1937，南京沦为一座死亡之城。
　　空气弥漫的战火硝烟里飘忽着无数惨死的孤魂，久久盘踞在城市的上空；遭受炮火轰炸倒塌的残垣绝壁下是无数微弱惨痛的呻吟，离死神仅寸步之遥；子弹打爆的头颅、刺刀穿破的胸膛、轰炸的支离破碎的尸体遍地，鲜血染湿了干燥的尘埃，空气潮润，一股腥臊的气味钻入了日本士兵的罐头……
　　70多年前，一个民族在落泪，在滴血，在遭受日军的残暴戕害与蹂躏。
　　70多年后，一个青年坐在电影院后排，泪满眼眶，心如滴血，一段不堪回首的民族灾难化作一幕幕剪影，在他眼前来回闪现。
　　压抑，异常的压抑，除了枪鸣炮响，除了歇斯底里的喊叫、呻吟；除了心惊胆颤畏惧死神又充满求生渴望的眼神；除了妇女孩童的哭泣、汉子的咆哮如雷，就只剩下他，剩下满腔的热血沸腾直冲脑门，满眶的热泪来回打转。
　　他痛，为他的民族遭遇的侵略与苦难而痛；他痛，为他的同胞遭遇的杀戮与凌辱而痛；他痛，为三十多万死在这场屠杀中的南京人而痛。
　　他恨，为日本人的残忍，为国人的懦弱而恨。
　　他后悔了，后悔在这个外面飘着大雨的夜晚，走进这个影院，看一块块干瘪的伤疤重新渗出鲜血来，那块伤疤长在他手臂上，长在他胸脯前，长在他大腿间，还长在他心坎里。
　　他想逃遁，却无处可逃，被枪炮的轰鸣所吞噬，被血液的粘稠所凝固。只能，这样静静地像一首不具有生命的物体一样静坐着，一幕接一幕的死亡继续在他唯一具有知觉的眼睛前降临。
　　他看见，看见成片的人在机枪的扫射中倒下，那里有他的躯体，他也一同被击中继而倒下压倒在其他的尸体上；他看见成群的人被推进泥坑中，那里也有他的躯体，他也一样被泥土覆盖了，露出一点缝隙，看见日本人在他们的头顶上踩踏、欢歌，他们哼着大河的曲调，扭着东洋的舞姿；他看见成堆的人被封锁在废弃的教堂内，那里也是有他的躯体，他也一样被困在这狭窄而昏暗的空间，流淌着死亡的空气，被汽油浇湿被火焰漫卷……
　　他突然什么都看不见，瞬间视盲。他死了，和三十万同胞一起，死在了（时间）1937年的（地点）南京城；他又活了，活在了2009年的5月，活在了5月23日晚9点37分（时间）的（地点）大光明电影院。
　　他活过来以后，我才知道，1937年的南京是没有反抗的，一点也没有，史书没有记载，《拉贝日记》上也没有记载。就像在冬日的城郊唐先生被中国人绑在一根沾满鲜血的瘦干的树杆上，被一排日本人扫射一样，没有一点反抗。由此，一股痛恨民族懦弱的悲恸在我心间蠢蠢欲动了，《南京！南京》只不过是借助了影视的方式，宽慰一下我们懦弱不堪的内心罢了，只不过是将我们的耻辱反串成我们的抵抗精神罢了，于

是也就有了刘烨及无数类似的角色出现，也便有了角川在郊外放走小豆子及那名肥猪（请允许我这样的措词）后，开枪打爆了自己的头颅的一幕，这些都是一场骗局，是陆川导演给我们精神疗伤而编造的一个善意的谎言，请原谅我如此鲁莽地揭穿了它。
　　是的，刘烨的角色是虚构的，是为宽慰我们百孔千沧的灵魂的需要而虚设的。肥猪的角色确实当时中国军队中最真实的代表，是南京没有反抗的最好证明人，最最最懦弱怕死的唐先生也是最能体现出南京没有反抗的典型，在依靠出卖中国军队的众多伤员之后，取得了一块“免死金牌”，却最终遭受最残酷的死亡：女儿活生生地被日本人从楼上的窗户上扔了下去；小姨子被抓去充当泄欲工具，在遭遇无数日本人的强奸摧残蹂躏下最终癫狂，被日军头领一枪毙命；唐先生自己也是没落得好下场，在被反绑枪杀后还被日本头领在尸体上连射数枪，也没留个完尸……
　　反倒是那名不愿意剪去头发的妓女，有些真实的味道，好像战争与她无关似的，却同样要死在战乱的残酷中，谁都逃避不了。或许正是这样的情绪蔓延了整个南京城，为南京的没有反抗又添上了浓墨的一笔，这一笔书写的依然是懦弱的，胆怯的，没有反抗的，1937年的南京！南京！
　　影片的最后，小豆子和肥猪吹着一颗我叫不上名的植物，像是蒲公英一般，在晴朗的天幕下，在广阔无垠的郊外边，起飞，旋转，最后和着小豆子稚嫩的笑声随风而飘远了。
　　那一幕，在电影屏幕上依然仅有黑白两色，但是，我却看到了，天空是湛蓝的，郊外的野草是枯绿的，蒲公英是雪白的……所有的彩色，汇集而成的是一个苦难民族崭新的希望，汇集成一个落魄国家走向新生，我迷恋那些颜色的斑斓与光鲜，并相信那些色彩的真实存在，一如相信1937年的南京没有反抗一样。