制服车匪，棍棒出手不如法律出手

柏文学

    在遭遇涉他事件、排解社会纠纷、协调社会关系时，人们寄望于道德的约束和法律的强制。道德约束属于自我约束（自律）和公众约束（他律），自我约束是最靠不住的，人的任性和惰性所决定。他律是受限制的，他人的约束止于告知、劝解、谴责和不理睬。只要法律具有至高无上的权力，可以强制个体结束违法公德和法律所禁止的行为。然而，法律终究也是人来制定和修订的，也是靠人来执行的。如果法律的漏洞疏于修补，不当疏于完善，如果执法不严，执法不当，那对社会的伤害以及由此引起的失望是不能小觑的。

    暂且不论严谨的法律定义，就维护公序良俗的功能来说，法律是道德的底线，是正义的护航，是公平的追索，是公正的保障。如果人们在法律面前产生追求公平正义而不得的无助感时，那么对社会和谐与进步之理想的戕害将是残酷而凄厉的。譬如，最近不断发生醉酒驾车撞死撞伤无辜者的事件，看新闻都感觉灼伤眼睛，想新闻会痛心疾首，体味死者的亲人可谓肝肠寸断，同时为自己在道路上的安全提心吊胆，不知会不会碰上那些“马路杀手”。多少人大声疾呼，法律必须从立法到执法，好好捆住“马路杀手”这只恐龙。

    在立法层面，和“嫖宿幼女罪”的荒唐一样，酒后驾车尤其是醉酒驾车，作为“交通肇事罪”来处理，而且最高刑罚只7年期徒刑，是极其荒唐的。明明知道酒精对大脑神经的抑制作用，开车对别人的生命安全有极大的危险，同时对自己却没有什么危险，却还是开车上路，这不是草菅人命又是什么？尤其是醉酒驾车的，明明知道自己的行为就等于把利刃架在别人的脖子上，却还是我行我素，这不是故意杀人又是什么？至少也是以危险方法危害公共安全吧！然而有人写文《废除危害公共安全罪又何妨》，作者意图令人难解。

    醉酒驾车所表现出来的各色人等，已到让人毛骨悚然的程度。成都的孙伟铭长期无证驾车，多次违章超速、闯红灯，这次醉酒驾车，追尾时并没造成人员伤亡，却违法逃窜，造成四死一重伤的悲惨后果，自己却那么想活下去！有人写文章说，一审判其死刑是暴戾，表现出漂亮的人道主义。可是这不是全面的人道主义，因为酒后驾车是对他人的不人道；这也不是崇高的人道主义，因为对无辜伤害他人的行为人道，却对无辜受害者及其后续可能的无辜受害者是一种严重的不人道。每年10万人死于车轮下，怎么也得睁眼看看。

    现在揭开标题中“车匪”的含义。一名50岁男子满身酒气，开路虎越野车轧了两名女孩的脚；女孩挡在车前不让驾驶员将车开走；孩子的家长闻讯赶到，与驾驶员发生冲突；派出所民警劝架；这时路虎越野车突然起动，冲向人群；连撞26人，致2人死亡8人住院；现场群众用棍棒殴打司机被民警制止。“车匪”不是法律概念，但我此刻只能用“车匪”来标识此等行为。难道这是交通肇事？还是酒后驾车？抑或过失伤人？从法律上来讲，别人是没有权力棒打这司机的，但是怒不可遏的棍棒出手了。然而，还是法律出手更好。

《黑龙江鸡西一越野车夜市连撞26人致2人死》
http://news.163.com/09/0806/01/5G0EIJMD00011229.html
《刘仁文：废除危害公共安全罪又何妨》
http://news.163.com/09/0725/08/5F29HA1700012Q9L.html
《可怕的暴戾》
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=52&ID=2934905