
noncombatant service in the Armed Forces of the United States when
required by the law; that I will perform work of national
importance under civilian direction when required by the law; and
that I take this obligation freely without any mental reservation
or purpose of evasion; so help me God.
译文：
我在这里郑重地宣誓，我彻底放弃我对以前所属任何外国亲王、君主、国家或主权之公民资格及忠诚，我将支持及护卫美利坚合众国宪法和法律，对抗国内和国外所有的敌人。我将绝对地效忠美国。当法律要求时，我愿为保卫美国拿起武器；当法律要求时，我会为美国做非战斗性之军事服务，当法律要求时，我会在政府官员指挥下为国家做重要工作……我在此自由宣誓，绝无任何心智障碍、借口或保留，恳请上帝帮助我。”
邬君梅在老早加入美国籍的时候想必是经过了这样的仪式的，但她这回可能忘记了自己的誓言。一个随便违背自己誓言的人，肯定是“无情”且“无义”。
其次，邬君梅还是一个无知的人。你身上有中国的血统与你是否是一个国籍意义上的“中国人”是两回事，而且我们也有很多别的名字来称呼，比如海外华人，华侨之类的，你现在既然成了美国人，那么你就不是法律意义上的“中国人”，也就是说你可以不遵守中国的法律，中国的法律也奈何不了你。遇到中国和美国交战，如果你背叛了美国，那么你就犯有“叛国罪”。人家质疑你不是说你的血统，而是你的身份。
这就好比杨振宁、李政道拿了诺贝尔奖，不能说是“中国”拿的，而只能说是“美国”拿的。
这可能是故意的拎不清。
这一点事关重大，前两天北朝鲜把两个亚裔美国记者给抓了，她们中有一个是中国血统，但她不是中国人，所以就有风流的美国前总统克林顿去把她们给救回来，中间我从来没听我们国家说他是一个中国血统的人，然后派人去救她。你邬君梅被北朝鲜关起来，依然是要美国去救，如果那时候你还宣称自己是“中国人”，那才算你有胆。
总之，邬君梅的话意味着她是一个“无情”的人，也是一个“无知”的人。你演你的戏，你挣你的钱，但你别弄出个“爱国”来。一个外国人可以爱中国，但这已经是“国际主义”，不是“爱国主义”。
如果仅就这两个事来说，性工作者已经有信，但“戏子”依然无情。