在无边的草原无望地爱上一位姑娘■ 洪烛
西北偏北
把地图拿过来
我指给你看：阿尔泰山是我去过的
最远的地方。先坐飞机，换乘汽车
好像还骑过马，回到古代
山顶有积雪，我的帽檐上也有
山脚有草原
我在无边的草原无望地爱上一位
哈萨克姑娘，她的眼睛能把人淹死……
赛里木湖畔，大口大口喝酒、喝西北风
然后醉了，像古尔班通古特沙漠昏迷不醒
我的口袋里装满沙子
三天三夜的晕眩，总算恢复成原先的自己
让我再去一次，还是会迷路
草原拥抱着沙漠，沙漠拥抱着绿洲
绿洲拥抱着心乱如麻的我
我张开双臂，拥抱着的是风
风又会去拥抱谁？
西北偏北，偏北一点点，草青了又黄
花开了又谢，沙尘暴更偏激
我对她的爱，也是一种偏爱！
我爱这辽阔……
“我爱这辽阔……”这是来到新疆后的
第一句话，写在当天的日记里
除此之外似乎没有别的可说
当时我被空投在乌鲁木齐机场
下意识地丢下行李，张开双臂——
为了免得被安检人员误认为疯子
只好把一声呐喊像润喉片一样悄悄含着
它概括了多种多样的爱：对于夕阳
对于地平线，对于已知和未知的一切……
我爱这辽阔，同时接受它所带来的空虚
使个体的人显得渺小，仿佛要垮掉
又在一瞬间无限地扩张了他的胸襟
并且再也无法收回
我爱这辽阔，也爱被辽阔改变了的自己
欢呼吧，为内心震撼后建立的新政权！
西游记
没有旅行社的年代
你开始一次著名的自助旅行
一匹白马成为最原始的交通工具
代替了你的下半身，“用整个身体
进行形而上的思考吧”，你在马背念经
把挑夫、伙夫、马夫全收为徒弟
鼓励他们坚持下去，其实是在
鼓励自己：“这是去为神搬家
驼队驮回的经卷，都是神的家具……”
你是丝绸之路上走过的第一个
不会做生意的人，在西域三十六国
受到热烈欢迎
唐僧，你沾到了所从属的那个王朝的光
而你的团队也构成它最小的支流
滋润沙漠、戈壁、火焰山……
（作为诗人，我也沾到唐朝的光
在你取经的路上，我继续寻诗）
天竺国是你走得最远的一门亲戚
那里有你信奉的神的故乡
（我则倍感迷惘：我的诗神，住在哪里？）
该回头了
长安城里，一群大雁，远远召唤你
它们已凭借想象，在一座尚未建造的高塔
预先分配到各自的福利房
快要等不及了！
多余的诗人
一匹找不到自己的骑手的马
就是多余的
眼睁睁看着远处的马群
有人爱，有人疼，有人喂养
感到加倍地孤独。它是草原上
忽略不计的一个零头，影子般活着
却逐渐认清了自我
一个找不到自己的马的骑手
就是多余的
只能在楼群之间
在水泥马路上，蹒跚而行
用靴子上钉的鞋钉
来想像马蹄铁溅起的火星
斑马线险些把他绊倒
“他总是觉得自己生错了时代
生错了地方。想飞啊，可惜没翅膀……”
一匹多余的马和一个多余的骑手
注定不可能会合。是命运在阻挠？
否则它将失去最后的野性
而他，也唱不出那么忧伤的歌了……
望远镜里的博格达
就在举起望远镜的这一瞬间
失控的雪山向我冲来，越来越近
马上就要撞到我
我下意识地后退一步
身体躲闪开了，眼睛
还是被撞得隐隐作痛
泪水流了下来
它应该呼啸着的，可我听不见风声
莫非它的速度已超过声音的速度？
玻璃镜片里发生了一场雪崩
它在一刹那敞开怀抱……
“博格达即使扎根原地，在望远镜里
也有一种冲击力
我被十公里以外的一座雪山打垮！”
赛里木湖
赛里木湖使我觉得来到水边的
不是我，是另一个人
他从来没有这样好好看过自己
他的鞋子很脏，脸却很干净
那是刚刚洗过的，差点把
水里的朝霞也同时掬起来了
在赛里木湖洗一把脸
我快要认不出自己了
让别人老去吧，反正我
正在变得年轻……
寂寞的哈纳斯湖
在哈纳斯湖畔，遇见一个图瓦人
问我是否看到他跑丢了的马
他用手势比划出马的形状
又说它是枣红色的
然后充满期待地凝视我
想从我的眼睛里找到它的下落
他急得想哭的样子
使我有点责怪那匹马了
不该这样伤害它的主人……
纯粹为了安慰一下他
我说我看见了，随手指指
走来的方向，那里有大片苜蓿生长
看着他转忧为喜向奎屯山那边跑去
直到今天，我都在问自己
是否应该对他撒这个谎？
是否应该，给他一点希望？
写给名叫博格达的雪山
猜猜这首诗是写给谁的：“你的王冠
正在融化。你惊呆了，甚至无法伸出手
来扶正它。白发，在一夜之间返青……”
当然，一切刚刚开始
可收信人已经感到热了
脱去一件衣裳，又一件衣裳
直至把绣花的背心露出来
绣出的花，跟真的一样，找不到针线的痕迹
——它就是真的！
“你愿意用一顶王冠，换我手中的这朵花吗？
如果不够，我还可以带给你更多……”
猜猜这首诗是谁写的？春天，只能是春天！
作为邮差，我已经准备好了
把笨重的雪橇，换成带轮子的马车
为了使辙印显得更为清晰……