凤凰鸣矣，于彼高冈           

———中华人民共和国六十年杂感

　　六十年弹指一挥间。六十年风雨兼程，莺歌燕舞的日子可能不算太多。但六十年屡败屡战，六十年硕果累累，一个伟大国家的雏形已现。只要稳定发展，只要改革开放，谁也挡不住中国的路。

　　仅以新疆为例，一位长期来往于中亚与俄罗斯的维族同胞说，和这些地方比起来，乌鲁木齐很安定，很安全。维族和汉族共同和睦生活了这么多年，个别犯罪事件改变不了这个事实。这些年新疆发生了翻天覆地的变化，一点儿没问题是不可能的。但老百姓渴望安定，新疆在变好，这也是基本事实。

　　一位戎马一生的汉族老同志说，不要怀疑我们的政策，六十年来，共产党的基本政策没错。文化大革命那么乱，边境上的特务和叛逃分子都过不了维族老百姓的关，维族人民拥护共产党，维汉关系经受过各种各样的考验。一两次犯罪事件动摇不了这个基础。

　　其实中华人民共和国的成立，除了五十六个民族的共同历史渊源外，也是五十六个民族的共同的自觉选择。早在辛亥革命时期，中山先生倡分省独立，号召只要有利于推翻清朝统治，谁独立都可以。但以蒙古亲王阿穆尔灵圭为首的内蒙古王公联席会议和达赖喇嘛通电全国，反对独立。中山先生广纳善言，遂有汉满蒙回藏五族共和之最终结局。

　　五十六个民族之一的达斡尔族，被清朝统治者掳为壮丁，参加了清季从开国到败亡为止的几乎所有战争。东征西讨，死伤大半。到1949年时仅存几万人口。如果没有新中国，可能早就灭绝了。共产党、毛主席，汉族老大哥、蒙族老二哥待我族及我不薄。人非草木，岂能无情。爱国爱家，理所当然。

　　六十年来，五十六个民族的关系已经更加紧密了，真正形成了谁也离不开谁的局面。所以，不要轻易和前苏联相比。我们的历史不同，现实更不一样。在历史和现实的任何问题上，我们和前苏联都没有可比性。在中国历史上，五十六个民族都自觉参与了塑造千年中国的过程。在这个过程中，不断进入中原的少数民族（包括回纥）并没有离开中原，而是变成了中原汉族的主要组成部分之一。

　　毛主席所以为少数民族爱戴，是因为他做为一个绝对的强者，解放了被压迫受剥削的少数民族，并对他们表现出伟大的尊重与同情之心。 他从不与民争利，而总是全心全意为人民服务。诗云：抑抑威仪，维德之隅。王道之行，其在此乎。

　　六十年，我们国家发生了几千年未有之变局，其中有好有坏。在历史的大潮中，在这么大的国家里，在这么大的林子里，什么样的人没有呢？一箪食、一瓢饮，安贫乐道、不改其乐者岂止回一人？但每个人即是因。也是果。天下兴亡，匹夫有责。即使最卑微的人，你对善良与公义的坚持，你对自由与民主的追求，都会有助于社会的提升，有助于建设一个伟大国家。这也是一种蝴蝶效应吧。

　　辨证法告诉我们，成绩之中也会有隐忧。我们国家正行进在一个伟大的航程中，但是，贫富差距过大，发展很不平衡，包括民族虚无主义、国家虚无主义、道德虚无主义、信仰虚无主义、历史虚无主义在内的形形色色的虚无主义太猖獗，也是我们的致命弱点。

　　只有反腐败和党内民主，才能解决这些问题。

　　民主并不神秘,任何时候都不能为了民主而民主。腐败不仅事关个人素质，腐败也是制度杀人。而民主就可能挽救一大批人。

　　民主是许多道门，只能耐心地一道一道地打开，心急吃不了热豆腐。民主也不抽象，它至少是我们可以制定、并应当能够严格遵守的一个又一个法规程序。

　　民主是人身上长了脓包之后，割除脓包的那把刀；是病毒侵入骨骼之后，刮骨疗毒的那个过程。

　　所以主席才教导我们说，没有民主就没有现代化。

　　不要害怕腐败分子，不要害怕利益集团。在党中央的权威面前，在坚决拥护以人为本、生态文明、科学发展、和谐社会的广大干部群众面前，他们都是纸老虎。

　　公义使邦国高举，罪恶是人民的羞辱（Rightteousness  exalts a nation,but sin is a disgrace to any people.---Proverbs14:34）。重庆打黑受到热烈拥护的事实证明：绝大多数干部群众的正直的心，-—还没死亡。